具体描述
作为青岛著名传教士、青岛德占史的见证人，和世谦是此战的目击者之一。他期间写的日记，是一份私人记录，真实地反映了这场战争的一个侧面，对于研究这场战争，是一份珍贵的基础资料。
丛书取自亲身经历过青岛日德战争人士的第一手记录，或是德国驻胶州的军官、士兵，或是德国传教士，或是随军采访的美国记者。通过他们的记述，读者可以了解到，德国人为什么当初一定要占据青岛，而不是将相对容易获取、也为西方人更熟悉的厦门据为己有，可以比较客观全面地了解日德战争的起因、发展和终结的全过程，包括战争的具体真实情景，如首场日德空战的场景。丛书中既有对战事进程的详细叙述，也有对战争给青岛城市和人民带来的深重灾难的客观描述，包括当时青岛地区别具风格的地方风土人情等。对于读者研究和了解第一次世界大战发生在亚洲的唯一战事是不可多得的重要历史文献，也有利于读者重新认识和了解当时的中国社会。正是因为这些亲历者在国籍、职业上的多样性，使得本套丛书极具史料价值。
——马灿荣 中国前驻德国大使
作者和世谦是青岛最早的传教士之一，是青岛整个德占历史的见证人。在日本围困青岛期间，和世谦和他的家人留在了青岛。由于柏林传教会为青岛德军教会，所以和世谦得以接近军队，在某种程度上直接参与了这场战争。他在日记中记录了战争期间的经历，也记录了其时青岛传唱的歌曲和吟诵的诗歌，这些对于还原这场战争的真实情景及丰富青岛人文历史研究有着极高的价值。
作者简介
和世谦（Carl John Voskamp，1859－1937）德国柏林传教会牧师。1898年德国占领胶州湾后即和同事昆祚（Kunze）来到胶澳租借地传教，是青岛最早也最著名的传教士之一，也是青岛整个德占历史的见证人，在青岛德占史上有重要地位。在日本围困青岛期间，和世谦和他的家人留在了青岛（他的儿子格哈德在一次侦察任务中负伤而亡）。
目录信息
9 月22 日
9 月23日
9 月24 日
9 月25 日
9 月26 日
9 月27 日
9 月28 日
9 月29 日
9 月30 日
10 月1 日
10 月2 日
10 月3 日
10 月5 日
10 月6 日
10 月7 日
10 月8 日
10 月8 日
10 月9 日
10 月10 日
10 月11 日
10 月12 日
10 月13 日
10 月14 日
10 月15 日和16 日
10 月17 日
10 月18 日
10 月19 日
10 月20 日
10 月21 日
10 月22 日
10 月23 日
10 月26 日
10 月27 日
10 月28 日
10 月29 日
10 月30 日
10 月31 日
11 月1 日
11 月7 日
11 月9 日
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
本书属于“青岛日德战争丛书”系列的，因为读过该系列飞行员的回忆录，我没抱太大的希望，看完后非常惊讶。这是一本难得的好书，第一，提供了很多鲜为人知的细节。第二，作者身为百年前的传教士，文字、思想水平极高，对很多问题有独到的见解。第三，本书补充了中国历史的一个...
评分本书属于“青岛日德战争丛书”系列的，因为读过该系列飞行员的回忆录，我没抱太大的希望，看完后非常惊讶。这是一本难得的好书，第一，提供了很多鲜为人知的细节。第二，作者身为百年前的传教士，文字、思想水平极高，对很多问题有独到的见解。第三，本书补充了中国历史的一个...
评分本书属于“青岛日德战争丛书”系列的，因为读过该系列飞行员的回忆录，我没抱太大的希望，看完后非常惊讶。这是一本难得的好书，第一，提供了很多鲜为人知的细节。第二，作者身为百年前的传教士，文字、思想水平极高，对很多问题有独到的见解。第三，本书补充了中国历史的一个...
评分本书属于“青岛日德战争丛书”系列的，因为读过该系列飞行员的回忆录，我没抱太大的希望，看完后非常惊讶。这是一本难得的好书，第一，提供了很多鲜为人知的细节。第二，作者身为百年前的传教士，文字、思想水平极高，对很多问题有独到的见解。第三，本书补充了中国历史的一个...
评分本书属于“青岛日德战争丛书”系列的，因为读过该系列飞行员的回忆录，我没抱太大的希望，看完后非常惊讶。这是一本难得的好书，第一，提供了很多鲜为人知的细节。第二，作者身为百年前的传教士，文字、思想水平极高，对很多问题有独到的见解。第三，本书补充了中国历史的一个...
用户评价
这本书给我的感受，更像是一次对“边界感”的深入探讨。青岛，这个曾经充满异域风情的海滨城市，在特定的历史节点下，其地理上的“围”与心理上的“困”形成了奇特的共振。作者的文字里充满了对日常秩序崩塌后，人们如何迅速重塑新规则的敏锐洞察。我注意到，很多章节都在探讨信任的建立与瓦解，在资源稀缺的背景下，人与人之间的关系变得异常脆弱和功利，但同时，也催生出了一些基于共同苦难的、超越阶层的短暂联结。这种复杂的人际动态，没有被简单地归类为“好”或“坏”，而是以一种近乎人类学田野调查的视角被呈现出来。这种对社会肌理被撕扯和重织过程的细致描摹，让这本书的厚度远超一本普通的“见证录”。它迫使读者去反思，在文明的外壳被剥离后，我们究竟依靠什么来维系彼此的社群纽带？这种对人性的拷问，是它最耐人寻味的地方。
评分读完合上书本的那一刻，我感到一种强烈的“幸存者愧疚感”——尽管我并未亲身经历。这本《青岛围城日记》的价值，不在于它提供了多少惊天动地的史料，而在于它用一种极其私密的方式，完成了对历史的铭刻。它让我明白，宏大的历史事件，最终都是由无数个“今天过得怎么样”的微小叙事拼凑而成的。作者的叙述视角非常贴近地面，没有试图去解释“为什么会这样”，而是专注地记录“就是这样”。这种朴素的记录，反而具有了超越时空的力量。它成功地将那个特定时期的空气味道、情绪重量，连同那些未曾解决的困惑，都封存在了纸页之间。对于任何一个对人性、对历史的真实纹理抱有好奇心的人来说，这都是一本不容错过的、沉甸甸的阅读体验。
评分从文学性的角度来看，这本书的语言风格是相当独特的，它既有纪实文学的严谨，又夹杂着一种近乎诗意的疏离。作者似乎总能在最压抑的描述中，突然捕捉到一丝转瞬即逝的美，比如对某一刻海浪声的描写，或是对一束午后阳光穿过尘埃的刻画。这些瞬间的美好，非但没有冲淡整体的悲剧感，反而像是一颗颗打磨光滑的鹅卵石，在黑暗的河床上反射着微光，让整个叙事更有层次感。这种对“在绝境中寻找美”的努力，体现了一种强大的精神韧性。我特别欣赏它在结构上的处理，虽然是日记体，但它并非是杂乱无章的流水账，而是有一种内在的张力在推动着情节（如果可以称之为情节的话）向前发展。这种看似松散实则紧密的结构，非常考验作者的控场能力，而作者显然是成功驾驭了这种形式的挑战。
评分这本《青岛围城日记》读下来，简直就像是被人硬生生地拽进了那个特定的时空里，感触是极其复杂和深刻的。首先映入眼帘的，是那种扑面而来的真实感，作者的文字没有丝毫的矫饰，如同未经打磨的青石板，粗粝却又坚固无比。它不像那种宏大叙事的历史著作，试图描摹全局，而是聚焦于个体在极端环境下的微观挣扎与日常应对。我印象特别深的是关于物资配给和信息闭塞的那几段描写，那种从希望到幻灭，再到在微小胜利中寻求慰藉的心态变化，刻画得入木三分。读的时候，我能清晰地感受到空气中的压抑和焦虑，甚至能“闻到”那种长期紧绷带来的疲惫感。作者对于时间流逝的感知似乎也被拉长和扭曲了，每一天都像是一场无声的战役，而日记的形式完美地捕捉了这种碎片化、却又带着宿命感的记录方式。它不仅仅是记录“发生了什么”，更重要的是记录了“我如何体验这些发生”。这种细腻的心理剖析，远超一般的纪实文学范畴，更像是一份献给所有经历过类似困境的人的心灵地图。
评分说实话，这本书的叙事节奏是带着一种令人不安的沉重感的，它不是那种一气呵成的流畅读物，更像是需要你停下来、反复咀嚼才能体会其重量的文字。最让我震撼的是，作者在极度困窘的境地中，依然保持着一种近乎执拗的观察者的姿态。这种抽离感和沉浸感之间的拉扯，构成了这本书极具张力的美学特征。它没有廉价的煽情，也没有刻意的拔高，而是用一种近乎冰冷的冷静，记录着人性在极端压力下的各种反应——有善良的光芒闪现，也有自私的阴影蔓延。尤其值得称道的是，作者对于环境细节的捕捉能力，那些关于光线、声音、甚至气味的描述，都极其到位，构建出一个立体、可感知的“围城”空间。每一次翻页，都像是一次深呼吸的尝试，试图在文字的间隙中寻找一丝透气之所，但作者的笔力却总能将你重新拉回那个密不透风的现实。这本书的价值，在于它提供了一个独特的视角，去理解“坚韧”的真正含义，它不是高呼口号，而是渗透在每一天的柴米油盐和每一个未竟的梦境之中。
评分内容无甚新意，但作为这一时期的心态记录仍有意义。1.传教士的宗教信仰令人羡慕；2.一战前期的德国人对国家、皇帝具有极高忠诚度与自豪感；3.德人并未将日本看作仇敌，而是视之为平等的文明国家——这是中国长期未能获得的地位。
评分内容无甚新意，但作为这一时期的心态记录仍有意义。1.传教士的宗教信仰令人羡慕；2.一战前期的德国人对国家、皇帝具有极高忠诚度与自豪感；3.德人并未将日本看作仇敌，而是视之为平等的文明国家——这是中国长期未能获得的地位。
评分德意志的利剑早晚会屠龙！
评分内容无甚新意，但作为这一时期的心态记录仍有意义。1.传教士的宗教信仰令人羡慕；2.一战前期的德国人对国家、皇帝具有极高忠诚度与自豪感；3.德人并未将日本看作仇敌，而是视之为平等的文明国家——这是中国长期未能获得的地位。
评分学会与敌人相互肯定
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