具體描述
這是一部跨學科的經典之作，在旅行書寫研究以及（後）殖民批判領域具有開創性的意義。它深入探究瞭18世紀中葉以來，旅行書寫在歐洲殖民主義擴張進程中的作用，以大量南美洲、非洲的案例，具體闡釋瞭旅行書寫如何為歐洲讀者生産齣一個“歐洲以外的世界”。普拉特細數不同類型的旅行書寫，既關注帝國主義事業中占支配地位的宗主國文化，也關注從屬的、邊緣的接受端文化，並強調兩者接觸之時産生的互動。本書史料詳實，敘事生動，將會帶給讀者關於帝國主義、殖民主義的新認識。
著者簡介
瑪麗·路易斯·普拉特 Mary Louise Pratt，紐約大學西葡語言文學教授，曾任斯坦福大學奧利芙·H.帕爾默人文學教授。早年在多倫多大學獲得現代語言文學學士學位，在伊利諾伊大學厄巴納分校獲得語言學碩士學位，1975年在斯坦福大學獲得比較文學博士學位。研究興趣廣泛，涉及拉丁美洲文學與社會、比較文學、 性彆研究、殖民主義與帝國主義文化研究等諸多領域。2003年任現代語言協會主席。
圖書目錄
第二版序言
第一章 導論：接觸地帶的批評
第一部 科學與情緒，1750—1800
第二章 科學、行星意識、內陸
第三章 敘述反徵服
第四章 反徵服之二：互惠的奧秘
第五章 性愛與廢奴
第二部 重構美洲，1800—1850
第六章 亞曆山大•馮•洪堡與美洲之重構
第七章 重構美洲之二：資本主義先鋒與女性社會探索者
第八章 重構美洲/重構歐洲：剋裏奧爾人的自我塑形
第三部 帝國之文體學，1860—2007
第九章 從維多利亞湖到聖薩爾瓦多喜來登酒店
第十章 在新殖民地：現代性、流動性、全球性
注釋
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
撰文/渠魁 历史学家巴兹尔·戴维森在书写非洲的时候曾述：“历史不是一架计算机。它在心灵和想象中展开。”这样的观点，如果不是因为爱德华·萨义德、弗朗兹·法农等后殖民主义文化批评家的思想这些年在中国文化群体中的普及与推广，那么我们很难对此有彻骨的认识。美国的人文...
評分帝国之眼提供的是从游记建构政治经济文化人类学史到从语义上去反思文献在建构帝国秩序中的作用。上学期看的《Travel in Siam,Cambodia and Annan》、《The Journal of Henry Burney》还有其他的游记忽然能连起来了，但是东南亚本身和美洲有极大的不同，这个接触地带是文明古国...
評分13年的春节之后，我从云南省怒江傈僳族自治州的首府六库出发，沿着怒江往北徒步，目的地是西藏的林芝地区。在徒步旅行的过程中遇到了一些特别的村庄，它们保存着大量一百多年前传教士留下的痕迹，教堂、传教士的墓碑在当地并不鲜见。福贡县的老姆登村有一座基督教堂，在抵达的...
評分撰文/渠魁 历史学家巴兹尔·戴维森在书写非洲的时候曾述：“历史不是一架计算机。它在心灵和想象中展开。”这样的观点，如果不是因为爱德华·萨义德、弗朗兹·法农等后殖民主义文化批评家的思想这些年在中国文化群体中的普及与推广，那么我们很难对此有彻骨的认识。美国的人文...
評分撰文/渠魁 历史学家巴兹尔·戴维森在书写非洲的时候曾述：“历史不是一架计算机。它在心灵和想象中展开。”这样的观点，如果不是因为爱德华·萨义德、弗朗兹·法农等后殖民主义文化批评家的思想这些年在中国文化群体中的普及与推广，那么我们很难对此有彻骨的认识。美国的人文...
用戶評價
博物學和帝國關係這塊是我研究的範疇，算是比較熟悉，所以也很好奇普拉特能從這個比較陳舊的主題裏挖掘齣什麼新東西來。結果看來還算令人滿意，以往關係中單嚮度的、優越性的話語呈現被取代為一種互相作用的話語模式，也就是說對話以及變調代替瞭以往研究中的獨白模式。很多主題我之前也涉及到，像浪漫主義和科學主義在博物學裏的對壘，還有冒險小說的自我反噬與自我懷疑，讀起來也是比較親切愉悅的。科學人-審美人-經濟人的凝視主體的呈現很清晰，文化接觸地帶的互化狀態在後半部分闡釋得更好。洪堡是科學詩學的代言人，中間地帶的過渡者。結尾部分略冗餘。
评分9.很齣色的作品，從語文學和文本分析剖析殖民時代“旅行文學”，從而推導齣反應的文化內涵與實質。當然這裏的旅行，並非如今風行的大眾旅行，是根源於帝國建構，霸權延伸以及殖民主張閤法化的派生品。而這類文學的作用，就是重構話語權，使得侵略掠奪成為一種救贖或文明傳播。這個切入點和分析過程都非常精彩，也確實看齣西方學者的理論功底，同時作者並沒有輕易嘗試不熟悉的東方領域，始終保持西方以及西方化視角，在我看來反而沒有漢學傢那樣的疏離。當然後兩章個人覺得不乏解讀過度，理論過分使用之嫌，但總體來說非常值得一讀
评分直接看瞭第一章和第九章，特彆是第一章有概念啓發：文化互化，接觸地帶。
评分「帝國思想繼續自我更新，並以極大的適應力發生變化。今天的帝國之眼盯著那些“欠發達的”空間，尋找工業外包場所、轉基因單一作物種植園、有害廢物傾倒地。老調總是重彈。2003年初，喬治·W·布什總統對美國軍人說，他派他們去伊拉剋，“不是為瞭徵服任何人，而是為瞭解放人民”；他實際上是在重復1917年3月占領巴格達的英國將軍斯坦利·莫德爵士說過的話：“我們的軍隊不是作為徵服者或者敵人，而是作為解放者進入你們的城市和國土。”英國軍隊於1958年撤齣伊拉剋，那一年，布什十二歲，而薩達姆·侯賽因則是二十一歲。薩達姆·侯賽因由與英國人作鬥爭的叔父撫養成人，當時已經加入反抗英國占領的阿拉伯復興社會黨。在我寫下這些話的時候，美國對伊拉剋的占領就要進入第四個年頭瞭。（07年）」書裏麵我感興趣的書一本都找不到…
评分細緻的觀察、分析並提齣不凡的見解，是評判一本學術類著作的標準，本書做到瞭，唯一的遺憾是翻譯不甚流暢，影響瞭閱讀和思考的體驗。
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