中国画大师经典佳作赏析:清代

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出版者:
作者:灌木文化
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:
价格:98.00
装帧:平装
isbn号码:9787115395665
丛书系列:中国画大师经典佳作赏析:(精彩局部放大版)
图书标签:
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具体描述

中国画是我国的传统绘画形式,是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。中国画的绘画工具有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等;中国画的题材可分人物、山水、花鸟等;中国画的技法可分具象和写意。中国画在内容和艺术创作上,体现了画家对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。

学习国画时,主要通过细致描摹教材中展现的名家名作,来学习中国画中特有的程式、构图、章法,以及中国画中特有的皴、擦、点、染等技法。当然如果有机会近距离观察名作原件收益将会更大。而画册正是解决了,很多人无法近距离观摩名画的难题。画册正是貌似高大上,*实际却是绘画初学者,学习临摹技法不可少的工具书。这跟学习中国画*必须从临摹入手的学习实际是密切联系的。

经典之约:世界艺术史的宏伟画卷——《西方艺术史精粹:从古至今的辉煌》 图书简介 《西方艺术史精粹:从古至今的辉煌》并非仅仅是一本简单的艺术史教科书,它是一部精心编纂的、跨越数千年文明脉络的艺术探索之旅的指南。本书旨在为读者构建一个清晰、立体且富有洞察力的西方艺术全景图,从史前洞穴壁画的神秘回响,一直延伸到当代艺术的无限可能。我们摒弃了枯燥的年代罗列和晦涩的学术术语,转而采用叙事性的笔触,将艺术史的演变视为人类精神与社会变迁的视觉记录。 第一部分:文明的曙光——古代艺术的奠基 本书的开篇,带领读者回到人类文明的源头。我们首先审视史前艺术的粗犷与力量,分析拉斯科和阿尔塔米拉洞穴壁画中蕴含的原始宗教信仰与生存本能的表达。随后,我们将目光投向美索不达米亚与古埃及。埃及金字塔的永恒性、雕塑的规范化造型,以及壁画中严格的“正面律”,无不体现出中央集权下对秩序和来世的执着。在两河流域,苏美尔人的神庙与阿卡德的胜利浮雕,则揭示了早期城市文明的复杂性与权力结构。 古希腊艺术是西方美学思想的真正源头。本书用大量篇幅深入探讨了从几何时期到希腊化时期的演变,重点剖析了理想美(如波留克列特斯的《荷矛手》)如何逐渐转向富于情感与戏剧性的表达(如《萨莫色雷斯的胜利女神》)。我们不仅关注帕特农神庙的建筑比例与和谐,更深入解读了雕塑中对“人”的发现——理性、运动与美的完美结合。 紧随其后的是古罗马艺术。罗马人继承并发扬了希腊的艺术成就,但更注重实用性和帝国的宏伟叙事。从公共建筑的创新(万神殿的巨大穹顶),到纪念性雕塑(如奥古斯都阅兵像)和纪实性浮雕(图拉真纪功柱),本书清晰地展示了罗马人如何将艺术作为宣传国家力量和法律精神的工具。 第二部分:信仰与辉煌——中世纪的漫长沉思 跨入中世纪,艺术的焦点从尘世转向神圣。早期基督教和拜占庭艺术,以其对平面化、象征性和色彩的强调,构建了一个超凡脱俗的精神世界。圣索菲亚大教堂的马赛克,以其闪烁的光芒,象征着天堂的荣耀。 本书随后详细梳理了罗马式艺术的特征。在动荡的欧洲,厚重的墙体、圆拱结构和朴拙的雕塑,体现了对防御性的需求和对教义的简单化传播。 高潮出现在哥特艺术时期。本书着重分析了哥特式大教堂——如沙特尔和兰斯大教堂——如何通过飞扶壁、尖拱和肋拱,将建筑向上推升至前所未有的高度,引入巨幅彩绘玻璃,使教堂内部充满了“光之神学”的氛围。雕塑开始从柱子上解放出来,人物形象也逐渐恢复了世俗的温情与写实感。 第三部分:人性的觉醒——文艺复兴的黄金时代 文艺复兴是艺术史上的一次巨大革命,本书将其视为“人”重新被置于宇宙中心的历史时刻。 早期文艺复兴(佛罗伦萨学派),重点分析了透视法的发明(布鲁内莱斯基)和对古典人体的重新学习(多那太罗)。马萨乔的湿壁画如何首次赋予人物坚实的体积感和存在感。 盛期文艺复兴(High Renaissance)则是群星闪耀的时代。本书将重点对比分析达·芬奇(对“晕染法”和心理深度的探索)、米开朗基罗(对人体力量与悲剧性精神的表达,如西斯廷天顶画)和拉斐尔(对和谐、秩序与理想化人物的极致追求)。威尼斯画派(如提香)对色彩和光线处理的突破,也在此被单独剖析。 北方文艺复兴(尼德兰地区)则展现出不同的路径,以凡·艾克的油画技术革新和对日常细节的近乎偏执的描绘,形成了独树一帜的写实风格。 第四部分:情感的爆发与秩序的重塑——巴洛克与新古典主义 巴洛克艺术是戏剧性、运动感和情感强度的艺术。从卡拉瓦乔的强烈光影对比(明暗对比法),到贝尔尼尼雕塑中捕捉到的瞬间动态(如《圣特蕾莎的狂喜》),本书揭示了巴洛克如何成为反宗教改革时期最有力的视觉语言。鲁本斯的丰腴与动态,以及伦勃朗对内心世界的深刻挖掘,构成了巴洛克在欧洲不同地域的多元面貌。 紧接着,洛可可艺术作为对巴洛克奢华的一种轻盈化和享乐主义的回应,其精致、私密和感性的主题被详细呈现。 对感官享乐的反思催生了新古典主义。这一时期艺术重新拥抱古希腊罗马的“理性、道德和崇高”,强调清晰的线条、冷静的构图和历史题材。大卫的作品是法国大革命时代精神的最佳注脚。 第五部分:革命与现代性的前奏——浪漫主义与19世纪的探索 浪漫主义是对新古典主义僵硬理性的反叛。它歌颂情感、想象力、异域风情、自然的力量和个人的英雄主义。从戈雅对战争的残酷揭示,到德拉克洛瓦对色彩的解放,再到透纳对光与大气现象的迷恋,本书展示了浪漫主义如何拓宽了艺术的主题与表现手法。 19世纪下半叶是艺术史的剧烈变革期。现实主义(如库尔贝)将目光投向被忽视的劳动者和平凡生活。印象派的出现是一场彻底的视觉革命,莫奈、雷诺阿等人专注于捕捉光线和瞬间的视觉感受,彻底打破了画室内的传统作画方式。 随后的后印象派(塞尚、梵高、高更)则成为通往20世纪现代艺术的关键桥梁。塞尚重塑了物体的结构基础,梵高注入了强烈的主观情感,高法则探索了象征意义和原始形式,为现代艺术的多元爆发奠定了基础。 结语:通往未来的对话 《西方艺术史精粹》以一种连贯、引人入胜的方式,将这些看似分散的艺术运动串联起来,强调了每一阶段的艺术都是对前一阶段的回应与超越。它不仅是知识的积累,更是审美经验的拓展,鼓励读者在欣赏这些不朽杰作时,能够理解其背后的时代精神、技术革新与永恒的人类追问。本书力求成为读者深入理解西方文明脉络,并启发自身创造性思维的可靠伙伴。

作者简介

目录信息

查士标
青山卞居轴6
仿倪云林山水图8
溪亭独眺图10
龚贤
高岗茅屋图12
一道飞泉图16
山水图17
山水扇面之一18
山水扇面之二19
水墨山水图20
弘仁
秋江幽居图22
山水册页之一23
山水册页之二24
山水册页之三25
林泉图26
髡残
山水册页之一28
山水册页之二29
山水册页之三30
山水册页之四31
山水册页之五32
山水册页之六33
溪山秋雨图34
雨洗山根图37
山水图卷40
石涛
山水十二开之二53
山石图41
对菊图42
枯木竹石图44
云山图48
十六阿罗应真图50
华岩
山水十二开之一52
山水十二开之二53
山水十二开之三54
山水十二开之四55
梅清
黄山天都峰图56
王宸
山水册页之一58
山水册页之二59
山水册页之三60
山水册页之四61
王武
花卉册页之一62
花卉册页之二63
花卉册页之三64
花卉册页之四65
花卉册页之五66
花卉册页之六67
花卉册页之七68
花卉册页之八69
花卉册页之九70
花卉册页之十71
王翚
夏山烟雨图72
夏五吟梅图74
柳岸江洲图76
水阁幽山图78
王鉴
仿范宽山水图80
关山秋荞图84
远山岗峦图86
富春山居图88
长松仙馆图90
王时敏
杜甫诗意图册页之一92
杜甫诗意图册页之二93
杜甫诗意图册页之三94
杜甫诗意图册页之四95
杜甫诗意图册页之五97
落木寒泉图98
南山积翠图100
山楼客话图102
王原祁
麓台南山积翠长卷104
桃源春昼图108
山中早春图110
吴历
云白山青图112
槐荣堂图114
兴福庵感旧图卷115
拟古脱古图轴116
夕阳秋影图117
恽寿平
太行山色图120
夏山图122
江天楼阁图124
湖山春暖图126
晴川揽胜图130
古木垂萝图132
花岛夕阳图134
松竹图135
双松流泉图137
百花图卷138
竹石图140
九兰图141
萧云从
设色山水册页142
秋玲山泉图146
虚谷
山阴草堂图148
袁江
竹苞松茂图屏150
梁园飞雪图153
别苑观览图卷156
秋涉图159
袁耀
山雨欲来图161
山水四条屏
——扬州四景之春台明月164
山水四条屏
——扬州四景之平岗艳雪165
山水四条屏
——扬州四景之平流涌瀑166
山水四条屏
——扬州四景之万松叠翠167
九成宫图168
汉宫秋月图170
赵之谦
花卉册页172
牡丹图174
郑板桥
兰竹石176
石竹图178
墨竹图180
八大山人
墨荷图182
海棠春秋图183
邹一桂
花卉册页之一184
花卉册页之二186
花卉册页之三188
花卉册页之四190
松鹤祝寿图192
玉堂富贵图193
沈铨
孔雀玉兰牡丹图194
荷塘鸳鸯图195
蜂猴图198
马逸
国色天香图200
阙岚
梧桐白头图201
谢荪
荷花图203
边寿民
卢雁图之一205
卢雁图之二206
卢雁图之三207
卢雁图之四208
高凤翰
牡丹图209
黄慎
雄鸡图轴211
蒋廷锡
花鸟四条屏之一212
花鸟四条屏之二213
花鸟四条屏之三214
花鸟四条屏之四215
居廉
花卉虫草图216
花卉屏之一218
花卉屏之二219
花卉屏之三220
花卉屏之四221
郎世宁
八骏图222
柳荫双骏图226
双狮图228
弘历观荷抚琴图轴230
弘历观画图232
乾隆皇帝朝服像234
雍正皇帝朝服像235
任熏
独步一时图236
任伯年
扇面人物237
任熊
十六应真图册238
湘夫人图247
群仙祝寿图248
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对“意境”的理解,一直是比较模糊的。虽然我能欣赏画作的美,但要用言语表达出来,却总是力不从心。这本书在这方面给了我极大的帮助。作者在解读每一幅作品时,都非常注重对“意境”的剖析,他会从画面中的光影、色彩、构图等方面,去解释画家是如何营造出一种独特的氛围和情感。比如,在描述一幅山水画时,作者可能会用“烟波浩渺”、“云雾缭绕”等词语,来形容画面所传达出的空灵、悠远之感。这种细致的解读,让我能够更好地理解中国画中的“写意”精神,以及画家们是如何通过“笔简意赅”的方式,传达出丰富的情感和思想。我希望书中能够继续提供更多这样的“意境解读”,帮助我这个普通读者,更好地领会中国画的精髓。

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这本书给我最大的启发在于,它让我看到了清代绘画的“多样性”。在我的印象中,清代绘画似乎总被局限于某种程式化的框架,但通过这本书的阅读,我才真正意识到,清代绘画其实是一个极其丰富多彩的时代。从宫廷画院的精工细作,到文人画的写意洒脱,再到民间版画的朴拙有趣,以及一些新兴画派的革新探索,它们共同构成了清代绘画多元化的格局。书中对一些小众画派或者地域性绘画风格的介绍,也让我大开眼界。我一直认为,评价一个时代的艺术,不能只看最显赫的那些大师,也要关注那些默默无闻但同样在为艺术贡献力量的群体。我希望这本书能够继续深入挖掘这些被忽视但同样具有价值的绘画现象,比如一些地方性的绘画传统,或者是特定时期出现的创新性实践。只有这样,我们才能更全面、更立体地理解清代绘画的真实面貌,而不是被一些固有的印象所束缚。

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终于入手了这本《中国画大师经典佳作赏析:清代》,拿到手的那一刻,纸张的触感和印刷的质感就让我心生喜爱。我一直对清代绘画史有着浓厚的兴趣,尤其是那些流传至今的经典之作,它们不仅仅是时代的印记,更是艺术家们精神世界的凝聚。这本书的装帧设计我很喜欢,既有古典的韵味,又不失现代的精致,封面上的几幅代表性作品的局部,已经足以让人窥见其精妙之处。我迫不及待地翻开,希望能够从中找到更多关于清代绘画的奥秘,了解那些在历史长河中闪耀的艺术巨匠,以及他们创作背后鲜为人知的故事。我特别期待书中能够深入解析不同流派的特点,比如扬州八怪的恣意汪洋,董其昌一脉的文人雅趣,以及宫廷画院的严谨典雅,它们之间是如何相互影响、又各具特色的。希望作者在作品的选取上,能够兼顾名家名作与一些被低估但同样具有研究价值的作品,这样更能呈现出清代绘画百花齐放的繁盛景象。同时,我也希望在品读这些佳作的同时,能够对当时的社会风貌、文人生活以及审美情趣有一个更直观的认识。我个人一直认为,艺术作品是时代的镜子,而清代绘画,更是映照出那个转型时期社会方方面面的绝佳载体。

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我一直认为,了解艺术家的“创作过程”和“心路历程”,对于理解他们的作品至关重要。《中国画大师经典佳作赏析:清代》在这方面做得非常出色。书中不仅仅展示了作品本身,还通过大量的历史文献、艺术家传记、以及当时的社会评价,为我们勾勒出了一个清晰的艺术家形象。比如,在介绍某位画家时,书中会详细描述他早年的学习经历、师承关系,以及他在创作过程中遇到的困难和挑战。这种深入的挖掘,让我觉得艺术家不再是遥不可及的“神”,而是有着血有肉、有情感的普通人。我非常欣赏这种“故事化”的解读方式,它让我在欣赏艺术的同时,也对艺术家本人产生了更深的敬意和共鸣。

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这本书的装帧和排版是我个人非常看重的一点,而《中国画大师经典佳作赏析:清代》在这方面给我留下了深刻的印象。我一直觉得,一本好的艺术类书籍,其视觉呈现同样重要,它能够极大地影响读者的阅读体验。这本书的纸张选用厚实且有质感,印刷清晰,色彩还原度也很高,这对于欣赏绘画作品来说至关重要。每一幅作品都得到了充分的展示,而且留白恰到好处,不会显得拥挤。此外,书中对作品的编排顺序,以及章节之间的过渡,都显得非常流畅自然。我个人喜欢将这些经典作品放在一个有序的脉络中去欣赏,而不是杂乱无章地堆砌。希望在后续的作品中,能够继续保持这种高水准的制作,让读者在欣赏艺术的同时,也能享受到一次愉悦的视觉盛宴。

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我特别欣赏这本书在“学术性”与“可读性”之间的平衡。作为一本旨在“赏析”的书籍,它既需要有深厚的学术功底,也需要通俗易懂,能够让广大读者接受。我感觉这本书在这方面做得非常到位,作者的文字严谨而不失灵动,既有对绘画史的深入研究,又不乏生动有趣的叙述。即使是对中国画不太了解的读者,也能从中找到乐趣。我个人认为,艺术普及工作做得好,关键就在于能否将复杂的学术内容,以一种更加亲切、更加接地气的方式呈现出来。这本书在这方面就是一个很好的范例。我希望这类书籍能够越来越多,让更多的人有机会接触和喜爱中国传统艺术。

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我对绘画的热爱,更多地源于它所传递出的“生活气息”。很多时候,我们看到名家画作,可能会被其高超的技巧所震撼,但书中对一些描绘市井生活、文人雅集的画作的解读,让我觉得特别亲切。比如,一些描绘节日庆典、日常起居的画作,它们就像是凝固的历史瞬间,让我们得以窥见那个时代人们的真实生活状态。书中对这些作品的解读,不仅仅是停留在艺术技法层面,更深入地挖掘了画作背后所承载的社会习俗、生活方式和情感体验。我特别喜欢书中对清代扇面画、册页画的介绍,这些小巧玲珑的作品,往往更能贴近生活,也更能体现画家的个人情趣。我希望作者在未来的解读中,能够更多地关注那些能够触动人心的、充满烟火气的作品,让那些伟大的艺术不再仅仅是高高在上的摆设,而是能够走进我们寻常的生活,让我们感受到艺术与生活的紧密联系。

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翻阅这本书,我最大的感受是它的“深度”。作者并没有简单地罗列名家名作,而是花了大量的篇幅去解读每一幅作品的艺术价值和历史背景。从构图的经营、色彩的运用,到笔墨的皴法、意境的营造,都进行了细致入微的分析,让我这个业余爱好者也受益匪浅。我尤其喜欢其中关于“四王”的章节,他们代表了当时一种崇尚古韵、强调摹古的绘画思潮,但书中对他们作品中“师古而不泥古”的创新之处也进行了充分的肯定,让我对他们有了新的认识。另外,书中对任伯年、吴昌硕等晚清海上画派的介绍也让我眼前一亮,他们的作品融合了传统笔墨与西画的写实手法,开启了中国画走向现代的新篇章,这一点在书中得到了很好的阐释。我个人认为,了解艺术史,就不能脱离时代背景,这本书在这方面做得相当出色,它将艺术创作置于当时的社会、文化、思想环境中去考察,使我们能够更全面地理解艺术家们的创作动机和艺术追求。

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对于我这样一个常年沉浸在古典文学中的读者来说,将诗词的意境与书画的意境进行对照解读,一直是我最感兴趣的切入点。我惊喜地发现,这本书在这方面做得非常到位。书中在解读某些画作时,常常会引用相关的诗词,或者从诗词的意境中引申出对画作的理解,这种跨界的解读方式,让我觉得特别亲切和有启发性。例如,在欣赏一幅山水画时,书中可能会引用“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”这样的诗句,来描绘画面中那种辽阔而又孤寂的意境,让我仿佛能听到画中的风声水响,感受到画家的心境。我也希望书中能够多一些这样的“诗画合璧”的解读,因为我始终相信,中国传统艺术的美,很多时候是在于它所蕴含的那种“诗意”。有时候,一幅画的意境,用再多的笔墨形容,也比不上寥寥几句诗的点化。我期待书中能够挖掘更多这样既能体现艺术技巧,又能传递情感共鸣的解读方式,让清代绘画的魅力在诗词的映衬下更加熠熠生辉。

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这本书最让我惊喜的是,它不仅仅是一本关于绘画的“鉴赏”指南,更像是一次穿越时空的“人文旅行”。在欣赏每一幅作品的同时,我也仿佛置身于那个古老的时代,去感受那个时代的风土人情、社会变迁和人文精神。书中对作品背景的介绍,往往会涉及到当时的政治、经济、文化等方方面面,这让我对清代社会有了更全面的认识。我一直认为,艺术是观察和理解一个时代最直接、最生动的方式。通过这本书,我得以从一个全新的视角,去审视清代历史,去感受那个时代的独特魅力。我期待这本书能够继续提供更多这样“有温度”的解读,让艺术成为连接过去与现在的桥梁。

评分

其实不太知道选画的标准是什么 郎世宁的画,一看就能认出来不是中国人画的。夹在里面,很奇怪。双狮图里的狮子眼镜也画得太萌了吧。弘历观荷抚琴图也奇怪。 最后一个任熊啊,画人头怎么跟画石头一样,丑

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其实不太知道选画的标准是什么 郎世宁的画,一看就能认出来不是中国人画的。夹在里面,很奇怪。双狮图里的狮子眼镜也画得太萌了吧。弘历观荷抚琴图也奇怪。 最后一个任熊啊,画人头怎么跟画石头一样,丑

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其实不太知道选画的标准是什么 郎世宁的画,一看就能认出来不是中国人画的。夹在里面,很奇怪。双狮图里的狮子眼镜也画得太萌了吧。弘历观荷抚琴图也奇怪。 最后一个任熊啊,画人头怎么跟画石头一样,丑

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