具体描述
本书为美国著名文化人类学家鲁思•本尼迪克特的文化研究专著。
《菊与刀》最初是作者奉美国政府之命，出于分析、研究日本社会和日本民族性之目的所做的军方调查报告。本书自1946年正式出版后，在美国、日本等国引起强烈反响，被誉为现代“日本学的开山之作”。
本书问世至今已被翻译成30多种语言，创下了天文数字般的3000万册销量。更值得称道的是，本书作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本，被认为是研究日本无法绕过的经典之作。
作者简介
作者简介：
鲁思·本尼迪克特(1887—1948)，出生于纽约，1909年毕业于瓦萨学院，是美国当代著名文化人类学家、20世纪初少数的女性学者。鲁思受到法兰兹·鲍亚士的影响，同爱德华·萨皮尔提出最早的文化形貌论，认为文化如同个人，具有不同的类型与特征。其代表作品有《种族》《菊与刀》等。
译者简介：
晏榕，著名翻译家，文学博士，教育部人文社科基金项目主持人，主要从事东西方诗学及文化理论研究。已出版《圣经故事》《宽容》《菊与刀》等多部译著。
目录信息
1 第 一 章 课题：日本
15 第 二 章 战争中的日本人
32 第 三 章 各就其位
58 第 四 章 明治维新
75 第 五 章 历史和社会的负恩者
88 第 六 章 报恩于万一
102 第 七 章 报答最难承受
111 第 八 章 让名声清白
137 第 九 章 人情圈
151 第 十 章 德行的窘境
178 第十一章 自我修养
197 第十二章 儿童的获知
232 第十三章 投降日以来的日本人
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
矛盾的日本人，自有其矛盾的道理。
评分如果民族是想象的共同体，那么民族性更像一种玄学。我一直认为，矛盾是一个人性格里最有趣的部分。菊与刀里展现的这种一个民族精神领域的左右互搏非常迷人。作为东方人，某程度上我相当能理解这种历史的负恩者的思维。因此看完之后有一种宿命感的悲哀。历史，就在这种负恩的沉重和激烈自反里，艰难前进着。
评分如果民族是想象的共同体，那么民族性更像一种玄学。我一直认为，矛盾是一个人性格里最有趣的部分。菊与刀里展现的这种一个民族精神领域的左右互搏非常迷人。作为东方人，某程度上我相当能理解这种历史的负恩者的思维。因此看完之后有一种宿命感的悲哀。历史，就在这种负恩的沉重和激烈自反里，艰难前进着。
评分矛盾的日本人，自有其矛盾的道理。
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