做立体的中国人

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出版者:长江文艺出版社
作者:梁晓声
出品人:
页数:263
译者:
出版时间:2016-6
价格:30.00
装帧:平装
isbn号码:9787535487742
丛书系列:
图书标签:
  • 散文
  • 梁晓声
  • 六月
  • 立体思维
  • 文化认同
  • 民族精神
  • 历史传承
  • 当代社会
  • 个人成长
  • 中国形象
  • 思维方式
  • 地域特色
  • 身份建构
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具体描述

华语文坛犀利的一支笔、“为人民写作发声”的著名作家梁晓声近40年经典随笔经典之作。包括《勇于羞耻的现代公民》《当今中国青年阶层分析》《敬畏为何在中国水土不服》《仅仅谴责是不够的》《狡猾是一种冒险》等篇目。

这是一本文笔犀利,解剖国民性格、分析社会深层现象、探寻时代悲欢之作。通过全书的脉络,表现出梁晓声一贯的良知和自己对社会的责任感、对历史的反思、对民众真实情绪和生活的展现和深切感悟。

时代的回响与个体的探索:一部关于中国现代社会变迁的史诗 本书并非一部聚焦于特定人物或事件的传记,而是一部宏大叙事的社会史画卷,旨在通过描摹二十世纪以来,中国社会各个阶层、地域和思想流派的剧烈动荡与深刻转型,揭示“中国人”这一身份在现代化进程中所经历的集体与个体层面的阵痛、适应与重塑。全书摒弃了传统历史叙事中对宏大政治框架的过度依赖,转而深入挖掘那些构成日常生活的肌理、潜藏于集体潜意识之中的文化密码与心理结构。 第一部分:旧秩序的崩塌与现代性的入侵(约1900-1949) 这一部分聚焦于晚清至民国初年,一个旧的农业帝国如何面对西方工业文明和民族主义思潮的猛烈冲击。作者以细腻的笔触,勾勒出知识分子群体在“救亡图存”口号下的思想挣扎。他们如何在新旧观念的夹缝中寻找立足之地?是全盘西化,还是融合创新?书中详尽考察了白话文运动对传统文人精神世界的颠覆,以及新文化对个体主体意识的觉醒所产生的复杂影响。 更重要的是,本书将目光投向了广袤的乡村。我们不再把农民仅仅视为被政治运动裹挟的群体,而是深入探究了传统宗族制度、土地关系以及乡村信仰体系在面对现代国家建构时的瓦解与重构过程。通过对地方志、民间契约乃至家族谱牒的细致梳理,作者重构了一个在政治真空与社会重组中挣扎求生的复杂乡村社会图景。城市作为现代性的前沿阵地,其内部的阶级分化——买办资产阶级、新兴的产业工人阶层以及依附于此的城市贫民——构成了与传统社会截然不同的新型社会关系网络。这些群体在新的经济活动中,如何定义自己的“人”的价值与尊严,是本章着力探讨的核心。 第二部分:集体叙事下的个体消隐与重塑(约1949-1978) 这一时期的叙事,着重于宏大叙事对个体经验的全面覆盖与重塑。本书力求在承认时代洪流不可逆转的同时,捕捉那些被主流叙事边缘化的微小声音和私人情感的抵抗。这不是一部批判性的政治史,而是一部“情感史”和“生活史”。 作者通过对那个时代遗留下的书信、日记、工厂内部刊物以及口述史料的交叉比对,探讨了“单位”制度如何成为社会的基本细胞,它既是物质生活的保障,也是精神身份的铸造炉。人们如何在这种结构下,学习用“集体”的语言来表达“个体”的需求?我们观察到,在强调无私奉献的时代背景下,人性的某些侧面如何被压抑,又以何种隐晦的方式寻求释放——例如对特定艺术形式的痴迷、对家庭私人记忆的珍藏,或是对邻里间微妙的人情往来的维系。对特定年代的集体劳动场面,书中不以口号式的描绘,而是深入到劳动者身体的疲惫、汗水的气味、以及在共同困境中滋生的战友情谊的复杂性。 第三部分:市场经济的洪流与身份的迷失(约1978-2000) 改革开放如同一场前所未有的社会地震,它不仅改变了经济结构,更从根本上动摇了人们对“稳定”与“确定性”的认知。本书的第三部分集中探讨了“个人主义”的缓慢回归及其带来的深刻矛盾。 一方面,个体被鼓励“下海”、“致富”,成为自己命运的“船长”。这种解放带来了巨大的活力与创造力,无数人凭借胆识和运气实现了阶层跨越。另一方面,旧有的社会保障体系的松动,使得“下岗”成为一个沉重的时代符号,它不仅仅是经济上的剥夺,更是对个体长期以来建立的社会身份和集体归属感的彻底否定。书中详述了这种结构性失落对一代人心理带来的冲击——当集体允诺的未来不再兑现时,他们如何重新为自己的存在寻找意义? 同时,随着商品经济的深入,消费主义开始渗透进人们的生活。对物质的追求如何影响了传统的价值观?家庭关系在新的经济压力下如何重组?“面子”的内涵如何从政治正确转向经济实力?本书通过对城市景观的变迁、新兴媒体的传播效果以及个体财富积累神话的剖析,展现了这一时期社会心理的剧烈拉扯。 第四部分:全球化视野下的内在张力与未来展望(2000年至今) 进入新世纪,中国以前所未有的速度融入全球体系,但这种融入并非单向的接受,而是一个复杂的“消化”与“反刍”过程。本章探讨了在信息爆炸和全球文化冲击下,当代中国人在身份认同上面临的“多重在场”的困境。 年轻一代如何看待前辈的奋斗史?他们继承了什么,又批判了什么?书中分析了互联网和社交媒体如何创造了新的公共空间,但也带来了新的“信息茧房”效应。个体在海量信息中如何辨别真实?城市化进程的加速,使得数以亿计的农民工成为游离于城乡之间的“双重人”,他们的后代(留守儿童)的成长经验,成为理解现代中国社会流动性与断裂感的最深刻注脚。 本书的落脚点并非提供一个结论,而是提出一系列审视当下的维度。它引导读者思考,在经历了剧烈的社会工程、意识形态的转换以及经济模式的更迭之后,构成“中国人”精神内核的那些韧性、妥协、集体主义倾向和对美好生活的朴素向往,究竟以何种新的形态存在着。这是一部关于“如何成为现代中国人”的沉思录,它拒绝单一的定论,而是呈现出复杂、矛盾而又充满生命力的多维景观。全书力求以扎实的史料为基石,结合人文社科的深刻洞察,描摹出一条既符合历史逻辑又充满个体情感温度的中国社会转型之路。

作者简介

梁晓声,原名梁绍生,当代著名作家,祖籍山东荣成,出生于哈尔滨市,1968年下乡赴黑龙江省生产建设兵团,1977年毕业于复旦大学中文系,现居北京。曾任北京电影制片厂编辑、编剧,中国儿童电影制片厂艺术委员会副主任,中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。自1984年起,他的名字一直被载于美、英、澳三国的《世界名人录》。他的创作范围极其广泛,除小说外,还包括散文、随笔,文学评论、杂文和社会时事评论等诸多文体,多部作品被译为英、日、法、俄等国文字,代表作有《浮城》《欲说》《泯灭》《恐惧》《年轮》《知青》《郁闷的中国人》《中国社会各阶层分析》等,他的短篇小说《这是一片神奇的土地》《父亲》,及中篇小说《今夜有暴风雪》分获全国优秀小说奖。他对中国文坛有着长久而重要的影响。一直以来,他的创作势头和实力不减,硕果累累,作品已逾千万字。有多部作品在港台出版,并被译为英、法、俄、日等国文字。

目录信息

第一辑我们何以不和谐 / 1
勇于羞耻的现代公民 / 3
崇尚曲晦乃全社会的变态 / 7
仅靠文化的反省不能抚平大众的愤怒 / 11
失地农民找到真理了吗 / 18
千年病灶:撼山易撼奴性难 / 24
当今中国青年阶层分析 / 31
我们何以不和谐 / 41
第二辑敬畏为何在中国水土不服 / 51
平凡的人生深怀恐惧 / 53
为什么我们对 / 53
一位地税员的自白 / 60
这个时代的三套车 / 69
真是小上帝么 / 75
我们的下一代 / 75
敬畏为何在中国水土不服 / 80
我们拿什么送给他们 / 84
培养一个贵族是容易的 / 89
我看我们这一代 / 92
第三辑做立体的中国人 / 99
我讨厌不干净的厕所和精英荟萃的沙龙 / 101
仅仅谴责是不够的 / 104
做立体的中国人 / 109
世无大国 / 116
我的使命 / 121
论民主 / 126
近虑远忧 / 132
羞于说真话 / 135
民主与爱国 / 142
第四辑人生真相 / 145
人生真相 / 147
读书与人生 / 158
美是不可颠覆的 / 167
人性和它的意义 / 176
理想的误区 / 182
选择的困惑 / 185
关于孝 / 189
医生的位置 / 196
玉顺嫂的股 / 200
何妨减之 / 207
狡猾是一种冒险 / 213
第五辑文明的尺度 / 221
如何对待大众文化 / 223
中国人文文化的现状 / 226
论大学 / 235
我热爱读书 / 242
文明的尺度 / 244
让我迟钝 / 248
论泡沫 / 252
时常想起方志敏 / 255
关于民族遗风的断想 / 259
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的学术深度和人文关怀达到了一个令人赞叹的平衡点。《论“慢”的哲学重构》这本书,从一开始就带着一种沉静而有力的姿态,邀请读者慢下来,重新审视我们被“速度崇拜”裹挟的现代生活。作者的论述逻辑严密,引用了从古希腊哲学到当代行为经济学的多重理论支柱,构建了一个坚实的理论框架。然而,最难得的是,他并没有让理论淹没人性。在关键的转折处,他总会插入一些发人深省的个人轶事或者对日常场景的细腻描摹,让那些复杂的概念变得可触摸、可感知。比如,他对“等待”这种日常行为的深度剖析,就将原本视为负面体验的“等待”,转化成了一种主动的精神实践。阅读这本书的过程,更像是一场精神上的“慢跑”,它要求你保持稳定的配速,细品沿途的风景和思考的深度,而不是追求瞬间的爆发力。它对功利主义的反思是深刻的,提供了一种在高速运转的社会中保持内心秩序的可能性,具有极强的现实指导意义。

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我必须承认,《镜面下的都市传说》这本书的阅读体验是极其颠覆性的。它彻底打破了我对传统纪实文学的期待。作者采用了大量的“发现式”的写作手法,仿佛他本人就是一个隐匿在城市角落的观察者,记录着那些光怪陆离、游走在边缘的个体故事。这本书的魅力在于其赤裸裸的真实感,那些对话记录、那些片段式的场景描绘,都带着一种未经修饰的粗粝质感,让人在阅读时产生强烈的代入感和不安感。它关注的焦点非常独特,聚焦于那些被主流话语所排斥和遗忘的声音,挖掘城市肌理深处的暗流涌动。我特别被其中关于“身份的流动性”的探讨所吸引,作者没有给出任何明确的结论,而是将所有的证据和碎片抛给读者,让每个人自行去拼凑和判断。这种开放式的处理方式,使得这本书的讨论空间被无限拉伸,每次重读,都可能因为自己心境的变化而得出新的感悟。它像一块棱镜,折射出我们习以为常的生活表象下,隐藏着多少不为人知的挣扎与欲望的暗影。

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《穿行在历史的迷宫》这本书的叙述方式,简直像一位经验丰富的老向导,带着你钻进了那些被时间尘封的古老巷陌。作者的笔触细腻得如同工笔画,每一个历史细节都被描摹得栩栩如生,让人仿佛能闻到千年以前空气中的尘土味和柴火烟气。他不仅仅是罗列事件,更擅长挖掘那些隐藏在宏大叙事背后的民间疾苦与个体的挣扎。我尤其喜欢其中关于某个朝代更迭时,小人物如何应对时代洪流的描写,那种无奈与坚韧交织的情感,读来令人动容。整本书的行文节奏把握得极佳,时而如高山流水般一泻千里,梳理复杂的脉络;时而又像在幽静的湖边驻足,让你细细品味那些被忽略的文化碎片。阅读的过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些富有哲理性的论断,它们并非空泛的说教,而是建立在扎实的史料基础上的深刻洞察。这本书的价值,不在于提供了多少新颖的“史料爆炸”,而在于它提供了一种全新的“观看”历史的视角,让人不再将历史视为僵硬的教科书章节,而是充满生命力和矛盾的有机体。它成功地将冰冷的年代数字,转化为了有温度、有血肉的故事。

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如果要用一个词来形容《无尽回廊中的光影》的阅读感受,那一定是“迷幻”。这本书的叙事结构本身就是一个巨大的谜题,作者似乎故意设置了无数的岔路口和回音壁,让读者在文本中不断地迷失、寻找,再重新确认方向。它大量使用了意识流的手法,人物的内心独白和外部世界的客观景象经常是模糊交叠的,你很难清晰地分辨哪一部分是梦境,哪一部分是现实。这种处理方式非常适合探讨“记忆的不可靠性”这一主题。作者对感官细节的捕捉能力令人叹服,那种潮湿的霉味、午后阳光穿过百叶窗留下的光斑,都描绘得如此立体,以至于你感觉自己真的被困在了那个永恒循环的“回廊”之中。这本书的魅力就在于它的“不可解性”,它拒绝提供一个清晰的答案或一个圆满的结局,而是将最终解释的权力交还给了读者。它更像是一件精美的、需要从不同角度去旋转观察的艺术品,每一次转动,都能发现新的光线折射和隐藏的图案,引人沉思良久。

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这本书的语言风格,简直像是一场盛大的文学冒险,作者的文字功力深厚得令人咋舌。他似乎有一种魔力,能将那些晦涩难懂的理论概念,用一种近乎诗意的散文形式娓娓道来,读起来毫无压力,反而是一种享受。我特别欣赏他运用对比和反讽的手法,来揭示社会现象背后的荒谬与真实。比如,在描述某种社会现象时,他会先用极其华丽和正面的词藻铺陈,然后在一个看似不经意的转折点,用一个极其朴素甚至粗粝的词语将其彻底击碎,那种“一语惊醒梦中人”的感觉,非常过瘾。这本书的结构也设计得十分精巧,它并非采用传统的线性叙事,而是通过多个视角和时间点的交叉穿插,形成了一种立体的回响。读完一个章节,你以为已经理解了作者的意图,但翻开下一页,又会发现一个全新的维度被打开。这使得阅读过程充满了发现的乐趣,你得时刻保持警醒,才能跟上作者那跳跃而又精准的思维步伐。这绝不是一本可以随便翻翻的书,它需要你投入全部的注意力去解构和重组其中的信息流。

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啰啰嗦嗦,分析浅尝即止,无论证,也无解法,全是排解愤懑, 莫名的悲天悯人。什么玩意儿?

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有枯燥也有精彩。作为年轻一代的中国人,我喜欢读书和思考,已经很幸运了。

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有枯燥也有精彩。作为年轻一代的中国人,我喜欢读书和思考,已经很幸运了。

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还是挺结合现实的散文,无论是篇幅还是内容,当厕所读物都非常的好

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还是挺结合现实的散文,无论是篇幅还是内容,当厕所读物都非常的好

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