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发表于2024-11-25
論政治·下捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
***【內容簡介】***
牛津大學政治學元老阿蘭•瑞安曆時30年寫作,完成瞭這本匯集畢生研究和教學經驗的政治思想通史。這是獻給大眾讀者的一門生動詳盡的政治思想課,一部政治學領域最新的集大成之作。
政治的曆史,就是對“人如何治理自身?”孜孜不倦的追問。以此為齣發點,本書呈現瞭一部綿延2500年的政治思想史話。古往今來,眾多思想偉人、戰爭、革命、思潮,一次次革新瞭人們關於自由、公平、民主、幸福、平等的觀念,也改變瞭社會的麵貌與發展軌跡。作者用豐沛的史料與學識,深入淺齣,侃侃而談。
上至希波戰爭引發的政治爭議,下到現代的環保、反恐議題,人類的政治傳統在數韆年的思索、鬥爭與試錯中一路走來。本書力求在曆史中讀懂思想,在思想中洞悉曆史:從政治傢們的爭論、決策,到改變世界的戰爭與革命,瞭解曾經人們的政治理念,纔能明白他們為何那樣行事。
從古希臘的希羅多德、柏拉圖,到近現代的韋伯、羅爾斯,作者同樣講述瞭眾多偉大思想傢的簡要生平,以及最具影響力的觀點。後見之明也是本書的旨趣之一:如果亞裏士多德、馬基雅維利、馬剋思等人天上有知,看到他們的創見在後來曆史中的樣子,會有怎樣的評論和反思?
想知道今天的我們為何這樣思考,社會為何如此運作,就來這裏尋找答案吧!一覽人類觀念的傳承之路,《論政治》將是你開啓博古通今的大視野、學會獨到地“論政治”的起點。
(下捲內容簡介)
我們可以認為,《論政治·下捲》的講述始於現代政治學的誕生和“主義”之爭的開始:隨著啓濛運動如火如荼地展開,自由主義、共和主義、功利主義、社會主義等學說紛紛登上曆史舞颱。在思想與時代的交鋒中,發生瞭民主革命、帝國主義擴張、社會主義興起、法西斯主義肆虐等政治大現象。在經曆瞭眾多進展與挫摺後,世界逐漸成瞭今天的樣子。同時,全球化、環境問題和恐怖主義等新形勢,又為人類治理自身帶來的新的問題。
***【編輯推薦】***
1. 曆時30年寫作,牛津大學政治學老教授阿蘭•瑞安畢生研究和教學經驗的結晶。劉擎、周濂、哈羅德•布魯姆、史蒂芬•格林布拉特等中外學者一緻推薦。
2. 這本書分為上下兩冊(《論政治(下捲):從霍布斯至今》即將齣版),是繼喬治•霍蘭•薩拜因的經典《政治學說史》之後,政治思想研究界的最新通史著作。相比薩拜因1937年的作品,瑞安的這本書站在曆史的更高處,在21世紀的新視角之下重整西方政治思想的曆史圖景。
3. 《論政治》為所有愛好曆史、關心政治現狀的讀者所作;雖說是政治思想史,這本書並不是一本集閤“誰,在什麼時間,有什麼著作,錶達瞭什麼思想”的政治思想教本。不鋪陳概念,也不糾纏理論——相反,它帶領你在曆史中讀懂思想,在思想中洞悉曆史。如作者所說,書中的曆史和觀念深度討論,止於“我們如何治理自身”這個公共問題的深度。
4. 當然,本書少不瞭對數十位政治思想巨人介紹。用作者自己的話說,讀罷本書,你能夠拿起任何一本政治學經典讀得津津有味,談得頭頭是道,他的目的就達到瞭。
5. 一覽人類觀念的韆年傳承,從人類政治曆程中尋找解決當今問題的資源。從雅典的城邦民主和波斯的專製,到當今世界的反恐政治和國際政府,本書是21世紀時代全新的立意下反觀的政治思想史。作者以此講授瞭當代人必需的政治曆史視野和大局意識。
阿蘭•瑞安(Alan Ryan),政治學傢、政治評論傢、英國國傢學院院士。
他生於1940年,1988年開始任美國普林斯頓大學政治學教授,1996年至2009年間,擔任牛津大學新學院(New College, Oxford University)院長。之後,他還陸續執教 於普林斯頓大學政治學係和斯坦福大學哲學係,2015年退休。
瑞安的研究領域非常廣泛,跨越政治理論、哲學和法學,專攻自由主義政治理論,並且是約翰•斯圖爾特•穆勒、約翰•杜威思想研究方麵的權威。同時,瑞安也是一個關心公共事務的學者,針對世界的政治時事發錶過大量的講座與評論,並長期為《紐約書評》《倫敦書評》《泰晤士報文學副刊》撰寫書評和時事評論。
林華(譯者),聯閤國高級翻譯,在聯閤國總部工作30餘年,現為同聲傳譯中文組負責人。主要譯著、閤譯著包括《論中國》《世界秩序》《從黎明到衰落》《戰爭史》《地獄之行》等。
銘記曆史不僅是汲取先輩的智慧,還經常意味著瞭解過去的思想的惡,無論它錶現為何種形式。即使不讀全書,也強烈推薦把“馬剋思之後的世界”這一部分挑齣來讀一讀。
評分不求甚解。
評分受益匪淺,感激不盡
評分在時空格局與專業細節的兼容性、智性追求與平易錶達的平衡性上,英國學者至今未使我有感失望。如今已不會有人以柏拉圖的觀念來看待政治,對馬基雅維利以至黑格爾的學說也一概籠統地宣稱“揚棄”,然而在烏漆麻糟的現代學說景觀下,又有幾人自信於自身觀察之冷靜。密涅瓦的貓頭鷹隻在黃昏時飛起,恐怖主義與南美政治之復雜美感也敵不過本地政府下達的交通條例之實在迫切,但不代錶它們不值得思考,也不代錶與己無關。
評分相較上捲因處理時代之主題較為集中而帶來的對觀念背景更加全麵的梳理,下捲由於篇幅限製以及現代處境的紛繁復雜,因而缺少瞭對具體語境背景(政治現實與政治觀念)的考察,淪為偉大思想之諸多高峰不太連貫的羅列,對具體思想傢的處理也頗多含混不妥想當然。最後一章考察當代政治的基本問題及其前景,視野遼闊頗為有趣。
本卷的一个主题是,近代政治制度的基本要素以及人们对于它们的态度是逐渐形成的,而且过程时断时续。一般来说,要到它们形成后,人们才开始对它们产生理解,过程也是同样的缓慢而断续,但并非总是如此。黑格尔说,哲学本质上是回溯性的,但我们不可能不注意到,有的思想似乎是...
評分本卷的一个主题是,近代政治制度的基本要素以及人们对于它们的态度是逐渐形成的,而且过程时断时续。一般来说,要到它们形成后,人们才开始对它们产生理解,过程也是同样的缓慢而断续,但并非总是如此。黑格尔说,哲学本质上是回溯性的,但我们不可能不注意到,有的思想似乎是...
評分本卷的一个主题是,近代政治制度的基本要素以及人们对于它们的态度是逐渐形成的,而且过程时断时续。一般来说,要到它们形成后,人们才开始对它们产生理解,过程也是同样的缓慢而断续,但并非总是如此。黑格尔说,哲学本质上是回溯性的,但我们不可能不注意到,有的思想似乎是...
評分本卷的一个主题是,近代政治制度的基本要素以及人们对于它们的态度是逐渐形成的,而且过程时断时续。一般来说,要到它们形成后,人们才开始对它们产生理解,过程也是同样的缓慢而断续,但并非总是如此。黑格尔说,哲学本质上是回溯性的,但我们不可能不注意到,有的思想似乎是...
評分本卷的一个主题是,近代政治制度的基本要素以及人们对于它们的态度是逐渐形成的,而且过程时断时续。一般来说,要到它们形成后,人们才开始对它们产生理解,过程也是同样的缓慢而断续,但并非总是如此。黑格尔说,哲学本质上是回溯性的,但我们不可能不注意到,有的思想似乎是...
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