巨变 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中国的儒教思想，与西方和美国的民主思想，有极其重要的共同点，那就是对完全自发调节的市场经济所作的牵制和反抗。也就是说，使得市场经济不能完全独立于人而发挥作用、指挥社会。 然而，两者间的区别也是明显的。 儒教思想，通过“不患寡而患不均”的平均主义观念，通过“君...  

社科文献出版社甲骨文 图书系列以译介西方学术经典和学术畅销书为主。波里比阿《罗马帝国的崛起》和卡尔·波兰尼《巨变：当代政治与经济的起源》是我们推出的首两部著作。2013年还将为您奉上哈贝马斯《公共领域的结构转型》、霍耐特《自由的权利》，加迪斯《冷战》《乔治·凯南...  

中国的儒教思想，与西方和美国的民主思想，有极其重要的共同点，那就是对完全自发调节的市场经济所作的牵制和反抗。也就是说，使得市场经济不能完全独立于人而发挥作用、指挥社会。 然而，两者间的区别也是明显的。 儒教思想，通过“不患寡而患不均”的平均主义观念，通过“君...  

中国的儒教思想，与西方和美国的民主思想，有极其重要的共同点，那就是对完全自发调节的市场经济所作的牵制和反抗。也就是说，使得市场经济不能完全独立于人而发挥作用、指挥社会。 然而，两者间的区别也是明显的。 儒教思想，通过“不患寡而患不均”的平均主义观念，通过“君...  

曾有经济学家评论《大转型》是一部“拒绝退场”的书，这部写于大半个世纪之前的经典著作，在今天依然有生命力，正在于它所指出的问题，迄今没有过时。读者从这部作品中感受到的亲和力，也正因为我们所深处的时代环境、社会经历和阶层地位，更容易理解波兰尼所指出问题的真切性...  

交易并非人类常态，古人的经济活动主要是互惠与再分配，今人之自私自利乃金钱交易的后遗症，在互惠社群中人们优先考虑的是整体利益，在分享过程中亦不会斤斤计较一分一毫，因为重复博弈会解决一时一刻的不公平，而且社群中的再分配会确保每个人都免于饥寒交迫。工业化生产成本高风险大，供应与需求必须事先得到保证，否则人们不愿投资，于是将劳动力，土地和货币变成商品，以便于买卖转移，供应稳定亦能降低成本；而需求的保证则拜托消费主义和各种洗脑广告宣传。但以上三种元素本质上并非商品，勉强为之只会扰乱市场机制，发出错误讯号，造成各种决策失误。另外新自由主义者认为，贫困是驱策劳动的良策，于是摧毁宗族关系，剥夺土地，通过合约捆绑，令社会原子化，然后在自由主义大旗下，放任市场压低工资，令贫困常态化，令大众成为可随意役使的奴隶。

想好好读一遍的，然而并没有。

大概读懂了5%。唯一记住的是：经济活动是依附于（镶嵌在）社会关系之中的；关于“贫穷”是怎么来的（其实不是更应该反思“贫穷感”如何被构建？） 另外通过汤森“人就是禽兽”的观点以及斯密的“人具有理性”（经济人；图利）而想到，界定“人”是什么大概是所有人文学科中的基础吧。

大概读懂了5%。唯一记住的是：经济活动是依附于（镶嵌在）社会关系之中的；关于“贫穷”是怎么来的（其实不是更应该反思“贫穷感”如何被构建？） 另外通过汤森“人就是禽兽”的观点以及斯密的“人具有理性”（经济人；图利）而想到，界定“人”是什么大概是所有人文学科中的基础吧。

交易并非人类常态，古人的经济活动主要是互惠与再分配，今人之自私自利乃金钱交易的后遗症，在互惠社群中人们优先考虑的是整体利益，在分享过程中亦不会斤斤计较一分一毫，因为重复博弈会解决一时一刻的不公平，而且社群中的再分配会确保每个人都免于饥寒交迫。工业化生产成本高风险大，供应与需求必须事先得到保证，否则人们不愿投资，于是将劳动力，土地和货币变成商品，以便于买卖转移，供应稳定亦能降低成本；而需求的保证则拜托消费主义和各种洗脑广告宣传。但以上三种元素本质上并非商品，勉强为之只会扰乱市场机制，发出错误讯号，造成各种决策失误。另外新自由主义者认为，贫困是驱策劳动的良策，于是摧毁宗族关系，剥夺土地，通过合约捆绑，令社会原子化，然后在自由主义大旗下，放任市场压低工资，令贫困常态化，令大众成为可随意役使的奴隶。