具体描述
本书全面系统地阐述中国朋党的产生、发展、演变历史，剖析重要朝代的重要党争，把握不同朝代党争的特征、特质，力图凸现中国古代朋党政治发展的脉络和全貌。它按照历史顺序，以朋党发展演变为经，以人物、事件、活动、思想为纬，在叙说中注重人与制度的互动依存关系及其交互影响。因而既有学术性，又有较高的可读性。是目前专门研究和完整记述中国朋党的集大成作品，也是一部具有丰厚文化内涵、简明易懂的概论性学术专题史读物。
作者简介
朱子彦，1948年生于上海，祖籍浙江湖州。1983年毕业于复旦大学历史系，上海大学历史系教授、博士生导师。长期从事中国古代政治制度史研究。在《历史研究》、《中国史研究》、《学术月刊》等重要刊物上发表学术论文百余篇。已出版相关著作《朋党政治研究》、《中国皇帝制度》、《汉魏禅代与三国政治》、《帝国九重天：中国后宫制度变迁》、《皇权的异化：垂帘听政制度》等。
目录信息
导言 朋党的界定和主要特征
一 何谓朋党
二 各类朋党素描
三 血缘和地缘——群体结合的凝聚力
四 南北士大夫集团的对峙与抗衡
五 结党贪污，败坏吏治
六 “朋党兴，人心国是如乱丝之不可理”
第一章 从萌芽到成形
一 朋党的滥觞与形成
二 卿族集团的人身依附关系
三 先秦诸子论朋党
第二章 东汉党锢之祸与清议运动
一 东汉选官制度
二 中国历史上第一次大规模的党争：党锢之祸
三 东汉末年的清议运动——月旦评
第三章汉魏晋鼎革与三国党争
一 汝颍卿相与谯沛将帅
二 孙吴的地域集团与立嗣之争
三 孟达反覆与诸葛亮北伐之失
——兼论蜀汉政权内两大政治集团的斗争
第四章 两晋党争与士族势力的盛衰
一 晋武帝与西晋王朝的党争
二 世家大族与门阀政治
三 个案研究：桓氏集团之兴亡
第五章 唐代朋党面面观
一 宰相与朋党
二 皇权与相权之争——以废王立武事件为中心
三 唐代科举制和牛李党争
四 李商隐——牛李党争的牺牲品
第六章 宋人朋党观与北宋的新旧党争
一 君子有党论
二 庆历新政与庆历党争
三 王安石变法失败原因探析
四 元祐更化和新旧党争的异化
第七章 胡蓝党案与明人论朋党
一 明代君主专制与胡蓝党案
二 明人论朋党
第八章 明朝中枢机构的党争
一 明代的内阁与党争
二 以卑临尊：明代的科道官与党争
第九章 明清之际的“小东林”——复社
一 复社成员与复社组织
二 复社与晚明科举
三 复社的政治活动
四 复社的结局
第十章 禁而不绝的清代党争
一 《御制朋党论》
二 官吏回避制度与制约宦官
三 康熙雍正朝的朋党案
四 帝党与后党的斗争
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
在我国当代，党多指政党，而单独一个党字在很多时候特指的就是中国共产党，是伟光正的代表。而在中国古代，党字的涵义则基本都是贬义的，这从两个方面可以看出来，一个是它的繁体字看，党字的造字法是会意法，上面是一个“尚”字，下面是一个“黑”字，尚黑嘛，自然就不会有什...
评分谈起朋党，可以说给我们的印象是比较负面的了。而且对于中国历朝历代的封建统治者来说，对于朋党现象是非常痛恨的，可以说是严厉打击的。那么到底什么是朋党？朋党在封建制度下的中国到底是如何出现的，又是如何发展起来的，又是如何屡禁不止的，这些问题都是值得我们...
评分这部《中国朋党史》比较全面地论述了中国朋党的产生、发展、演变历史，是我读过的有关研究朋党著作中，资料最为丰富，阐述最为透彻全面的，说这本书是到目前为止，专门研究和完整记述中国朋党的集大成之作，是一点不夸张的。 这部中国朋党史基本上是按照历史发展顺...
评分这本朱子彦所著的《中国朋党史》揭示了从古至今的历朝历代的朋党现象、产生、发展和演变历史，总之一点，人性不升，朋党不灭。 人类是群居性的物种，既然群居便会与他人发生各种各样的联系，联系的多了关系密切的便成为“朋”，朋聚便成了“朋党”。不同的是“朋党”所起的作...
评分朋党之争与官场“朋友圈” “你有圈子，我有圈子，大家竞相找圈子、入圈子、织圈子，把人际关系搞得越来越庸俗。一些干部甚至因此误入歧途，走上违法犯罪道路。”总书记所讲的圈子与古代的“朋党”颇有“血缘”关系。朋党，滥觞于夏商周，历经唐汉，下逮明清，始终盛而不衰，...
用户评价
朱子彦的书，我很久之前都有接触。论断好大言，以博眼球，这本书被炒的很热，主题也十分感兴趣，以为作者学力方面有很大长进，读了大部分，相当失望。感觉是拼凑之作，无史学规范和方法论意识。部分地方用武断的推测，还有很多地方像小学生写作文一样，什么仁宗“因为一遇阻力、困难就退缩了。仁宗这个皇帝，比较宽容、忠厚，守成有余，可以做一个太平君主”之类的，这种主观的评价，一点也不引用史料依据，只是作者的碎语。引用《论语》中的两句话，就可以推断“至少可以证明，先秦时代是不承认君子有党的”。引用顾炎武一句话，就可以说，“故从中唐到五代十国及宋初，地方上农田水利处于长期失修的状态。”对庆历新政的介绍，把范仲淹的十条建议，翻译为白话文，敷衍一遍，就占了十多页书。
评分不错的综述
评分精彩绝伦
评分毕竟是少见的专论朋党的历史著作
评分朱子彦的书，我很久之前都有接触。论断好大言，以博眼球，这本书被炒的很热，主题也十分感兴趣，以为作者学力方面有很大长进，读了大部分，相当失望。感觉是拼凑之作，无史学规范和方法论意识。部分地方用武断的推测，还有很多地方像小学生写作文一样，什么仁宗“因为一遇阻力、困难就退缩了。仁宗这个皇帝，比较宽容、忠厚，守成有余，可以做一个太平君主”之类的，这种主观的评价，一点也不引用史料依据，只是作者的碎语。引用《论语》中的两句话，就可以推断“至少可以证明，先秦时代是不承认君子有党的”。引用顾炎武一句话，就可以说，“故从中唐到五代十国及宋初，地方上农田水利处于长期失修的状态。”对庆历新政的介绍，把范仲淹的十条建议，翻译为白话文，敷衍一遍，就占了十多页书。
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