图书标签: 日本 社会学 社会研究 菊与刀 文化 历史 人性 鲁斯·本尼的柯特
发表于2025-01-22
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“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于人类文化学的视野加以考察。时至今日,本尼迪克特被公认为历史上懂日本人的作者,作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本。1946年《菊与刀》出版后,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代“日本学开山之作”,是研究日本民族性的必读书。
鲁思•本尼迪克特,美国当代著名文化人类学家,20世纪初少数的女性学者,受到法兰兹•鲍亚士的影响,同爱德华•萨皮尔提出文化形貌论,认为文化如同个人,具有不同的类型与特征。本尼迪克特早年学习英国文学,故其作品文笔高妙,并善于作诗以及细腻的描述。她的作品中,尤以《文化模式》与《菊与刀》颇为著名。尽管她论述的重要性已被其他理论取代,但其著作中提出的问题与关怀,至今仍受到人类学、历史学等学科的重视与关注。
四星预订先,我已经对这个出版社没什么好感了。。。 友谊出版社正式纳入黑名单
评分日本做媳妇是一件很难的事,从孩子小的时候起就开始训练男女尊悲的差异,又是一个走极端的民族,极度的善,又极度的恶,记得还有一段说了为什么日本男性喜欢弱瘦幼的女性,因为好控制,可以让他们更有自信(这是不是亚洲男性的通好?)。毕竟时代是在发展的,书中的描述不一定全部适用于现在,而且人性也是复杂的,书中所列出的日本人的特性,也难保不在其他国家的人身上存在。
评分翻译得很糟糕,严重影响阅读,弃之。叫创美工厂的这家公司,做书似乎把全部精力都放在对书的打扮上了。
评分看了一个多月才看完,可能还是翻译的风格不太适应,以及这本书本身的研究报告型。看完这本书,突然觉得在创作这本书的时期或者现在日本人享誉世界的礼貌,或许只是来自于冷漠;按照作者的观点,日本对于受恩是厌恶的,所以他们轻易不愿意让人帮助他们。同时等级制度在家庭的投射也让人及其不舒服,不知道现在的日本是否像作者所说的那样。书中有许多不能理解的细节,例如在外伤手术中不能叫出来,产妇分娩不能叫喊。。。。
评分读了一部分,翻译不是很通顺,读起来不够流畅,换一版再读一次。
按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...
评分菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...
评分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
评分 评分收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介 1.作者生平 露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...
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