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古事记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

古事记
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
(日) 安万侣
人民文学出版社
周启明
1963/2
170
0.63元
平装

图书标签: 日本文学  日本古典文学  日本  历史  日本史  神话  外国文学  周作人   

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发表于2024-11-25

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图书描述

日本古代官修史书。太安万侣奉命据稗田阿礼背诵之帝记、旧辞笔录。日本和铜四年（711年）9月18日，日本元明天皇命太安万侣（おほのあそみやすまろ、太安万侣）编篆日本古代史。和铜四年（712年）1月28日，将完成的内容〈古事记〉献给天皇。共三卷。现存最古老版本是南北朝时期（1336—1392）的真福寺本。本书以皇室系谱为中心，记日本开天辟地至推古天皇（约592—628年在位）间的传说与史事。亦为日本最古的文学作品。

本辞（序言；神话、传说）

上卷：收录序言、神话、传说

帝纪（1-33代的日本天皇）

中卷：收录第1代天皇（神武天皇）到第15代天皇（应神天皇）的家谱、事迹。

下卷：收录第16代天皇（仁德天皇）到第33代天皇（推古天皇）的家谱、事迹。

内容

上卷

序言

第1段　稽古照今。

第2段　〈古事记〉开撰写记录的开端。

第3段　〈古事记〉的成立。

神话

上卷出现的神祇

高天原（たかあまはら、たかまのはら、たかまがはら）的五位神祇

天之御中主神（あめのみなかぬし）

高御产巣日神（たかむすび）

神产巣日神（かみむすび）

宇摩志阿斯词备比古迟神（うましあしかびひこぢ）

天之常立神（あめのとこたち）

神世七代（かみよななよ）

国之常立神（くにのとこたち）

丰云野神（とよくも）

宇比地迩神（うひぢこ）、须比智迩神（いもすひぢこ）

角杙神（つのぐひ）、活杙神（いもいくぐひ）

意富斗能地神（おほとのぢ）、大斗乃辨神（いもおほとのべ）

于母蛇流神（おもだる）、阿夜词志古泥神（いもあやかしこね）

伊邪那岐神（イザナギ）、伊邪那美神（イザナミ）

三贵子（みはしらのうずのみこ）

天照大御神（あまてらすおおみかみ）

月読命（つくよみのみこと）

须佐之男命（スサノオ）

其他神祇

天之忍穂耳命（アメノオシホミミ）

大国主神（おおくにぬし}}）

迩迩芸命（ニニギ）

火远理命（ホオリ）

鹈葺草葺不合命（ウガヤフキアエズ）

中卷

第1代天皇（神武天皇）到第15代天皇（应神天皇）的家谱、事迹。

下卷

第16代天皇（仁德天皇）到第33代天皇（推古天皇）的家谱、事迹。

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著者简介

安万侣，日本奈良时代（710—794）的文官，奉当时元明天皇敕令编写本书，其时官从正五位。本书是安万侣根据舍人稗田阿礼的口述，记录、编写而成。

译者周作人（1885—1967），浙江绍兴人，中国现代著名散文家、翻译家、思想家。一生著译传世约1100万字，其中翻译作品居一半有余。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

一早上半睡半醒的读完了 满脑子的日本八百万杂毛神

评分☆☆☆☆☆

像是怪怪的圣经

评分☆☆☆☆☆

上大学时在图书馆借的。呃……偶觉得自己能把它从头到尾读完、还认真记了许多笔记很了不起 =_=||| 那兄妹俩绕着X走，然后就生了孩子的片段真是记忆犹新 ORZORZ

评分☆☆☆☆☆

日本动漫的素材库

评分☆☆☆☆☆

日本人生出来的第一东西不是人是水蛭子

读后感

评分☆☆☆☆☆

《古事记》是日本第一部文学作品，包含了日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等。安万侣于和铜五年（公元712年）1月28日编纂完成，由第四十代的天武天皇审定。从建国神话到推骨时代，被记载进去。全书用汉字写成，于语序上虽以汉语的主谓宾语法为主，但日语的语法结构也时而出...  

评分☆☆☆☆☆

《古事记》是日本第一部文学作品，包含了日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等。安万侣于和铜五年（公元712年）1月28日编纂完成，由第四十代的天武天皇审定。从建国神话到推骨时代，被记载进去。全书用汉字写成，于语序上虽以汉语的主谓宾语法为主，但日语的语法结构也时而出...  

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（前半段是小美人鱼一般的故事，王后得到了天皇的宠爱，却因为必须要承担妹妹对兄长负有的职责而告别并殉死了，天皇问：“你所结的衣带，有谁可以解得呢？”她荐了两位高洁的王女。这一问一答却也是在说：沙本毗卖所结的衣带，由沙本毗卖亲手解去了。） 四 垂仁天皇 二 沙本...  

评分☆☆☆☆☆

六朝以前，文学作为独立的一科尚未自觉，不管是诗骚辞赋、杂文乐府，还是章表碑诔、召策史传……通通归结在“文”的麾下，动笔行文，必追求文采，所以《史记》虽为“史家之绝唱”，又称“无韵之离骚”。即使在六朝之后，史传撰述的文学传统也一直延续。日本古典文化受中...

评分☆☆☆☆☆

六朝以前，文学作为独立的一科尚未自觉，不管是诗骚辞赋、杂文乐府，还是章表碑诔、召策史传……通通归结在“文”的麾下，动笔行文，必追求文采，所以《史记》虽为“史家之绝唱”，又称“无韵之离骚”。即使在六朝之后，史传撰述的文学传统也一直延续。日本古典文化受中...

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