中国朋党史

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朱子彦,1948年生于上海,祖籍浙江湖州。1983年毕业于复旦大学历史系,上海大学历史系教授、博士生导师。长期从事中国古代政治制度史研究。在《历史研究》、《中国史研究》、《学术月刊》等重要刊物上发表学术论文百余篇。已出版相关著作《朋党政治研究》、《中国皇帝制度》、《汉魏禅代与三国政治》、《帝国九重天:中国后宫制度变迁》、《皇权的异化:垂帘听政制度》等。

出版者:东方出版中心
作者:朱子彦
出品人:
页数:593
译者:
出版时间:2016-9
价格:75.00元
装帧:平装
isbn号码:9787547309896
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 政治 
  • 中国朋党史 
  • 文化 
  • 朋党论 
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  • 东方出版中心 
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本书全面系统地阐述中国朋党的产生、发展、演变历史,剖析重要朝代的重要党争,把握不同朝代党争的特征、特质,力图凸现中国古代朋党政治发展的脉络和全貌。它按照历史顺序,以朋党发展演变为经,以人物、事件、活动、思想为纬,在叙说中注重人与制度的互动依存关系及其交互影响。因而既有学术性,又有较高的可读性。是目前专门研究和完整记述中国朋党的集大成作品,也是一部具有丰厚文化内涵、简明易懂的概论性学术专题史读物。

具体描述

读后感

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“为人主而大信其子,则奸臣得乘于子以成其私,故李兑传赵王而饿主父。为人主而大信其妻,则奸臣得乘于妻以成其私,故优施传丽姬杀申生而立奚齐。夫以妻之近与子之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。……故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。故舆人仁而匠人贼...  

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朋党之争与官场“朋友圈” “你有圈子,我有圈子,大家竞相找圈子、入圈子、织圈子,把人际关系搞得越来越庸俗。一些干部甚至因此误入歧途,走上违法犯罪道路。”总书记所讲的圈子与古代的“朋党”颇有“血缘”关系。朋党,滥觞于夏商周,历经唐汉,下逮明清,始终盛而不衰,...  

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“为人主而大信其子,则奸臣得乘于子以成其私,故李兑传赵王而饿主父。为人主而大信其妻,则奸臣得乘于妻以成其私,故优施传丽姬杀申生而立奚齐。夫以妻之近与子之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。……故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。故舆人仁而匠人贼...  

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本书全景式地给出了朋党这一与古代中国皇权政治紧密相连的政治事物的发展过程。 但是,诚如作者所言,并非对每段历史都能做到仔细钻研。例如在导言中,对宋代围绕变法的新旧党争,其论断主要是在南北党争的大背景下给出的。这个感觉有些偏颇,最近也在读《北宋晚期的政治体制与...  

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“为人主而大信其子,则奸臣得乘于子以成其私,故李兑传赵王而饿主父。为人主而大信其妻,则奸臣得乘于妻以成其私,故优施传丽姬杀申生而立奚齐。夫以妻之近与子之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。……故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。故舆人仁而匠人贼...  

用户评价

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朱子彦的书,我很久之前都有接触。论断好大言,以博眼球,这本书被炒的很热,主题也十分感兴趣,以为作者学力方面有很大长进,读了大部分,相当失望。感觉是拼凑之作,无史学规范和方法论意识。部分地方用武断的推测,还有很多地方像小学生写作文一样,什么仁宗“因为一遇阻力、困难就退缩了。仁宗这个皇帝,比较宽容、忠厚,守成有余,可以做一个太平君主”之类的,这种主观的评价,一点也不引用史料依据,只是作者的碎语。引用《论语》中的两句话,就可以推断“至少可以证明,先秦时代是不承认君子有党的”。引用顾炎武一句话,就可以说,“故从中唐到五代十国及宋初,地方上农田水利处于长期失修的状态。”对庆历新政的介绍,把范仲淹的十条建议,翻译为白话文,敷衍一遍,就占了十多页书。

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太杂了,说了很多废话,还是看独裁者手册还有其他书吧

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虽然跨度极大,但只截取历史上若干最激烈,也最著名的政治斗争,宛若教科书式的解读,可以让人详细的了解斗争复杂的人际关系,背景因素,是本政治史的入门好读物。缺憾即如作者自己所说,只有东汉魏晋和明史是其所长,其他的党争写得就没有那么深刻,同时因是普及读物,故观点上并无多少新颖之处。

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材料较多,但见解一般,多引前人见解

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不错的综述

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