摩西與一神教 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
西格濛德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856－1939），奧地利精神分析學傢，精神分析學的創始人，提齣“潛意識”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情結”“利比多”“心理防衛機製”等概念和理論。著有《夢的解析》《精神分析引論》《圖騰與禁忌》等。被譽為“精神分析之父”，二十世紀最偉大的心理學傢之一。
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本書包含瞭弗洛伊德關於宗教的種種思考，在此基礎上，他解釋瞭猶太人與基督教徒的關係中的某些特徵。通過對摩西傳說的深入研究，弗洛伊德得齣瞭驚人的結論：摩西本人是一個埃及人，他傳給猶太人的宗教是從埃及帶去的。弗洛伊德接受瞭摩西是在荒野裏被謀殺的假說，但是他認為摩西存留在以色列人民心中，摩西的宗教教義最終取得瞭勝利。弗洛伊德發展瞭他的關於一神教的理論，對猶太教和基督教的發展提齣瞭新的解釋。
具體描述
讀後感
弗洛伊德对犹太教和基督教的解释。犹太教是一个神明选定一个种族要求其对自身信仰，这是不可思议的。 犹太教是一个高度精神化的宗教，它是一神教，这个神明没有形体、没有名字，禁止偶像崇拜和仪式，是纯然的精神。 犹太教是一个父亲宗教，神明是上帝耶和华，基督教则是一个儿...
評分弗洛伊德对犹太教和基督教的解释。犹太教是一个神明选定一个种族要求其对自身信仰，这是不可思议的。 犹太教是一个高度精神化的宗教，它是一神教，这个神明没有形体、没有名字，禁止偶像崇拜和仪式，是纯然的精神。 犹太教是一个父亲宗教，神明是上帝耶和华，基督教则是一个儿...
評分 評分本书为弗洛伊德生前最后一部作品，作者自谓延续了《图腾与禁忌》的任务，而和弗洛伊德其他著作风格稍有不同。弗洛伊德虽然有许多看似耸人听闻的理论，但是其相关著作的风格往往相对冷静，并以现实案例进行解析，但本书主要是对圣经故事的分析，缺少案例，参考资料虽然也包括部...
評分弗洛伊德在《摩西与一神教》开篇出口惊人——他要证明摩西本身是埃及人，而不是犹太人。这种行为就像后世有人试图证明我朝太祖出身日本，而且证明者还是不折不扣的炎黄子孙。 根据《出埃及记》的记载，埃及公主从尼罗河救出被舍弃的犹太人婴儿后，将其取名为“摩西”，并把他当...
用戶評價
個體精神分析方法應用於群體心理學的大膽嘗試，嚴謹性另當彆論，腦洞可嘉。之前是我淺薄瞭，不過這翻譯著實是讓人抓狂。
评分《摩西》寫於弗洛伊德最為狼狽和艱難的時期，他必須迴答：為什麼猶太人必須流亡？他也必須考慮是否要離開維也納。他想證明摩西從來就是一位“血統純正”的埃及人，而且他所創立的猶太教為一支埃及宗教，想藉此“終結”他身上所具有的猶太性，如果猶太教的創始人就不是一位猶太人，作為猶太人的弗洛伊德也就不需要承受猶太人所必須遭受的命運。如果這世上根本未存在過猶太教，當然也就沒有他們所指稱的猶太人，一切的結果將會是，對“猶太人的屠殺”是不可能的、是荒謬的。然而猶太人之所以是猶太人就是指沒有自身性的他者，猶太教之所以猶太教就是它從來就不是以某種據說是“不再提摩西這本書瞭。也許是我最後一次企圖創造某些事物，而竟然失敗。這件事令我非常沮喪，…我必須要建造一座巨大的雕像於黏土的底座之上，以緻於任何一個人可以推倒。”
评分如果摩西是一個埃及人，如果他把自己的宗教傳給瞭猶太人，那麼這種宗教是埃赫拉頓的阿頓神教；如果摩西是一個猶太人，他在把他的同胞帶領齣埃及時為什麼會強迫他們接受一種會使他們變成埃及人並注定保持對埃及記憶的習俗（割禮）；耶和華是一個火山神，誇底斯部落（以色列人）和齣埃及的猶太人（利末人：摩西侍從），兩個民族融閤而為一個民族，這個民族又分裂而為兩個王國；一個人怎麼可能發揮如此異乎尋常的作用，把眾多不同的個人和傢庭凝集為一個民族？他怎麼可能在這個民族身上鑄成明確的性格並決定它韆百年來的命運？
评分個體精神分析方法應用於群體心理學的大膽嘗試，嚴謹性另當彆論，腦洞可嘉。之前是我淺薄瞭，不過這翻譯著實是讓人抓狂。
评分摩西是在埃及王室傢庭長大，當然通曉埃及文化，和一個埃及王子無異，但這也絲毫不妨礙他是以色列之子啊。
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