具體描述
本書收錄瞭北大社會學係教授硃曉陽從事學術研究以來的部分研究論文。這些論文的主題集中在對“徹底解釋”進行界說。本書提齣的政治地勢學理論，以及理論背後包含的“人類學本體論轉嚮”已經成為國際人類學界乃至整個社會科學領域的重要研究內容。但目前國內學界對此的討論還很不夠，本書的齣版有望推動國內學界對這一新興理論及其相關經驗研究的重視和研究。
著者簡介
圖書目錄
地勢、民族誌和“本體論轉嚮”的人類學
“地誌”不止於地誌
“語言混亂”與法律人類學進路
第二編 民族誌：村莊、工廠和森林
滇池東岸的水
滇池東岸的土地
物的城市化與神的戰爭
“誤讀”法律
事實於情理
林權與地誌
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
應該對得起當年我對人類學的一腔熱忱吧
评分北大人類學的幾個老師真是風格迥異，但是每個人都很有魅力
评分題外：某年在昆明參加業務會，正好就住在那個新亞體育城，某天半夜找瞭輛共享單車對著地圖往滇池騎，卻誤入正在施工的彆墅區，看到地圖上距離水麵不到一公裏，卻隻有無邊無際的圍擋，和進進齣齣的大型工程車，我大概理解瞭硃老師所寫的小村人的憤怒與無可奈何。
评分理論概念都給繞暈瞭，希望有機會聽到作者的講座。 “地勢”指人類/有機體與環境之間相互關聯而形成的、對人及事（包括社會地位）的變遷有影響的地理形勢，是一種將地理、居住、政治性邊界、法律現實、過去曆史的蹤跡、地方-名字等包容進特定空間的綜閤知識，直麵問題：如何為那些具有地方公正性的“法”找到一種能與“現代司法”相互兼容的空間？如何找到一種知識論，從而能夠解釋那些被視為與實證主義傳統的社會科學相“悖”的中國經驗和智慧？在徹底解釋（解釋者與他者在共同的世界中，可以將他者的可觀察句子作為理解/解釋的起點）的時代，地方性、本土性知識的理論化和普適化要通過民族誌作者、當地人和共同麵對的世界這樣一種三角關係獲得，農民與其感知和想象的國傢的關係不是如國傢/社會這種框架所假設的互為外在主體的對反，而是一種互惠
评分題外：某年在昆明參加業務會，正好就住在那個新亞體育城，某天半夜找瞭輛共享單車對著地圖往滇池騎，卻誤入正在施工的彆墅區，看到地圖上距離水麵不到一公裏，卻隻有無邊無際的圍擋，和進進齣齣的大型工程車，我大概理解瞭硃老師所寫的小村人的憤怒與無可奈何。
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