這是一本令人充滿屬靈體驗的實修經典,
以塔羅的象徵系統揭露基督信仰核心。
透過本書所揭示的隱修課題,
不斷自省、學習謙卑和受聖靈指引,
逐漸達到與神密契合一的終極境界。
親愛的朋友,歡迎進入基督隱修的世界。
作者以書信方式,揭露中世紀塔羅二十二張大阿卡納(Arcana)的奧祕;每張大阿卡納都是一堂靈修課程,藉此引入基督隱修的修煉。
作者提出了令人驚訝卻合理的論點:中世紀塔羅作者創作塔羅的真正目的,是要藉由卡上的象徵符號來傳達基督隱修教義。
書中涉及領域極廣,包含《聖經》教誨、哲學、玄學、科學、心理學、神學、文學、魔法與特異功能之學等等。讀者將發現埃及神祕主義和中世紀經院哲學的同源性,翡翠石板、卡巴拉和塔羅卡奧祕之間的對應性,並認識東西方各種哲學及靈修派系的宗旨和理念。
本書作者是20世紀歐洲舉足輕重的精神導師,以不具名的方式在離世後出版此書,目的是希望和讀者在屬靈的次元相遇。他教導讀者認識基督隱修教義,藉此冥想式的閱讀經驗,發展直觀智慧,透過祈禱和默觀達成理性與靈性的結合,並喚醒良知,提升到神人合一的層次。
本書不僅是天主教教宗若望保祿二世的案頭書、獲得梵諦岡多位神父大力推薦,並得到靈修各界的空前盛讚。
書中幾乎沒有一句話不具深層意義……對我而言,它代表的是終極智慧。――比特‧葛里費斯神父(Father Bede Griffiths)
從我的觀點來看,這本書最大的貢獻,就是重新發現和更新了中世紀以及教義創始者所建立的基督默觀傳統。――湯默士‧基汀神父,特拉普會(Trappist abbot Thomas Keating, OCSO)
二十世紀西方密修主義寓意最深、最優美的著作。――安東‧法佛,索邦大學現代歐洲密修史教授(Antoine Faivre, professor for the History of Esoteric and Mystical Streams in Modern Europe, the Sorbonne University)
這無疑是我讀過最超凡的一本著作。它具有驚人的屬靈深度和見解。――潘寧頓神父,特拉普會(Trappist abbot Basil Pennington, OCSO)
無名氏(Anonymous)
作者為了讓本書道出自己的話語,同時避免讓個人因素干擾到作品和讀者的關係,因此選擇以不具名的方式出版。
譯者簡介
侯王怡文
建築設計師、大學講師,美國哥倫比亞大學建築研究所畢業。當沉浸於有形世界的包羅萬象時,因緣際會窺見形上世界,並且清晰地感應到來自其核心的召喚,於是將所學的求知紀律應用於靈性的探究。從「信仰建築」到修煉「自性覺醒」,從敬佩「世間的建築師」到景仰「宇宙的建築師」,細細地體認外境與內境和諧帶來的喜悅。
金庸《倚天屠龙记》第十三章:杨逍对纪晓芙说道:“一个人的武功分了派别,已自落了下乘。姑娘若是跟着我去,包你一新耳目,教你得知武学中别有天地。” 中国修行人绝大多数是从佛道入手,绝少了解基督教-犹太教体系下如何修行,《塔罗冥想》 揭示了另有一番天地的体系。 读...
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评分我一看书封面就被吸引了,在公众号上面看到这本书的介绍,粗略浏览。就很有感觉。,感觉自己一定会在这本书受益无穷。所以才找到这里。特别是又看了胡因梦的视频更加增强了信心。希望自己在塔罗这一条路上。找到自己真正面目,一路改变,彻底结束过往旧的信念系统。从而正知正...
这本书的封面设计给我留下了极其深刻的印象,那种深邃的靛蓝色调,配上一些仿佛星辰闪烁的金色线条,立刻就能将人带入一种宁静而又神秘的氛围中。我很少在实体书上看到如此精致且富有层次感的色彩搭配,它不是那种张扬的华丽,而是一种内敛的、仿佛蕴含着古老智慧的光泽。光是摩挲着封面那种微哑的触感,就已经让我感觉像是在触摸一件古老的文物。我迫不及待地翻开扉页,内页的纸张选择也十分考究,厚度适中,略带米黄的色泽,对眼睛非常友好,即便是长时间阅读也不会感到疲惫。装帧工艺看得出是下足了功夫的,书脊处理得非常平整牢固,让人有信心这本书能够长久地陪伴我,经得起反复翻阅和携带。这种对细节的极致追求,让我对书中的内容抱有了极高的期待——毕竟,能够以如此精致的外观示人,想必作者和出版方在内容上也一定倾注了非凡的心血与匠心。从第一眼接触到这本书,我就知道,它注定是一款会吸引那些对美学和质感有高要求的读者的作品。
评分这本书给我的最直接感受是,它提供了一个极佳的“暂停键”。在当下这个信息爆炸、节奏快到令人窒息的时代,我们的大脑几乎没有时间进行真正的沉淀和反思。而这本书,就像一股清凉的山泉,强行让我的思绪慢了下来。它所探讨的主题,虽然广阔,但却都指向了一个核心:如何与自我、与周遭的环境建立起一种更真实、更和谐的关系。书中的一些章节,反复叩问着那些我们平日里习惯性忽略的“存在性”问题,比如“此刻的意义是什么?”或者“我的‘边界’在哪里?”这些都不是能在三言两语中得出答案的问题,需要读者在阅读后反复咀嚼。我发现自己常常读完一小段后,会放下书,望着窗外发呆十分钟,不是因为内容晦涩难懂,而是因为那些文字像催化剂一样,激活了内心深处某些沉睡已久的疑问。这种“慢下来”的体验,是现代生活中极为珍贵的奢侈品,这本书成功地将这份宁静与自省打包赠予了每一位读者。
评分这本书在语言风格上的多样性与适应性,是我认为它最出彩的地方之一。它并非局限于某一种固定的文学腔调,而是随着描述的对象和情感的起伏,灵活地切换着表达方式。在描写宏大、令人敬畏的场景时,文字变得庄严而富有史诗感,充满了古典的韵律和厚重的力量,仿佛能听到远古的回响;而在描绘人物内心细腻、私密的挣扎与成长时,笔触又变得极其细腻、温柔,充满了同理心,如同耳边低语,让人感到无比的亲近与慰藉。更令人称奇的是,作者在穿插引用或进行理论阐述时,能做到将这些学术性的内容完美地“软化”,使其自然地融入到叙事的大脉络中,而不是突兀地割裂阅读的流畅性。这种对语言工具的精准拿捏,使得全书的阅读体验始终保持在一种高度的审美享受之上,读起来酣畅淋漓,既有文学的感染力,又不失思想的深度,真正做到了雅俗共赏的平衡。
评分论及这本书的整体结构与逻辑布局,简直是一门精妙的建筑艺术。它并非简单的线性叙事,而是采取了一种类似“螺旋上升”的结构,每一个章节看似都在探讨一个独立的主题,但当你深入阅读后会发现,它们之间存在着千丝万缕的内在联系,彼此呼应,层层递进,共同支撑起一个宏大的思想框架。这种设计使得全书的知识点和感悟不是零散的碎片,而是构成了一个完整、自洽的认知体系。每当我以为我已经理解了某个概念的全部内涵时,后续的章节总会引入一个新的视角或旁证,像是在原有结构上添上新的支撑柱,使得整个“建筑”更加坚固和丰满。阅读这种结构严谨的作品,会让人产生一种强烈的满足感——这种满足感源于清晰的脉络和逻辑的闭环。它不仅提供了阅读的乐趣,更像是提供了一套观察世界的工具箱,让人在合上书本后,依然能用这种系统性的思维去审视生活中的种种现象,是真正具有“重塑思维”力量的作品。
评分阅读的过程体验堪称一次流畅而又引人入胜的旅程。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,时而舒缓如清晨的薄雾,让你有足够的时间去消化那些深层的意象和哲理;时而又忽然加快,如同山涧的溪流汇聚成湍急的河流,将你推向某个关键的转折点,让人屏息凝神,生怕错过任何一个微妙的细节。我尤其欣赏作者在构建情节张力上的技巧,他似乎深谙“留白”的艺术,很多时候,关键性的信息并非直接倾泻而出,而是巧妙地隐藏在人物的对话和环境的描摹之中,需要读者主动去探索和挖掘。这种主动参与式的阅读体验,极大地增强了代入感和思考的深度。在跟随故事线的过程中,我发现自己的思绪仿佛被作者牵引着,在不同的情绪和境遇中穿梭,时而感到豁然开朗,时而又陷入沉思。整体阅读下来,丝毫没有那种被强行灌输知识的枯燥感,反而是享受着一场精心编排的思维漫步,让人对作者高超的叙事功力肃然起敬。
评分若干世紀的整合再生直到下一個紀元大概就會是無為而治的新開始。内里的二十二張大阿卡納牌是Tarot de Marseille馬賽塔羅(Tarot Francois Heri 1718)。冥冥之中的牽引逐漸明朗,滿滿的誠意,厚過了外婆的《新舊約全書》,祈禱默觀,載物啟行。
评分大概需要我一个多星期什么都不做才能看完,虽然现在我还没看完,觉得是在给自己定位,修行上出现的各种问题,当你还没有选择任何宗教,任何组织时,算是对自己的一次清理,很多都深深触动。
评分基督教化的卡巴拉与赫密士主义,宛如一座美轮美奂的圣殿
评分2019.4.24步入视野 申请退款仍发货; 4.29通过同学的梦催促我要读; 5.1在序言看到“荣格”便确定又是一本注定要读的书。
评分真知灼见
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