具体描述
读后感
能够产生无上快乐的，乃是摆脱大遭难。这就是最好（至善）的本质。书中的话语简单却具有力量，从细微到大自然的一尘一土，到贤人圣人的思想见地，感觉是给你打开了一个不一样的世界。 从此会更加温柔地对待现实的世界了。
评分平日一直自诩享乐主义者，但这还是第一次真正接触伊壁鸠鲁的作品。 本书分为两部分。 第一部分是伊壁鸠鲁的几封书信和一些箴言，书信为伊学派的纲要（论自然纲要和天文学纲要为物质观，伦理学纲要为享乐主义），箴言则与一般的人生哲学无异。 第二部分是伊学派继承者卢克莱修的...
评分这伊壁鸠鲁真是怪了，想问题总也绕不开他。 可要问我有多赞同他的教义又说不上。就是觉得，除了字面上人人都看得懂的，他还在暗示一些别的东西。 还有一点，伊壁鸠鲁的书读多了，再看其他的希腊哲学大师们，一个个就跟串通一气地在骗人一样，一言一行装神弄鬼，一举一动莫名其...
评分这伊壁鸠鲁真是怪了，想问题总也绕不开他。 可要问我有多赞同他的教义又说不上。就是觉得，除了字面上人人都看得懂的，他还在暗示一些别的东西。 还有一点，伊壁鸠鲁的书读多了，再看其他的希腊哲学大师们，一个个就跟串通一气地在骗人一样，一言一行装神弄鬼，一举一动莫名其...
评分1.1、本体论：缘起）伊壁鸠鲁的幸福观:快乐需要理性 与柏拉图式的快乐主义(大部分普通人的快乐基本上是柏拉图式的快乐主义)不同，而伊的快乐体系是:快乐就是目的。快乐本质是好的。但有的快乐会带来更大的痛苦。有时一时的痛苦会带来更大的快乐。所以快乐主义要基于一种大局观...
用户评价
关于宇宙、世界、原子与灵魂肉体的观点的确质朴，不过当时的哲学家可是天文学家、数学家、医学家、人文学家的综合，太厉害了。读这本书是来找快乐，而往往快乐却会带来更多的痛苦，行吧，努力做个没什么欲望的人。可很奇怪，没什么欲望，也就没什么活的动力，想着人终有一死，且死与我们无关，于是又浑浑噩噩地过了一天。最终还是没能看懂这本书。
评分平日一直自诩享乐主义者，但这还是第一次真正接触伊壁鸠鲁的作品。 印象比较深的几个点 灵魂的死性（灵魂是一种极为精细的物质，与人的死亡相关联） 神的概念（一方面否定对于神的崇拜，一方面暗示神的存在与完美） “在毫无阻力的虚空中，不同重量的东西必定都以相同的速度运动。”（伽利略：我好像在哪见过） “情爱徒劳无益” 所谓的享乐主义鼓励追求快乐（“恶即是身体的痛苦和心灵的悲伤”），但也批判过多的欲望。因为感受到了自我的渺小，所以选择了这种生活态度，这与我的想法相同，或许也是享乐主义的通解吧。 整本书对世界的认知存在时代限制，所以很多文字也是看看就好。 大概如此了。
评分伊壁鸠鲁哲学的要义在于：理解人对于未知的恐惧并且将人从中解救，这样才能享受心灵的自由，从而感受到快乐。另外，简直是本修辞学宝典加有趣的科普书籍（虽然是古希腊/罗马的）嘛。也许两千年后的人们再来看我们，也会觉得我们对于科学和心灵的理解太过搞笑，但也会对这样突破传统的探索报以最真诚的敬意。
评分关于宇宙、世界、原子与灵魂肉体的观点的确质朴，不过当时的哲学家可是天文学家、数学家、医学家、人文学家的综合，太厉害了。读这本书是来找快乐，而往往快乐却会带来更多的痛苦，行吧，努力做个没什么欲望的人。可很奇怪，没什么欲望，也就没什么活的动力，想着人终有一死，且死与我们无关，于是又浑浑噩噩地过了一天。最终还是没能看懂这本书。
评分后一半居然是《物性论》
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