具体描述
本书包含了弗洛伊德关于宗教的种种思考，在此基础上，他解释了犹太人与基督教徒的关系中的某些特征。通过对摩西传说的深入研究，弗洛伊德得出了惊人的结论：摩西本人是一个埃及人，他传给犹太人的宗教是从埃及带去的。弗洛伊德接受了摩西是在荒野里被谋杀的假说，但是他认为摩西存留在以色列人民心中，摩西的宗教教义最终取得了胜利。弗洛伊德发展了他的关于一神教的理论，对犹太教和基督教的发展提出了新的解释。
作者简介
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856－1939），奥地利精神分析学家，精神分析学的创始人，提出“潜意识”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情结”“利比多”“心理防卫机制”等概念和理论。著有《梦的解析》《精神分析引论》《图腾与禁忌》等。被誉为“精神分析之父”，二十世纪最伟大的心理学家之一。
目录信息
读后感
精神分析学派从竭斯底里症和强迫症中发轫，最初的影响也限于心理学领域。但是我更愿意将其视为一种视角。正如此学派的人后来所做的那样。当一种新的问题意识扩展到社会科学的诸领域时，一种冲击力就油然而生了。仿佛对一切问题都可以用精神分析解答，就像握着一把万能钥...
评分精神分析学派从竭斯底里症和强迫症中发轫，最初的影响也限于心理学领域。但是我更愿意将其视为一种视角。正如此学派的人后来所做的那样。当一种新的问题意识扩展到社会科学的诸领域时，一种冲击力就油然而生了。仿佛对一切问题都可以用精神分析解答，就像握着一把万能钥...
评分弗洛伊德在《摩西与一神教》开篇出口惊人——他要证明摩西本身是埃及人，而不是犹太人。这种行为就像后世有人试图证明我朝太祖出身日本，而且证明者还是不折不扣的炎黄子孙。 根据《出埃及记》的记载，埃及公主从尼罗河救出被舍弃的犹太人婴儿后，将其取名为“摩西”，并把他当...
评分本书为弗洛伊德生前最后一部作品，作者自谓延续了《图腾与禁忌》的任务，而和弗洛伊德其他著作风格稍有不同。弗洛伊德虽然有许多看似耸人听闻的理论，但是其相关著作的风格往往相对冷静，并以现实案例进行解析，但本书主要是对圣经故事的分析，缺少案例，参考资料虽然也包括部...
评分弗洛伊德对犹太教和基督教的解释。犹太教是一个神明选定一个种族要求其对自身信仰，这是不可思议的。 犹太教是一个高度精神化的宗教，它是一神教，这个神明没有形体、没有名字，禁止偶像崇拜和仪式，是纯然的精神。 犹太教是一个父亲宗教，神明是上帝耶和华，基督教则是一个儿...
用户评价
创伤、集体无意识、语言的象征功能、罪与法……哦对了，还有灵与呼吸、烟的关系。提了好多重要议题。当然对弥留之际的弗洛伊德来说，是对当下强力介入自己的一次防御吧，对犹太性的讨论就此萌发，他在性问题也成为了日后讨论的主要问题。“在那些更黑暗的日子里，曾经生活着一个像你一样思想的人。”令人动容。
评分如果摩西是一个埃及人，如果他把自己的宗教传给了犹太人，那么这种宗教是埃赫拉顿的阿顿神教；如果摩西是一个犹太人，他在把他的同胞带领出埃及时为什么会强迫他们接受一种会使他们变成埃及人并注定保持对埃及记忆的习俗（割礼）；耶和华是一个火山神，夸底斯部落（以色列人）和出埃及的犹太人（利末人：摩西侍从），两个民族融合而为一个民族，这个民族又分裂而为两个王国；一个人怎么可能发挥如此异乎寻常的作用，把众多不同的个人和家庭凝集为一个民族？他怎么可能在这个民族身上铸成明确的性格并决定它千百年来的命运？
评分很强很暴力，脑洞太可怕。翻译有些地方有小问题。
评分《摩西》写于弗洛伊德最为狼狈和艰难的时期，他必须回答：为什么犹太人必须流亡？他也必须考虑是否要离开维也纳。他想证明摩西从来就是一位“血统纯正”的埃及人，而且他所创立的犹太教为一支埃及宗教，想藉此“终结”他身上所具有的犹太性，如果犹太教的创始人就不是一位犹太人，作为犹太人的弗洛伊德也就不需要承受犹太人所必须遭受的命运。如果这世上根本未存在过犹太教，当然也就没有他们所指称的犹太人，一切的结果将会是，对“犹太人的屠杀”是不可能的、是荒谬的。然而犹太人之所以是犹太人就是指没有自身性的他者，犹太教之所以犹太教就是它从来就不是以某种据说是“不再提摩西这本书了。也许是我最后一次企图创造某些事物，而竟然失败。这件事令我非常沮丧，…我必须要建造一座巨大的雕像于黏土的底座之上，以致于任何一个人可以推倒。”
评分摩西是个埃及人
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