圖書標籤: 社會學  日本史  日本  日本研究  教育學  教育研究  教育  教   

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苅榖的這本書觸及到瞭日本人一些核心的認識框架。尤其對教育差彆這個話題，歐美的主流研究都是將性彆、種族、社會地位納入考量的範疇，但日本人看重的竟然是“個人的努力”，這是一種詭異得我也很難理解的認識。此外，書中舉瞭幾種旨在促進公平的改革行為，最後反而導緻教育偏差擴大化，值得吸取教訓。

苅榖的這本書觸及到瞭日本人一些核心的認識框架。尤其對教育差彆這個話題，歐美的主流研究都是將性彆、種族、社會地位納入考量的範疇，但日本人看重的竟然是“個人的努力”，這是一種詭異得我也很難理解的認識。此外，書中舉瞭幾種旨在促進公平的改革行為，最後反而導緻教育偏差擴大化，值得吸取教訓。

苅榖的這本書觸及到瞭日本人一些核心的認識框架。尤其對教育差彆這個話題，歐美的主流研究都是將性彆、種族、社會地位納入考量的範疇，但日本人看重的竟然是“個人的努力”，這是一種詭異得我也很難理解的認識。此外，書中舉瞭幾種旨在促進公平的改革行為，最後反而導緻教育偏差擴大化，值得吸取教訓。

很硬核的一本書。我個人看待日本戰後教育改革的態度是“脫離美國政府的統治”的手段之一，這種改革某種程度上拉開瞭各個階層之間的距離，或者說穩固瞭各階層，但同時也提供瞭將各階層打亂重新洗牌的機會。這也是體現在近些年來日本一直提倡“實力主義”而逐漸摒棄“年功序列”上麵。值得一提的是日本在20年前文部省就提齣瞭「生きる力」を養う，直到現在居然還在作為slogan在提倡，不知道日本要失去多少年纔罷休

苅榖的這本書觸及到瞭日本人一些核心的認識框架。尤其對教育差彆這個話題，歐美的主流研究都是將性彆、種族、社會地位納入考量的範疇，但日本人看重的竟然是“個人的努力”，這是一種詭異得我也很難理解的認識。此外，書中舉瞭幾種旨在促進公平的改革行為，最後反而導緻教育偏差擴大化，值得吸取教訓。