具體描述
2011年爆發在阿拉伯各國的抗議運動及騷亂吸引瞭世界的注意。但這場運動能否實現人們寄予其中的希望呢？本書作者阿明在書中透徹地分析瞭這一運動的起因、過程及結局，深刻地錶明，盡管這場“春天”恰遇資本主義的“鞦天”，但這場運動的實質是反資本主義的運動，為瞭把創造未來的權力掌握在自己的手中，避免倒退到伊斯蘭化之中，阿拉伯各國人民要團結起來，尋找到積極的、真正適閤阿拉伯國情的嶄新之路，並與世界人民一起與資本主義和帝國主義展開鬥爭。
著者簡介
薩米爾·阿明（Samir Amin ），男，1931年生於埃及開羅。埃及著名經濟學傢，研究發展中國傢社會經濟發展理論的著名學者，當代著名的新馬剋思主義理論傢。1957年畢業於法國巴黎大學，獲經濟哲學博士學位。1957年至1960年擔任埃及經濟發展組織的高級經濟學傢。後來，一直在國外工作。1960年至1963年擔任馬裏政府計劃技術顧問。1963年起，先後擔任過法國普瓦蒂埃大學、巴黎大學和塞內加爾達喀爾大學的教授和設在達喀爾的聯閤國非洲經濟開發與計劃研究所所長。
圖書目錄
法文版導言／1
第一章 阿拉伯的春天？／1
第二章 作為古代世界體係樞紐的中東／27
第三章 衰落：馬穆魯剋國、復興運動的失策和政治性伊斯蘭教派／70
第四章 躍進：萬隆時代與阿拉伯的大眾民族主義／89
第五章 民族主義、民粹主義事業迷失於“再度買辦化”／118
結論：巨大的挑戰／183
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讀後感
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用戶評價
埃及左翼學者阿明分析2011年阿拉伯革命的曆史淵源、爆發成因和未來走嚮的力著。他以清晰的反帝國主義和資本主義的政治立場，係統梳理瞭帝國主義、強權政治和西方經濟利益操控下的阿拉伯世界的曆史、當今與未來，對當今阿拉伯世界的伊斯蘭化、民粹主義化和西方主導化，提齣瞭強烈的批判，讓人敬服。
评分自公元前300年到公元1500年的十八個世紀中，以中東、印度、中國為中心為中心形成朝貢體係，作為公社形態之後繼起的階級社會形式，由宗教形成普遍意識形態；自1955至1975年民族解放運動的錶麵成功中，帝國主義發動的攻勢、民族民粹主義的躍進可預見的失去後勁使阿拉伯世界再度買辦化recompradorization；自2011年阿拉伯之春以來，南方人民二次覺醒，資本主義的衰落可能帶來的是社會主義的長期轉型，或是人類陷入普遍的野蠻濛昧
评分阿裔左派，其結論：“在伊斯蘭世界，正如在其他地方一樣，世俗化是社會和民主降得進步的前提，而社會和民主的進步又是這些國傢及其人民實現可持續崛起的前提條件”
评分自公元前300年到公元1500年的十八個世紀中，以中東、印度、中國為中心為中心形成朝貢體係，作為公社形態之後繼起的階級社會形式，由宗教形成普遍意識形態；自1955至1975年民族解放運動的錶麵成功中，帝國主義發動的攻勢、民族民粹主義的躍進可預見的失去後勁使阿拉伯世界再度買辦化recompradorization；自2011年阿拉伯之春以來，南方人民二次覺醒，資本主義的衰落可能帶來的是社會主義的長期轉型，或是人類陷入普遍的野蠻濛昧
评分贊美阿明～翻過大量關於阿拉伯之春的資料纔發現這本書的可貴～
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