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发表于2025-03-12
经学通论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《经学通论》是清代经学大师皮锡瑞的代表作。皮氏娴于汉、宋家法,故举凡古、今宗派,以至清代诸家,皆能考其流别,辨其得失;由是条析众说,断以己意,廓清旧惑,总成新书。是书依《易》《书》《诗》《礼》《春秋》次序,分为五卷,首尾共三十章,各于章首标明论旨,其下徵引论说,体例与阎若璩《尚书疏证》颇为相似;原为经学课本,故言简意赅,明白晓畅,其于今日初治经者,是一极有价值之入门读物。皮氏著述宏富,而此书以其精深简达,卓然特立,与《经学历史》并为双璧,久为学林称道,出版价值甚高,市场潜力尤可期待。 本书曾由湖南思贤书局于光绪丁未年刊刻,先后收入《师伏堂丛书》《皮氏八种》。此次整理,以思贤书局初刻本为底本,参校中华书局校正重印本。凡初刻本中的文字错误,均据相关资料加以改正,并作说明。原书卷首无目录,兹与正文对检,新编目录,系以数字,用便检索。
綜而論之,春秋有大義,有微言,大義在誅亂臣賊子,微言在為後王立法,惟《公羊》兼傳大義微言,《穀梁》不傳微言,但傳大義,《左氏》並不傳義,特以記事詳贍,有可以證《春秋》之義者,故三傳並行大廢,特為斟酌分別,學者可審所擇從矣。
评分京兆杜氏了不得,了不得
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评分綜而論之,春秋有大義,有微言,大義在誅亂臣賊子,微言在為後王立法,惟《公羊》兼傳大義微言,《穀梁》不傳微言,但傳大義,《左氏》並不傳義,特以記事詳贍,有可以證《春秋》之義者,故三傳並行大廢,特為斟酌分別,學者可審所擇從矣。
吴仰湘:《经学通论》全新点校本,30万字,中华书局2017年5月精装出版 《经学通论》既是皮锡瑞个人一生经学研究的晚年定论,也是他全面总结古代经学、开启近代经学通识教育的精品力作。因此,这本深入浅出的经学教材,自刊行以后长盛不衰,迄今仍是引导人们进入中国经学殿堂的...
评分当很多同学抱怨国学难学的时候,当同学抱怨文言文难读的时候。我就向他们推荐朱子的《四书章句集注》和这本书。这本书基本上都是针对主要的儒家文献的基础的问题谈作者在读书过程中的思考,尤其给我们启示和帮助的,是作者对相关资料的引用和整理。所以,看这这本书,就基本知...
评分此书《诗经》三十八论,大抵推赞三家而抵毛,而所论辨自亦难令人信服。 如皮氏以《汉志》“自谓子夏所传”一语,而言班不信毛,于毛有微词,言《汉志》亦非全用《七略》。 悉《汉志》原文为:“汉兴,鲁申公为诗训故,而齐辕固、燕韩生皆为之传。或取春秋,采...
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