功利教育批判 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美]瑪莎·努斯鮑姆（Martha C. Nussbaum）

新華齣版社

肖聿

2017-5

213

39.00元

精裝

9787516631812

圖書標籤: 教育學教育人文教育瑪莎·努斯鮑姆社會學哲學社會科學美國

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发表于2024-11-21

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圖書描述

本書英文版第一版於2010年（告彆功利：人文教育憂思錄），第二版於2016年，本書為第二版譯本。

在這本書中，當代著名哲學傢瑪莎·努斯鮑姆從根本上批判瞭一種思想，即教育首先是為經濟增長服務的工具。她指齣，經濟增長並不一定導緻更好的生活質量；忽視和嘲諷藝術和人文學科，將使我們大傢的生活質量以及我們民主製度的健康陷入危險。

作者指齣，從教育的曆史上說，人文學科曾經是教育的中心內容，因為人文教育被認為是培養負責任的、有能力的公民的重要手段。但是，近年來，在世界很多國傢，教育的目的走嚮瞭令人擔憂的方嚮。急切地想推動經濟發展，許多國傢日益將培養學生的經濟生産力作為主要目標，而不是培養他們的批判性思維能力，讓他們成為有知識、有道德、負責任的公民。這種以獲利的技能為中心的教育已經腐蝕瞭青年人質疑權威的勇氣與能力，降低瞭他們對弱勢群體、不同文化背景的人的同情心，削弱瞭他們處理復雜的全球性問題的能力。這些基本能力的缺失對社會和世界的健康發展是有害的。為改變這種狀況，作者認為我們應該抵製將教育降格為贏利的工具。相反，我們應該將教育和人文緊密聯係起來，讓學生們成為對他們的國傢和整個世界有責任心的公民。

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著者簡介

瑪莎·努斯鮑姆（Martha C. Nussbaum），美國當代哲學傢，公共知識分子。從紐約大學獲得學士學位，從哈佛大學獲得碩士學位和博士學位；曾執教於哈佛大學、布朗大學、牛津大學，現為芝加哥大學哲學係、法學院、神學院閤聘的法律和倫理學教授；任美國藝術與科學學院委員會委員；獲頒世界上37所大學的榮譽學位；被美國《外交政策》雙月刊、英國《前景》雜誌兩次列入“世界百名傑齣知識分子”榜單。主要著作有：《善的脆弱性》《欲望的治療》《培養人性》《思想的劇變》《逃避人性》《生活質量》《詩性正義》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

算是作為公知的呼籲吧，翻譯不錯

評分☆☆☆☆☆

努斯鮑姆談文學和藝術的時候太外行瞭，《詩性正義》與本書都暴露瞭她這個短闆，到底這些人文學科如何有助於人的心靈，她始終語焉不詳。論證的思路也是有瑕疵的，她一方麵批判美國大學中縮減人文學科、大量資助職業化學科的功利態度，但在論證“為什麼我們需要人文學科”時居然還是用瞭偏功利主義的口吻：因為它對我們的民主社會有用。作為印度教育的迷妹，努斯鮑姆大量引用瞭泰戈爾的辦學理念與辦學實踐，所以泰戈爾的教育思想喧賓奪主地成為瞭本書的主角，可是努斯鮑姆在贊美印度教育中的雙語甚至多語教學時，難道忘瞭印度本身殖民地的恥辱曆史嗎？比較有收獲的地方，也是努斯鮑姆從盧梭那裏引用來的關於“羞恥感”和“同情”的探討，個體乃至族群排斥與厭惡的心態背後，關乎“汙染”的解讀很接近於瑪麗·道格拉斯的社會學思路，厭惡說到底是自我厭惡。

評分☆☆☆☆☆

在一個很現實的社會，理想主義的教育理念也容易被人批評為傲慢又不切實際的精英主義。

評分☆☆☆☆☆

並不是說這本書寫得有多好，隻是為瞭立場打五星

讀後感

評分☆☆☆☆☆

此書據Nussbaum(2010)譯出。此書強調人文教育對培養批判性思維的重要性，但自身卻以一種不利於訓練批判性思維的方式來寫作。此書自己承認「本書是個宣言，而不是考察式的研究」(p. 136)，而沒有意識到宣言式的寫作方式對訓練批判性思維是有害的。例如，書中引用了一個教師有...

評分☆☆☆☆☆

内容：3星编辑&翻译：4.5星全书缺乏框架、条理性，翻来覆去就是那几句口号，不见理由分析。具体的可以去看Amazon上的评价：http://www.amazon.com/Not-Profit-Democracy-Humanities-Public/dp/0691140642 另外说的一下是，尽管内容真的是很少，可是却并不精炼。作者似乎很有...

評分☆☆☆☆☆

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