具體描述
《人間食糧》是紀德的《人間食糧》（1897）與《新食糧》（1935）兩部散文作品的閤輯。
《人間食糧》被譽為“不安的一代人的《聖經》”，作者以他在非洲地區的漫遊為綫索，以虛擬的女神為他的傾訴對象，描摹異國風情，抒發人生感懷，紀德宣泄青春激情、追求快樂的宣言書。充斥著一種原始的、本能的衝動，記錄瞭本能追求快樂時那種衝動的原生狀態；而這種原生狀態的衝動，給人以原生的質感，具有粗糙、自然、天真、鮮活的特性，得到青年一代的認同。
《新食糧》再度弘揚 “感性”的力量，贊美如宗教般神聖的生命激情。作者寫道：“快樂對我來說，就不僅像過去那樣是一種天生的需要，還成為一種道德的義務。”“我的幸福就在於增添彆人的幸福，我有賴於所有人的幸福，纔能實現個人幸福。”
著者簡介
安德烈·紀德（1869—1951）法國作傢，1947年諾貝爾文學奬獲得者。他廣泛關注宗教、愛情、傢庭、性、政治等各類問題，熱烈歌吟解放與自由。一生著述豐富，主要作品有散文詩集《人間食糧》，小說《僞幣製造者》《背德者》《窄門》《田園交響麯》《梵蒂岡的地窖》，遊記《訪蘇歸來》，自傳《如果種子不死》，戲劇《俄狄浦斯》等。
李玉民，從事法國純文學翻譯二十餘年，譯著五十多種，約有一韆五百萬字。主要譯作小說有：雨果的《巴黎聖母院》、《悲慘世界》，巴爾紮剋的《幽榖百閤》，大仲馬的《三個火槍手》、《基督山伯爵》，莫泊桑的《一生》、《漂亮朋友》、《羊脂球》等；戲劇有《繆塞戲劇選》、《加繆全集?戲劇捲》等；詩歌有《艾呂雅詩選》、阿波利奈爾詩選《燒酒與愛情》等六種。此外，編選並翻譯《繆塞精選集》、《阿波利奈爾精選集》、《紀德精選集》；主編《紀德文集》（五捲）、《法國大詩人傳記叢書》（十捲）。在李玉民的譯作中，有半數作品是他首次嚮中國讀者介紹的。
圖書目錄
人間食糧
1927年版序言
引言
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
頌歌
尾聲
新食糧
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
· · · · · · (收起)
讀後感
觉得它更像一幅幅画。读的时候不是在阅读文字，不像读《约翰·克里斯托夫》那般字字斟酌，我甚至不愿停留去细细理解每个词每句话的含义——我曾尝试过，但是失败了，因为发觉新词很多，那些地名呀人名呀，其实就这样扫过一遍也许更好——于是我就快快扫过了。我喜欢。 我发现...
評分“美那尔克，在启程时你那样喜欢的究竟是什么？” “临死前的一种滋味。” 不知该怎样告诉你，关于这本书。 这个春天，我读到这些句子。我多么希望你也能喜欢它们。喜欢这个人。 奈带奈蔼，不需要同情，而是爱。 奈带奈蔼，我将教给你热诚。 这并不是一本病人所写的书，至少...
評分嗯。。我在路上打发时间。。翻看前面就已经HIGH了。。关于一个病人，一个曾经的病人，也许现在还没有治愈或者多少落了点毛病的非正常人的思维思想。。颇接近人家的那种生活总不圆满的观感。。 看到其中的片段。。总有相识相知之感，然后就会颓丧。。原来人类永远都在一代一代...
評分 評分主宰一切的中心词是虚无的，它的名字叫欲望。很久以来，人们不知道如何应付它。压抑或者放纵都显得简单直接而笨拙。纪德的想法是引导它，用更大的理智控制它。对于欲望，不如就接受和追求，只有在通向它的道路上，每个人会找到自己的真理。
用戶評價
很好看
评分我想這應該是很美的文字，隻是我不懂得欣賞，因為太過瑣碎而無謂。作者筆下是美好的自然與純粹的自由。行己所欲，不停留，不留戀，不束縛，是一種對生命的無限期待與希望。也許放縱，但卻真實而快樂
评分會再看很多很多遍
评分很好看
评分我想這應該是很美的文字，隻是我不懂得欣賞，因為太過瑣碎而無謂。作者筆下是美好的自然與純粹的自由。行己所欲，不停留，不留戀，不束縛，是一種對生命的無限期待與希望。也許放縱，但卻真實而快樂
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有