具体描述
东北是新中国的工业基地，为独立、完整的国家工业体系和国民经济体系的建立做出了突出贡献，以此为前提，它在计划经济时期也是社会主义文化生产的基地。历经20世纪90年代初期以来的市场化改革，东北老工业基地自身的文化生产及其之于当代中国文化的意义都发生了深刻的重构。本书着重从历史再现和记忆再生产的角度来描述这种重构，广泛考察了春节晚会东北小品、二人转、评书、小说、电视剧、电影、先锋艺术、文化创意产业及城市改造等领域的相关文化现象，透过地方性表象深入分析与中国社会的整体变迁相伴随的意识形态实践，并在对社会主义文化生产的历史遗产的发掘中尝试探寻其未来可能性。
作者简介
刘岩
1978年生于辽宁省沈阳市。2008年毕业于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所，获文学博士学位。现为对外经济贸易大学中国语言文学学院副教授，从事西方文学的教学与研究，同时以当代中国文化研究为主要学术志趣。已在相关研究领域发表论文多篇，出版专著《华夏边缘叙述与新时期文化》。
目录信息
第一章 赵本山、东北表述与大众文化的霸权建构//11
第一节 春节晚会中的赵本山//11
第二节 话语爆炸与“黑”/“红”变奏//22
第三节 后赵本山时代：转型期贺岁喜剧的终结//36
第二章 作为流动神话的赵本山现象：以《马大帅》为中心//44
第一节 流动的主体//44
第二节 释“梦”种种//52
第三节 鳏夫爱情故事//57
第三章 社会主义工业基地的“民间”文化生产//62
第一节 二人转：“民间”“地方”与“传统”//62
第二节 说书人与当代史：田连元与单田芳自传对读//71
第四章 “元记录”电影中的工厂与城市//86
第一节 故事和“关于讲故事的故事”//86
第二节 家与国，断裂与连续//89
第三节 沈阳人在成都：“共和国长子”不能说话吗？//93
第五章 老工业基地的创意景观改造与城市记忆再生产//97
第一节 “沈阳798”的逆向798模式//97
第二节 “智慧转型”与“浴火重生”//101
第三节 区域景观化的城市记忆//106
第四节 消失的钟楼与被遗忘的有机城市//110
第六章 “东北人不是黑社会”：城市“江湖”想象与“锈带”情感结构//120
第一节 “都市外乡人”与社会主义城市经验//121
第二节 分化的暴力空间：“锈带”的抗争、对立与结合//124
第三节 构成“主流社会”的“黑社会”：他者修辞与历史质疑//128
结 语//131
后 记//139
· · · · · · (收起)
读后感
2017-01-31 14:26 来源：澎湃新闻 记者／伍勤 实习生／关璐瑶 原文链接：http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1610059 每一年春晚上语言类节目，都是东北艺人大展身手的地方，把东北人乡土的形象淋漓尽致地呈现在全国观众面前，成为经典春晚式引人发笑的机制。然而，在...
评分2017-01-31 14:26 来源：澎湃新闻 记者／伍勤 实习生／关璐瑶 原文链接：http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1610059 每一年春晚上语言类节目，都是东北艺人大展身手的地方，把东北人乡土的形象淋漓尽致地呈现在全国观众面前，成为经典春晚式引人发笑的机制。然而，在...
评分2017-01-31 14:26 来源：澎湃新闻 记者／伍勤 实习生／关璐瑶 原文链接：http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1610059 每一年春晚上语言类节目，都是东北艺人大展身手的地方，把东北人乡土的形象淋漓尽致地呈现在全国观众面前，成为经典春晚式引人发笑的机制。然而，在...
评分因为准备公考关注了言实出版社，但想不起第一次看到这本书是因为豆瓣里谁点了已读还是淘宝购书的时候随手凑单，最优惠的折扣让这本书低至9块多，不过我是花14块多钱买的。我想这么薄，一百多页，我就为了拓宽一下知识面，了解一下家乡辽宁，给公考收集一下素材，马上就能秒读完...
评分以分解青霉素的β-内酰胺酶为例，早起发现的内酰胺酶效率很低，并不能很有效地分解青霉素，所以这些早起的耐药细菌在青霉素压力下的存活率比“正常”细菌仅仅高了一点点。这些“一点点”的随机变异在青霉素的“自然选择”压力下不断地被富集、被“优化”，直至产生高效率的内酰...
用户评价
“历史 记忆 生产”——这几个词组合在一起，就足以勾起我内心深处的好奇。这不是一本我能轻易在书店随便翻翻的书，而是需要我静下心来，去细细品味，去慢慢理解。收到这本书后，我便迫不及待地开始阅读，这本书带给我的，是一种前所未有的思维冲击。作者并没有试图为我构建一个现成的历史框架，而是邀请我一同踏上一场关于历史本质的探险。他将“历史”从一个单纯的时间轴上解放出来，赋予了它与“记忆”和“生产”紧密相连的动态属性。我最被吸引的是作者对“记忆”的深刻洞察。他并没有将记忆视为一种客观存在的记录，而是将其描绘成一种不断流动、不断被重塑的生命体。书中对不同文化、不同群体如何选择性地保留、解读和传递历史记忆的描写，让我大开眼界。我开始意识到，我们所学习到的历史，往往只是冰山一角，而隐藏在水面下的，是无数被选择、被遗忘、被加工的记忆片段。而“生产”这个词，更是点睛之笔，它暗示了历史和记忆并非自然而然的产物，而是受到社会、政治、经济、文化等多种力量的塑造和影响。作者通过对一些历史事件中，记忆如何被有意无意地“生产”出来的案例分析，让我看到了历史叙事背后隐藏的权力运作和意识形态斗争。这种对历史“生产”过程的揭示，让我对以往所接触到的许多历史文献和叙事产生了深深的怀疑和反思。这本书，让我明白，理解历史，就是要去理解那些“看不见”的力量，去追溯那些被选择性遗忘的“声音”。
评分“历史 记忆 生产”——这几个字，仿佛带着一种魔力，瞬间吸引了我。这不是一本简单的历史读物，而是一本邀请你深入思考的指南。这本书的内容，彻底颠覆了我以往对历史的认知。作者没有按照传统的年代顺序来讲述，而是以一种更加宏观和深刻的视角，将“历史”、“记忆”和“生产”这三个概念融为一体。我尤其被作者对“记忆”的解读深深吸引。他认为，记忆并非是历史的简单复刻，而是经过了选择、加工、甚至是被建构的过程。书中通过大量的案例，生动地展示了不同群体、不同时代如何以各自的方式来“选择”和“塑造”他们所要铭记的历史，以及那些被遗忘、被边缘化的声音。这种对记忆“生产”过程的细致描绘，让我开始反思，我们今天所接受的历史，究竟是怎样的“生产”出来的？作者的叙述风格非常独特，他能够将一些非常深刻的理论，用非常具象的语言和鲜活的案例来表达。例如，在探讨某个民族如何通过集体记忆的“生产”来构建国家认同感时，作者的分析让我既感到震撼，又觉得豁然开朗。他没有停留在表面，而是深入到社会、文化、政治等多个层面，展现了这种“生产”是如何发生的。阅读这本书，让我对“历史”的理解，从一个单向的过去，变成了一个充满互动和张力的当下。
评分《历史 记忆 生产》——这个书名本身就给我一种强烈的探索欲。它不仅仅是关于过去的记录，更是一种关于我们如何理解、塑造和传递过去的方式。拿到这本书，我便立刻被其内容深深吸引。作者并没有拘泥于传统的史料堆砌，而是从一个更为宏观和哲学的角度，深入探讨了“历史”、“记忆”和“生产”三者之间错综复杂的关系。我尤其被作者关于“记忆”的论述所打动。他巧妙地将记忆描绘成一种动态的、充满建构性的过程，而不是一种静态的、客观的记录。书中通过大量的生动案例，清晰地展现了不同群体、不同文化如何以各自的方式来“选择”和“塑造”他们所要铭记的历史，以及那些被遗忘、被边缘化的声音。这种对记忆“生产”过程的深入剖析，让我对我们所熟知的历史叙事，产生了全新的审视。作者的写作风格非常独特，他能够将一些相对抽象的理论，用极为鲜活的语言和具体的案例来阐释。例如，在讨论某个历史时期，集体记忆是如何被政治力量有意无意地“生产”和操控时，作者的分析让我既感到警醒，又深感佩服。他没有简单地给出批判，而是层层剥开，让我们看到这种“生产”是如何在潜移默化中发生的。阅读这本书，让我对“历史”的理解，从一个已经发生过的、静止不变的过去，变成了一个不断被诠释、被解读、被争夺的动态过程。
评分《历史 记忆 生产》这本书，从书名本身就散发出一种独特的魅力，它不落俗套，而是直接点出了几个核心概念，引人深思。这本书给我带来的阅读体验，绝对是颠覆性的。我原以为会读到一本传统的历史著作，充斥着年代、事件、人物的罗列，但事实完全出乎我的意料。作者以一种极为开阔的视野，将“历史”、“记忆”和“生产”这三个概念编织在一起，展现了一个宏大而又细致的图景。我尤其对书中关于“记忆”的论述印象深刻。它不是简单的对过去的追溯，而是强调了记忆的主动性和建构性。作者通过各种生动的例子，揭示了记忆是如何在不同社会环境、文化背景下被选择、被重塑、甚至是被遗忘的。这种对记忆“生产”过程的细致剖析，让我意识到，我们所熟知的“历史”，往往是经过了一系列“筛选”和“加工”的结果。书中关于集体记忆的形成与演变，以及个体记忆如何在集体记忆的洪流中挣扎与融合的描写，都极为精彩。作者的笔法流畅而富有逻辑，他能够将一些相当抽象的理论，用非常具象的语言表达出来。例如，在讨论某个历史事件的集体记忆如何被政治力量所塑造时，作者并没有流于空泛的批判，而是通过具体的案例分析，让我们看到这种“生产”是如何发生的，以及它对当下社会产生的深远影响。阅读这本书，让我对“历史”这一概念有了全新的认识，它不再是已经发生过的、静止不变的过去，而是一个动态的、持续被建构和被解读的“现在”。
评分《历史 记忆 生产》这本书的书名，简洁而富有力量，它直接触及了我对历史理解的几个核心疑惑。这本书的内容，可以说完全超出了我的预期，它提供了一种全新的视角来审视我们所认识的历史。我一直认为，历史就是过去发生的事情的记录，但这本书告诉我，事情远没有那么简单。作者将“历史”与“记忆”和“生产”的概念紧密地联系起来，揭示了历史的建构性和动态性。我尤其被书中关于“记忆”的论述所打动。作者并没有将记忆看作是一种僵化的档案，而是将其描绘成一种充满生命力的、不断被重塑的经验。他通过生动的案例，展现了不同人群、不同文化如何以不同的方式来“选择”和“加工”他们所要铭记的历史。这种对记忆“生产”过程的细致描绘，让我意识到，我们今天所接受的历史知识，往往是经过了多重过滤和加工的结果。书中有大量篇幅探讨了集体记忆的形成，以及个体记忆如何在集体记忆的洪流中被塑造、被影响，甚至是被淹没。作者的叙述充满了洞察力，他能够将复杂的理论用清晰易懂的语言表达出来，让读者能够深刻理解历史叙事背后隐藏的权力关系和意识形态。例如，书中对某个特定历史时期，国家如何通过教育和宣传来塑造民族记忆的分析，让我感到十分震撼。这本书，让我对“历史”这一概念产生了颠覆性的认识，它不再是过去的简单复制，而是一个不断被创造、被解读、被争夺的现场。
评分“历史 记忆 生产”，这三个词组合在一起，就足以让我这个对人文社科领域充满好奇的读者，心生向往。收到这本书后，我便立刻沉浸其中，而这本书带给我的，绝对是一场思维的盛宴。作者并没有局限于对历史事件的简单叙述，而是深入到历史背后更为本质的维度。他将“历史”、“记忆”和“生产”这三个概念，巧妙地编织在一起，构建了一个宏大而又细致的理论框架。我尤其被作者对“记忆”的深刻剖析所打动。他认为，记忆并非一种被动接收的信息，而是一种主动的、具有建构性的过程。书中通过大量详实的案例，揭示了不同群体、不同文化如何以各自的方式来“选择”和“塑造”他们所要铭记的历史，以及那些被遗忘、被边缘化的声音。这种对记忆“生产”过程的深入挖掘，让我对我们日常所接触到的历史叙事，有了全新的认识。作者的笔法极为流畅，他能够将一些抽象的理论，用生动形象的语言和鲜活的案例来呈现。例如，在讨论某个历史时期，集体记忆是如何被政治力量所操控和重塑时，作者的分析让我既感到惊叹，又深感警醒。他并没有简单地给出批判，而是层层剥开，让我们看到这种“生产”是如何发生的。阅读这本书，让我对“历史”的理解，从一个静态的过去，变成了一个动态的、充满张力的当下。
评分“历史 记忆 生产”——这短短的几个字，就足以让我这个对历史有着浓厚兴趣的读者，产生极大的阅读冲动。收到这本书后，我便迫不及待地开始阅读，而它带给我的，是一种前所未有的智识上的震撼。这本书的内容，绝对不是那种简单的历史事件堆砌，而是深入到历史的肌理之中，去探究“历史”是如何被“生产”出来的。我最被作者对“记忆”的精妙解读所吸引。他并没有将记忆视为一种被动存储的过去，而是将其描绘成一种积极的、具有能动性的建构过程。书中通过丰富的案例，展现了不同群体、不同文化如何以各自的方式来“选择”和“塑造”他们所要铭记的历史，以及那些被遗忘、被边缘化的声音。这种对记忆“生产”的深入剖析，让我意识到，我们所接触到的“历史”，往往是经过了复杂的社会、政治、文化“生产”过程的产物。作者的笔触极为细腻，他能够将一些抽象的理论，用非常生动的语言和具体的案例来阐释。例如，在讨论某个历史时期，集体记忆是如何被权力机构所操控和重塑时，作者的分析让我既感到警醒，又深感佩服。他没有简单地指责，而是层层剥开，展现了这种“生产”是如何在潜移默化中发生的。阅读这本书，让我对“历史”这一概念有了更深层次的理解，它不再是已经发生过的、静止不变的过去，而是一个充满活力、不断被诠释和被争夺的动态过程。
评分这本《历史 记忆 生产》的书名就足够吸引人了，它不像那种堆砌史料的枯燥论述，而是将“历史”、“记忆”和“生产”这三个看似独立却又环环相扣的概念融为一体，引发了我极大的好奇心。拿到这本书，我迫不及待地翻开，想要看看作者是如何将这三个概念在字里行间编织成一张网的。阅读的过程中，我发现作者并非简单地讲述某个历史事件，而是深入探讨了历史是如何被建构、被记忆，以及这种记忆又是如何被“生产”出来的。其中，我尤其被作者对“记忆”这一概念的剖析所打动。记忆并非一成不变的客观事实，而是充满主观性、选择性和建构性的过程。作者通过大量的案例分析，揭示了不同群体、不同时代如何以各自的方式来“选择”和“塑造”他们所要铭记的历史，以及那些被遗忘、被边缘化的声音。这种对历史书写背后权力运作的洞察，让我对以往所学的历史知识产生了全新的审视。更让我印象深刻的是，“生产”这个词的引入，它赋予了历史和记忆一种能动性，表明它们并非 passive 的存在，而是 actively being shaped by social, political, and economic forces. 作者并没有止步于理论的探讨，而是通过生动的叙事和丰富的例证，将抽象的概念变得鲜活起来。例如，书中对某个特定历史时期集体记忆的形成过程的描写，让我仿佛身临其境，感受到了个体在宏大叙事中的挣扎与选择。总而言之，《历史 记忆 生产》这本书，让我意识到历史的解读远比我们想象的要复杂和多元，它是一场持续不断的对话，一种不断被重塑的理解。
评分拿到《历史 记忆 生产》这本书，我首先是被它那简洁却蕴含深意的书名所吸引。这不仅仅是一本关于历史的书，更像是一次关于我们如何认识、理解和构建历史的深度探索。作者在书中并没有提供一个现成的、绝对化的历史叙事，而是邀请读者一同参与到这场关于“记忆”与“生产”的思考中。我非常喜欢作者在论述中展现出的那种严谨又不失人文关怀的视角。他并没有简单地罗列事实，而是细致地剖析了“记忆”的复杂性，它既是个体的，也是集体的；既是主观的，也是受社会文化建构的。书中对不同历史事件中，集体记忆是如何形成、传播、甚至是被有意无意地扭曲的描写，让我感到十分震撼。我尤其欣赏作者对于“生产”这一概念的运用，它暗示了历史和记忆并非自然发生，而是有人为的痕迹，是权力、利益、意识形态等多种因素相互作用的结果。这让我开始反思，我们今天所接受的许多历史叙事，究竟是基于怎样的“生产”过程形成的？其中又隐藏着怎样的选择与遗漏？作者的笔触细腻而富有洞察力，他通过对一些具体案例的深入挖掘，比如某个国家如何通过教育和媒体来塑造民族记忆，或者某个社会群体如何通过纪念活动来重拾被遗忘的历史，都为我们提供了具体的思考范例。阅读这本书，就像打开了一扇新的窗户，让我得以窥见历史背后更为复杂和动态的运作机制。它挑战了我固有的认知，让我更加警惕对任何单一历史叙事的全盘接受，转而鼓励我进行批判性思考，去探究每一个历史叙事背后的“生产”逻辑。
评分《历史 记忆 生产》——仅仅是书名，就足以激发我无限的思考。这不是一本我能轻易打发时间的书，而是一本需要我投入精力去理解、去消化的作品。收到这本书后，我便迫不及待地翻开，而它带给我的，是一种全新的思维模式。作者并没有像传统的历史学家那样，从事件的发生顺序开始讲述，而是从更深层次的哲学层面，探讨“历史”、“记忆”和“生产”三者之间的关系。我尤其被作者对“记忆”的定义所吸引。他将记忆视为一种活生生的、不断被重塑的过程，而不是一种静态的记录。书中大量的案例分析，让我看到了不同群体、不同文化如何以各自的方式来“选择”和“加工”他们所要铭记的历史，以及那些被遗忘、被边缘化的声音。这种对记忆“生产”过程的深入挖掘，让我对我们习以为常的历史叙事产生了深刻的怀疑。作者的叙述风格独特，他能够将一些相对复杂的理论，用一种非常接地气的方式呈现出来。例如，在讨论某个历史事件的集体记忆如何被社会力量所塑造时，作者的分析让我既感到震撼，又觉得豁然开朗。他并没有简单地给出答案，而是带领读者一起去探究，去发现。阅读这本书，让我对“历史”的理解，从一个线性的时间轴，扩展到一个多维度的、充满张力的空间。它让我明白，历史的解读，永远是未完成的。
评分《铁西区》的分析这块有点歪了吧？
评分东北文化生产的锈带现象。
评分一本小书和一个庞然大物一般的命题，留下许多极重要的线索
评分我的论文能达到这种关注一个有意义的问题，把话说明白，有理有据的水平我就满意了。个人感受今天东北人形象建立在两次特别坚决的遗忘（与满洲、与计划经济）之上的一次草率的重建，而无论是遗忘还是重建，在普通人/工人阶级几乎都没有任何选择权。两个疑问一是父辈不是一个好的能代替历史/阶层的词，二是为什么某些文本相对于另一些文本更值得解读。
评分试图很多的象征事物进行解读，赵本山、国企改革、评书等等，却将东北掩盖在学科黑话中。正如作者所说，他已经回不去东北了，永远的离开了文本解读的真正来源，这样的话语再也没有生命力。全书都在一种唱衰的语气试图说东北为什么不行了，但这十年来伴随互联网的快速发展，世纪之交的东北已经变了模样。这里有着自发的文化认同和自豪，且不是作为他者刻意的猎奇讨好，而是真真正正的东北文艺复兴。
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