图书标签: 钱穆 学术史 读书 方法论 思想史 康有为 史学 九州出版社
发表于2024-12-23
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本书系钱穆先生谈论为学之方法与门径的专门著述。钱先生在书中首先谈到孔子与朱子谈论读书的内容,后又列举曾国藩、张之洞、康有为等近代名儒谈论读书的言论,并言“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”,读者可由此获知治学之源流。 后几篇,钱先生从当身感触谈起,希冀好学之士取而为法,获得为学之一门径。
编辑推荐:
1. 获知孔门为学之要,进而得为人之道。孔门四科,德行、言语、政事、文学。“使我不识一字,亦将堂堂地做一个人。”对孔门依仁、据德之教,阐发良多。
2. 据朱子著作,逐条阐析朱子读书方法。
3. 谈论对近代大儒陈澧、曾国藩、张之洞、康有为、梁启超等之为学,且分析评点,时间距当代人更为切近,更增其借鉴与指导意义。
4. 钱穆先生从当身为学谈论学问的“入与出”“推寻与会通”等,并略谈当时学风之弊,读者可由此获知做学问“如何跑进去,与如何走出来”。
钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北。1990年8月在台北逝世。
钱穆先生博通经史文学,擅长考据,一生勤勉,著述不倦。先生毕生著书七十余种,另有大量学术论文,共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面,多有创获,尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域,造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。
《朱子读书法》和《近百年来诸儒论读书》两篇最有启发,阐述历代学者的读书门径及方法,便于读者效而行之。书中在谈到当前学风之弊时,则是毫不讳言地指出近代以来各种潮流运动有悖于传统的问题。
评分读时如坐针毡,如芒在背,读后受益良多,而今方知做学问有如此之境地。可惜还未登堂入室,于中绝大多数精神,赞叹而已,不能有领悟之感。当自勉之。
评分未来三年:《略论孔学大体》,希望能真正理解儒释道三家;《朱子读书法》,希望能真正学会读书;《学问之入与出》,不敢期望博,但首先必须专;《推寻与会通》,希望最后能推寻出一个有新意的据点。《如何研究古史地名》很有趣。需要反复回到这本书。
评分钱穆于朱子推崇备至,择取朱子读书语录加以阐发。“近百年来诸儒论读书”一文,则将陈澧、曾国藩、张之洞、康有为、梁启超的读书议论进行对比,晚清学术的精神、路向和风气跃然可见。
评分钱穆于朱子推崇备至,择取朱子读书语录加以阐发。“近百年来诸儒论读书”一文,则将陈澧、曾国藩、张之洞、康有为、梁启超的读书议论进行对比,晚清学术的精神、路向和风气跃然可见。
学籥,顾名思义学习之钥匙也。钱先生一生浸淫学术,今举其成学之心得以告后学者,所以开示入学之门径也。余自私淑先生,立志向学,屡屡抱憾无缘亲聆师训,茫茫书海,不知何处方是涯涘。然读此书,先生若捧卷指示于前,耳提面命于畔, 挦袖执手,步步指点,成学之途恍然呈现,...
评分《近百年来诸儒论读书/陈澧》——钱穆《学籥》 钱穆先生的文化普及工作在近代学人中算是做得极出色的,读其文字越多,越是能感到那份“为故国招魂”的执着。在《学籥》中,钱穆评述了一系列前人的治学读书方法,可谓读书方法之真门径。陈澧可谓近代读书运动第一人。重要的是...
评分学籥,顾名思义学习之钥匙也。钱先生一生浸淫学术,今举其成学之心得以告后学者,所以开示入学之门径也。余自私淑先生,立志向学,屡屡抱憾无缘亲聆师训,茫茫书海,不知何处方是涯涘。然读此书,先生若捧卷指示于前,耳提面命于畔, 挦袖执手,步步指点,成学之途恍然呈现,...
评分学籥,顾名思义学习之钥匙也。钱先生一生浸淫学术,今举其成学之心得以告后学者,所以开示入学之门径也。余自私淑先生,立志向学,屡屡抱憾无缘亲聆师训,茫茫书海,不知何处方是涯涘。然读此书,先生若捧卷指示于前,耳提面命于畔, 挦袖执手,步步指点,成学之途恍然呈现,...
评分学籥,顾名思义学习之钥匙也。钱先生一生浸淫学术,今举其成学之心得以告后学者,所以开示入学之门径也。余自私淑先生,立志向学,屡屡抱憾无缘亲聆师训,茫茫书海,不知何处方是涯涘。然读此书,先生若捧卷指示于前,耳提面命于畔, 挦袖执手,步步指点,成学之途恍然呈现,...
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