圖書標籤: 傳記  伯希和  海外中國研究  理想國  法國  曆史  2017  探險   

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囫圇吞棗介紹完他的一生，沒有深度。翻譯的也太差。很快就看完，但是印象不深。

一個老外三十歲造訪敦煌，就已經識貨，這天賦，這眼力，不得不服

伯希和是一個神龍見首不見尾的人物，跟他的學問比起來，人們對他生平的瞭解可以說少得可憐。這本書最大的亮點在於前三章和後三章，他在北京和西伯利亞的這些經曆，以及在巴黎學術圈發生的一些爭論，連學生和傢人都未必清楚。至於在中國西部考古的部分，作者因為不是學者，沒有吸收學術界已有的成果，看起來並不過癮。

作者的Philology知識少得可憐，對伯希和研究的東西也近於一竅不通。整本書連一個伯希和著述目錄都沒有。前言第一頁雲：“帶走三韆冊漢文、印度文、藏文、吐火羅文、希伯來文寫本和手捲……其中最有名的莫過於中國著名僧人玄奘的作品。”槽點滿滿，作者語文學知識的匱乏和想當然暴露無遺。

伯希和是一個神龍見首不見尾的人物，跟他的學問比起來，人們對他生平的瞭解可以說少得可憐。這本書最大的亮點在於前三章和後三章，他在北京和西伯利亞的這些經曆，以及在巴黎學術圈發生的一些爭論，連學生和傢人都未必清楚。至於在中國西部考古的部分，作者因為不是學者，沒有吸收學術界已有的成果，看起來並不過癮。

早几个月前看到新书推介《伯希和传》，慕名已久。读完之后，落差挺大。正好看到微信公众号“中国学派”推送文章《历史学家为什么放弃了人物传记》，历史学者似乎不那么重视传记的写作——很大程度由于难度不小，也不能不说当今的学术评价机制并没有把传记视为研究成果。邓先生...

早几个月前看到新书推介《伯希和传》，慕名已久。读完之后，落差挺大。正好看到微信公众号“中国学派”推送文章《历史学家为什么放弃了人物传记》，历史学者似乎不那么重视传记的写作——很大程度由于难度不小，也不能不说当今的学术评价机制并没有把传记视为研究成果。邓先生...

在上世纪初，伯希和（PaulPel-liot）是少数几个能流利说汉语的海外汉学家之一。要知道即使在汉学根基深厚的日本，连被陈寅恪盛赞为“东国儒英谁地主，藤田狩野内藤虎”的京大教授内藤湖南，虽然能写一手地道的律诗和古文，奈何来中国拜会朋友时，还是只能“笔谈”：各自拿出纸...  

早几个月前看到新书推介《伯希和传》，慕名已久。读完之后，落差挺大。正好看到微信公众号“中国学派”推送文章《历史学家为什么放弃了人物传记》，历史学者似乎不那么重视传记的写作——很大程度由于难度不小，也不能不说当今的学术评价机制并没有把传记视为研究成果。邓先生...

早几个月前看到新书推介《伯希和传》，慕名已久。读完之后，落差挺大。正好看到微信公众号“中国学派”推送文章《历史学家为什么放弃了人物传记》，历史学者似乎不那么重视传记的写作——很大程度由于难度不小，也不能不说当今的学术评价机制并没有把传记视为研究成果。邓先生...