在16世纪末17世纪初后金(清)的崛起过程中,对于蒙古元朝遗产的继承是满洲政权得以发展、壮大的关键因素之一。本书以满洲对于蒙古制度、符号等无形资源的学习、利用为切入点,以清初(太祖、太宗、世祖时期)满蒙关系中的官号、名号借鉴,盟誓和质子制度及理藩院活动,会盟制,封爵等政策、措施为考察中心,从满洲的角度出发,梳理早期满蒙关系的演变。希望以此探索漠南蒙古的臣服对于满洲政权的巩固升级、稳固军事同盟的建立、清代版图的形成和国家长期稳定诸方面的意义。
哈斯巴根,蒙古族,曾师从著名蒙古史专家齐木德道尔吉学习蒙古史。现任北京市社会科学院满学所副研究员,在《清史研究》《满语研究》等刊物发表论文多篇。
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札尔固齐==达鲁花赤,勃极烈==贝勒,洪台吉==皇太极。。179页“贝子是贝勒的复数”,感觉不是很对。读这本书的时候一直在想吴克善这个人。。
评分类似博论的写法,着重厘清一些具体历史细节和前人勘误,如制度渊源、朝贡时间、尊位封号或某部落政治变迁,揭示清(后金)承袭蒙元帝国遗产以及与蒙古诸部结为军事同盟的战略意义,强调后金崛起过程中的蒙古要素,与新清史有类似旨趣。但行文过于琐碎,重视概念发掘而失于叙述的系统性,满蒙联姻、宗教文化往来等体现满蒙关系演变的重要内容也未纳入叙述内容,导致无法对清初满蒙关系的演变过程做一个整体上的把握,对一般读者价值有限,读最后一章总结即可。
评分不咋的,原以为是满族与蒙古统治关系的确立及互动,只是一篇流水账
评分对后金―清初与蒙古诸部的名号、制度交往研究,体现了清初“蒙古化”的历史,展现了内亚传统在满蒙政治交往中的作用。清代蒙古的地位由中心到边缘的说法有意思。 PS:这本篇幅不大的书读了好久,也是懒的没边了。
评分政治制度下的政治文化,林丹汗到底没玩过诸申
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