图腾与禁忌

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西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939),奥地利精神病医生、精神分析学创始人。1873年进入维也纳大学,1881年获医学博士学位。1885-1886年间就学于J.M.夏尔科,后又赴南锡观察A.A.利博尔和H.伯恩海姆催眠疗法,更深信神经病是可以通过心理治疗而奏效的。1892年左右,他发现催眠的效能不能持久,就改用他所特创的精神分析治疗法,借以挖掘忘记了观念或欲望。1897年提出了恋母情结,即仇父恋母的情绪。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时荣任英国皇家学会通讯会员。

主要著作有《梦的释义》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析此论新编》、《弗洛伊德自传》等。

出版者:中央编译
作者:[奥地利] 西格蒙德·弗洛伊德
出品人:
页数:225
译者:文良文化
出版时间:2009-8
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787802119888
丛书系列:
图书标签:
  • 弗洛伊德 
  • 心理学 
  • 精神分析 
  • 人类学 
  • 宗教 
  • 社科 
  • 社会学 
  • 图腾 
  •  
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对原始民族部落中的禁忌、图腾与宗教的核心及本质是长久以来争议的中心。《图腾与禁忌》是作者对这些难上解答的谜题所做的突破性贡献。作者考察了澳洲土著人的图腾崇拜,认为:触犯图腾禁忌在原始民族里被视为最大的罪恶;图腾代代相传不因婚姻而转变。在分析群体婚和外婚的同时,他发现了一个极具研究价值和有趣的现象——它们都具有严厉防止乱伦的作用。通过对禁忌及其所隐藏的矛盾情感进行深入分析,认为禁忌具有下列性质:(1)由玛那(一种神秘的力量)依自然或直接的方式附有人或物身上因而产生的结果。(2)由玛那以间接的或传递的方式而产生的结果。(3)前两种方式同时存在。

我们必须坦白地承认,那些祭物献祭的对象(现在被尊奉为神的东西)是意指着父亲。在这种假设下,动物与人献祭间的疑问即可得到了一个简单的答案。动物献祭是活人献祭的一种替代——即屠杀父亲的仪式。

作者对泛灵论的施方式(巫术与魔法)作彻底的研究分析后,发现原始民族在施术的操作过程中,明显暴露出一个企图:尝试利用控制心理作用的规律来操纵真实事物。所以,他相信人类对自然的第一种解释(泛灵论)是由心理作用所造成的。进而在其他学者研究图腾崇拜起源的基础上,利用精神分析学的主法逐渐解开了图腾之谜。

具体描述

读后感

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第一章 乱伦恐惧 1. 研究群体:澳洲土著部落; 2. 部落概述:部落可以划分为更小的组成部分,称作氏族(Clans),以其图腾来命名。图腾大多是一种动物,有时是植物或者自然现象,与部落有着特殊的关系:图腾是部落的守护神和相助者,部落有保护图腾的义务。 3. 研究内容:为什...  

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很小就聽說過弗洛伊德,在電視上,在書裡,在課堂上,在跟別人的交流中。對我來說,他好像就是上帝一樣的人物,不是信仰,只是我永遠沒有辦法接觸到,在我到達不了的地方。 總之弗洛伊德是高端的代言詞,當弗洛伊德出現,我就會開始緊張。 所以怎麼也想不到,有一天我也會自己...  

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《图腾与禁忌》是弗洛依德所著的一本人类学及心理分析的著作。其内容主题主要包括:乱伦的畏惧、禁忌和矛盾情感、精灵说,图腾崇拜等等内容,一开始看这本书时对的冲击是比较大的,后来在学了原始社会以后也就慢慢的理解了早期社会的这种生活,这本书以精神的角度去...  

用户评价

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性欲老头

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信仰真是个神奇的玩意儿

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性很重要。

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就看过图,文字实在没心情

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「我们必须坦白承认,那些祭物献祭的对象(现在被尊奉为神的东西)是意指着父亲。在这种假设下,动物与活人献祭间的疑问即可得到了一个简单的答案。动物献祭是活人献祭的一种代替——即屠杀父亲的仪式。」

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