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尽管作者就是我常说的那种混日子的学术综述型人才且英语不太行,但也要感谢人家把这么多材料搜集在一块儿结构化给你看的苦功。
评分相当实用的一本综述,原则上是个跨学科研究,实际关注点主要在认知科学和现象学两块(留下的空白可对接传播理论、社会理论、政治哲学、赛博学等等),周边学科涉及较少。尽管结构有点冗杂,前后连接不是很密切,行文也不很流畅并且看得出有不少东西作者本人也没太搞明白(常常还没说完就「总的来说」了),然而该引的都差不多引了,还特意综述了一下中文学界的情况,拿来当后续研究的文献目录也挺好的。概要如下:章一简述现代认知科学发展,即从计算心灵(信息加工、联结主义)走向涉身认知;章二为涉身认知寻找哲学基础;章三聚焦哲学方法论问题,即涉身认知主流的现象学自然化问题;章四、章五分别简述涉身认知观下的在线/离线智能;末一章努力寻找学科自信,然而还是失败了。看认知科学看得很开心。
评分五星给作者下得功夫!这冷板凳得坐多久才能写出这样的书?
评分尽管作者就是我常说的那种混日子的学术综述型人才且英语不太行,但也要感谢人家把这么多材料搜集在一块儿结构化给你看的苦功。
评分相当实用的一本综述,原则上是个跨学科研究,实际关注点主要在认知科学和现象学两块(留下的空白可对接传播理论、社会理论、政治哲学、赛博学等等),周边学科涉及较少。尽管结构有点冗杂,前后连接不是很密切,行文也不很流畅并且看得出有不少东西作者本人也没太搞明白(常常还没说完就「总的来说」了),然而该引的都差不多引了,还特意综述了一下中文学界的情况,拿来当后续研究的文献目录也挺好的。概要如下:章一简述现代认知科学发展,即从计算心灵(信息加工、联结主义)走向涉身认知;章二为涉身认知寻找哲学基础;章三聚焦哲学方法论问题,即涉身认知主流的现象学自然化问题;章四、章五分别简述涉身认知观下的在线/离线智能;末一章努力寻找学科自信,然而还是失败了。看认知科学看得很开心。
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