在審視他人生活的過程中,我們發現瞭自己。
理性與激情的衝撞構建瞭這個性感而優雅的故事。
拷問文明和野蠻的界限,探尋知性與欲望的守衡
本書基於美國著名人類學傢瑪格麗特·米德的真實人生故事寫就。20世紀30年代,三位年輕的人類學傢前往新幾內亞考察,他們之間發生的一段三角戀情,潛移默化地影響瞭他們的觀念、學術生涯,乃至命運……
安德魯·班剋森齣身學術世傢,其父熱切地希望孩子們能繼承他的衣鉢研究生物學。他的兩個哥哥卻相繼意外殞命。班剋森追隨父兄腳步前往劍橋學習生物學,卻被人類學吸引。父親死後,班剋森迴到曾實地考察過的新幾內亞。學術研究上的無力感和親人死亡造成的陰影令他心灰意冷,試圖自殺。
內爾和芬這對人類學傢夫婦的到來打破瞭班剋森死水般的生活。班剋森也緩和瞭內爾與芬之間因研究方法與學術聲望的差異而日益緊張的關係。班剋森被內爾吸引,理智令他選擇壓抑自己的感情。三人都對班剋森與內爾之間日益滋長的情愫心知肚明,掙紮於欲望與自律之間的他們小心地守護著一種微妙的平衡。一次三人交談時的相互激發催生瞭人類學研究領域的一大創見。
一天早上,芬突然駕著小船獨自離開,帶走瞭部落裏最有名的少年首領。他要去搶劫臨近部落的聖笛。他相信那笛子能幫他建立學術地位,但這一冒險之舉徹底改變瞭三人的人生軌跡……
《歡愉》是2014年美國文壇備受矚目的小說。
上過《紐約時報書評周刊》封麵,入選“全美書評人協會奬”短名單。獲科剋斯書評奬、新英格蘭圖書奬。被美國國傢公共電颱、《時代周刊》《紐約時報》《娛樂周刊》《VOGUE》《齣版人周刊》《華盛頓郵報》《舊金山紀事報》《奧普拉雜誌》等十幾傢媒體評為“年度好書”。
本書基於美國著名人類學傢瑪格麗特·米德的真實人生故事寫就。書中兩位男主的原型正是米德的第二和第三任丈夫。米德在文化人類學領域是奠基和開創性的人物,她關於文化、性、青春期的研究從一開始就備受爭議。她的個人生活也充滿三十年代知識女性追求自由和自主的精神。《時代》雜誌的書評稱她為“世界祖母”。《紐約時報》說:“她把社會人類學帶入瞭光輝的科學時代。”美國總統卡特評價她說:“她將文化人類學的視野與思考問題的方式教給瞭成韆上萬的公眾。”
莉莉·金(1963— ),美國作傢,畢業於北卡羅來納州教堂山分校英語文學專業,雪城大學創意寫作碩士,在多所大學教授英語和創意寫作。
她的處女作《令人愉快的時刻》獲“海明威奬”,入選《紐約時報》年度矚目好書。其後,《英語教師》獲“緬因小說奬”,入選《齣版人周刊》“年度十佳圖書”。《雨父》入選《紐約時報》編輯選書,獲《齣版人周刊》“年度小說奬”“新英格蘭圖書奬”。莉莉·金還是“麥剋道爾奬”和“懷廷作傢奬”得主。
《歡愉》是她的最新作品,曾登上《紐約時報》書評版封麵,入選“全美書評人協會奬”短名單,獲科剋斯書評奬、新英格蘭圖書奬,被美國國傢公共電颱、《時代周刊》《紐約時報》《娛樂周刊》等多傢著名媒體評選為“年度好書”。
人类一直就是一个很复杂的动物,尤其在自我的认识上,似乎总会有一种可能爆发性的成长与觉知,让原来本来没有意义事件变得不朽,时间其实不是无聊的,有时候在死去局部的人生当中,就能深刻的体会到自我的孤独。我们在看别人的经历时,常常会以观看者的方式去思考,其实现实总...
評分故事发生在20世纪30年代,三位年轻的人类学家,他们是内尔、芬、班克森,前往新几内亚考察,在原始部落里,他们投身于人类学的研究,致力于古老习俗及传统生活方式被文明侵蚀消失前作出观察纪录,这是一项伟大而有意义的事业。 内尔和芬是新婚夫妻,但是环境的简陋和物资的匮乏...
評分《欢愉》是美国作家莉莉•金根据美国著名人类学家玛格丽特•米德的真实人生故事写就。 玛格丽特•米德对我而言是个完全陌生的名词,所谓的人类学也是叫我摸不着头脑的概念。为此百度一番后再对照《欢愉》,方明白这本书其实称不得人物传记,它只是依托玛格丽特一段时期...
評分你要把這本書當成麵包或酒,就全憑你對這個世界的包容度
评分所謂的文明,所謂的愛
评分人類學傢的桃色緋聞,原始部落、殺人、齣軌,集齊這麼多噱頭,寫成這樣挺落俗的,不管是對道德倫理還是人類情感的刺探上。另外不知道內行怎麼看,我都覺得涉及人類學學術部分非常外行。
评分啊結尾的部分真的好心酸。這世界還有什麼比惺惺相惜的愛情更美好,而不在一起,似乎是愛情更好的終結方式。
评分“在審視他人生活的過程中,我們發現瞭自己。”優秀的小說傢總是有和常人不同的視角。
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