具体描述
日本巫女这一阶层，只不过是社会结构在一定时期内，人为造就的一个国民派别而已。放弃其特殊的职业，重新回到普通百姓中间，是她们应有的权利。即便在过去某一时代少数成为焦点的人物来自外族，在漫长的历史当中，其血脉也早已与我们融为一体，不可分割。—柳田国男
作为日本民俗学的奠基人，柳田国男对于“巫女”这一课题的研究颇为深入。从剖析“巫女”这一称谓入手，追溯其历史，顺而谈及神谕业者，讲述惠比寿与稻荷下凡的传说，旁征博引。虽然研究的中心是“巫女”，但并没有局限其中，而是展现了一副宏大而细致的考据之图。
本书收录的便是柳田国男围绕“巫女”所作的研究论文，尽管最终依然留下了诸多谜团，但对于读者来说，或许恰能成为新研究的出发点。
作者简介
柳田国男（やなぎた くにお，1875—1962）
日本民俗学奠基人，日本文化勋章获得者，日本从事民俗学田野调查的第一人。
柳田国男将民俗学视为发现日本国民性的重要途径，认为民俗学的出发点是对细微事实的考证，重视并进行了大量的民俗学计划调查，立志于确立日本民俗学的独立地位；认为传说、昔话、神话的传承跟民众的心理、信仰等因素有着密切的关系，并将其研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。1935年，柳田创立民间传承会（即之后的日本民俗学会），发行《民间传承》杂志。1951年，柳田受勋日本文化勋章。
柳田国男将民俗学从“在野的”学问，变成大学正式的研究科目，被尊为日本民俗学之父。后人将其专著整理成全集出版，计三十卷有余，其中《巫女考》《远野物语》《海上之路》《妖怪谈义》等论著至今仍不断再版。
目录信息
神谕业者
神谕与祭祀
惠比寿下凡，稻荷下凡
御白神
池袋的掷石子和飞驛的牛蒡种
蛇神、犬神等
箱石和笈冢
赖政之墓
神子之夫，修验之妻
持杼之女
结论
· · · · · · (收起)
读后感
柳田国男的名号一直有所听闻，但这是第一次读他的著作。内容多为资料罗列，相对于一首实地调查资料，可以算是初步整理的二手资料。 远未达到整理妥善、可以传递知识结构的程度。但这也同时提醒着我：日本民俗学的田野性质与荒蛮性质，而旅游中、神社寺庙里我之前所能见到的那一...
评分柳田国男的名号一直有所听闻，但这是第一次读他的著作。内容多为资料罗列，相对于一首实地调查资料，可以算是初步整理的二手资料。 远未达到整理妥善、可以传递知识结构的程度。但这也同时提醒着我：日本民俗学的田野性质与荒蛮性质，而旅游中、神社寺庙里我之前所能见到的那一...
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评分柳田国男的名号一直有所听闻，但这是第一次读他的著作。内容多为资料罗列，相对于一首实地调查资料，可以算是初步整理的二手资料。 远未达到整理妥善、可以传递知识结构的程度。但这也同时提醒着我：日本民俗学的田野性质与荒蛮性质，而旅游中、神社寺庙里我之前所能见到的那一...
用户评价
《巫女考》这本书，给我带来的不仅是知识的增长，更是思想的启迪。我一直对那些隐藏在历史长河中的女性力量充满兴趣，而“巫女”无疑是其中一个非常独特和重要的群体。作者在书中，并没有简单地将她们定义为迷信或愚昧的代表，而是深入分析了她们在古代社会中所扮演的不可或缺的角色，包括祭祀、占卜、治愈、以及作为社群的精神领袖。我尤其欣赏作者在分析不同文化中巫女形象时，所展现出的那种跨文化的视野。他能够将中西方、东方与西方、不同民族的巫女文化进行细致的对比和分析，揭示出她们在共性与差异中的丰富内涵。例如，书中关于某个地区的女巫如何通过草药治愈疾病，以及另一个地区的女巫如何通过吟唱与自然沟通的描写，都让我对人类古老的智慧产生了深深的敬意。这本书的内容之丰富，逻辑之严谨，足以让我反复品读。
评分我必须承认，在拿起《巫女考》这本书之前，我对“巫女”的认知是模糊且片面的。但这本书彻底颠覆了我原有的认知，并为我打开了一个全新的视角。作者不仅是在讲述“巫女”的历史，更是在探索“巫女”现象背后所反映出的古代人类的信仰、价值观、以及社会结构。我特别喜欢作者在分析巫女与神灵、自然界的关系时，所展现出的那种深刻的洞察力。他能够从繁杂的史料中，梳理出巫女作为连接人与超自然力量的媒介，在社会中扮演的重要角色。比如，书中关于巫女如何通过特定的仪式和咒语来影响天气、祈求丰收、或者驱除疾病的描写，都让我对古人的智慧和能力感到惊叹。此外，作者在探讨巫女的社会地位和权力时，也显得非常客观和全面。他没有简单地将她们视为被压迫的群体，而是深入分析了她们如何在特定社会环境下，获得一定的权力和影响力。
评分《巫女考》这本书，可以说是带我踏上了一场穿越时空的学术之旅。我一直对那些与神秘、宗教、以及民间传说紧密相关的题材有着浓厚的兴趣，而“巫女”无疑是其中一个极具魅力的研究对象。作者在这本书中，展现了他深厚的学术功底和严谨的治学态度。他不仅搜集了大量的原始史料，更运用了多元化的研究方法，将分散的碎片信息有机地整合起来，为我们描绘出一个相对完整的巫女图景。我尤其欣赏作者在分析巫女的起源和演变时，所展现出的那种宏观视野。他能够将不同时期、不同地域的巫女文化进行纵向和横向的对比，揭示出她们在历史长河中的发展脉络和文化特征。比如，书中关于早期母系氏族社会中的女祭司，以及后来逐渐演变成宫廷巫师或民间术士的历程，都让我印象深刻。这本书的内容之丰富，观点之独到，足以让我反复咀嚼，回味无穷。
评分我常常在想，是什么样的力量，能够让一个原本模糊不清的职业，在经过作者的手之后，变得如此清晰、生动，甚至充满魅力？《巫女考》给出了答案。这本书的结构设计非常巧妙，它并没有按照简单的年代顺序来推进，而是根据不同的主题和地域，将分散的史料有机地串联起来。这种编排方式，使得读者在阅读过程中，能够更直观地感受到巫女文化的地域差异和演变过程。我尤其欣赏作者对于不同文化背景下巫女形象的刻画。他能够敏锐地捕捉到各民族在信仰、习俗上的微妙差别，并将这些差别投射到对巫女的理解和塑造上。比如，书中关于东方巫女与西方巫女在仪式、法器、甚至思想观念上的对比，就让我印象深刻。前者更注重与自然的沟通，后者则可能与某些神祇的联系更为紧密。这种细致的区分，避免了概念的混淆，让读者能够对全球范围内的巫女文化有一个更清晰的认知。另外，书中穿插的一些民间故事和传说，也为严谨的学术论述增添了一抹亮色，让阅读过程更加轻松有趣。
评分我必须说，《巫女考》这本书的内容之扎实，是我始料未及的。我原本以为这只是一本介绍巫女的历史故事的书，但它远远超出了我的期待。作者将“巫女”这一概念置于更广阔的历史和社会背景下进行考察，分析了她们的起源、发展、职能、以及最终的衰落或转型。我特别喜欢书中对于巫女与权力关系的探讨。无论是在古代的部落社会，还是在后来的帝国时期，巫女的地位和影响力都与当时的政治格局息息相关。作者通过对不同历史事件的梳理，揭示了巫女如何被统治者利用，有时又如何成为政治斗争的牺牲品。这种对权力运作的深刻理解，让这本书的分析更加具有现实意义。此外，书中关于巫女仪式和象征体系的解读，也让我受益匪浅。他能够从复杂的仪式动作和抽象的象征符号中，解读出古人对宇宙、生命、以及超自然力量的理解，这本身就是一种极具魅力的智力挑战。
评分读完《巫女考》，我才真正明白，“巫女”不仅仅是一个历史上的名词，更是一种复杂的文化符号，承载着古代人类对世界、对生命、对未知力量的理解和探索。作者在这本书中，将“巫女”的概念进行了全方位、多角度的深入剖析。我特别喜欢他在探讨巫女与社会权力结构的关系时，所展现出的那种深刻的洞察力。他能够敏锐地捕捉到，在不同历史时期，巫女如何与统治者、祭司阶层、以及普通民众之间形成复杂而微妙的互动关系。有时她们是统治者的智囊，有时她们又可能成为被怀疑和打压的对象。这种对权力运作的深入理解，使得这本书的分析更具深度和广度。此外，书中关于巫女的仪式、法器、以及她们所信奉的神秘力量的解读，也让我大开眼界。他能够从那些看似晦涩难懂的古籍和壁画中，挖掘出与巫女活动相关的线索，并进行合理的推断，这无疑需要极高的学术素养。
评分《巫女考》这本书，可以说是我近期阅读过的最令人振奋的学术著作之一。我一直对那些关于“通灵者”、“媒介”的古老记载很感兴趣，而这本书则为我提供了一个极其详尽和深入的视角。作者并没有仅仅满足于陈述事实，而是深入探究了“巫女”这个群体之所以能够形成和存在的社会文化根源。他从人类学、宗教学、历史学的多个维度进行分析，揭示了巫女在社会结构中所扮演的特殊角色，以及她们如何被视为连接人与神、生与死、可见与不可见世界的中介。我尤其赞赏作者在处理那些充满争议和模糊不清的史料时，所展现出的严谨态度。他能够区分史料的可靠性，并对不同观点的优劣进行客观评价，而不是一味地接受或否定。这种审慎的态度，使得这本书的学术价值得到了极大的提升。读这本书，我感觉自己不仅仅是在获取知识，更是在与作者一同进行一场激动人心的思想探索。
评分《巫女考》这本书，可以说是满足了我对“巫女”这个古老职业的所有好奇。我一直对那些游走在现实与虚幻之间的女性群体充满着神秘的向往，而这本书则为我提供了一个极其详尽和深入的解读。作者不仅仅是在罗列史料，更是将“巫女”这个概念置于更广阔的社会、文化、以及历史背景下进行考察。我特别欣赏作者在分析巫女的社会功能和地位时，所展现出的那种辩证的思维。他并没有简单地将她们视为被边缘化的群体，而是深入探讨了她们如何在特定社会环境下，扮演着祭司、治愈者、甚至是精神导师的角色。比如，书中关于某个地区的女巫如何通过草药治疗疾病，以及在某个历史时期，巫女如何被视为连接神灵的媒介，这些描写都让我对古人的智慧和信仰体系产生了深深的敬意。这本书的内容之丰富，逻辑之严谨，足以让我反复研读，并从中获得新的启示。
评分《巫女考》带给我的阅读体验，远超我的想象。我一直对那些隐藏在历史迷雾中的神秘职业和人物充满好奇，而“巫女”无疑是其中一个极具代表性的存在。这本书的厉害之处在于，它没有停留在泛泛而谈的层面，而是通过大量的史料考证和严谨的逻辑推理，为我们构建了一个相对完整的巫女发展脉络。我特别喜欢作者在探讨巫女的社会地位和功能时，所展现出的那种辩证的思维。他没有简单地将巫女描绘成被妖魔化或神化的角色，而是深入分析了她们在不同历史时期所承担的责任，以及这种责任如何受到社会变迁、宗教改革等因素的影响。例如，书中关于巫女在政治斗争中的作用，以及她们如何利用自身的特殊能力在权力场中周旋，这些描写都让我大开眼界。此外，作者在解读古代仪式和象征符号时，也显得非常专业和到位。他能够从看似晦涩难懂的古籍和壁画中，挖掘出与巫女活动相关的线索，并进行合理的解释，这无疑需要深厚的学识和敏锐的洞察力。读完这本书，我仿佛穿越了时空，亲眼见证了那些古老仪式在夜幕下的举行，感受到了那些充满神秘力量的吟唱。
评分《巫女考》这本书，说实话，拿到手的时候，我并没有抱有太高的期待。市面上关于神怪、历史、民间传说类的书籍实在太多了，很多都流于表面，或者过于学术化，读起来索然无味。但当我翻开《巫女考》的扉页，看到那充满古朴韵味的排版和考究的插画时，心中便涌起一股莫名的期待。随着阅读的深入，这种期待更是被一股强烈的震撼所取代。作者并非简单地罗列巫女的历史痕迹，而是像一位技艺精湛的考古学家，层层剥茧，深入挖掘。他不仅仅是在讲述“巫女”这个概念本身，更是通过“巫女”这个载体，折射出古代社会不同时期人们的信仰体系、社会结构、文化习俗，甚至是对生死的理解。我尤其欣赏作者在分析不同地域、不同民族的巫女文化时所展现出的细致入微。他并没有将所有“巫女”简单归类，而是清晰地勾勒出她们各自独特的职能、仪式以及在社会中所扮演的角色。从早期部落的萨满，到后来宫廷中掌握权力的女祭司，再到民间流传的驱邪治愈者，作者都一一进行了细致的梳理和对比，让我对“巫女”这一概念有了更加立体和深刻的认知。这本书的内容之丰富，知识之庞杂，足以让我惊叹。它不仅仅是关于“巫女”的书，更是关于古代人类精神世界的一部百科全书。
评分虽然巫女谈的不多，但是非常有意思了，日本本土信仰的杂谈和传闻，真的有趣
评分对业余人士极度不友好，资料很多很杂，不够系统，逻辑也不清晰。
评分略显古旧，十分有用。
评分对业余人士极度不友好，资料很多很杂，不够系统，逻辑也不清晰。
评分收集颇多风土传说，读之有趣，日本民俗学著作大体如此，与京极、三津田小说遥能呼应；巫女多为外来游者融入本土形成的特殊阶层，结论似如是说
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