无悔

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:陈明忠 口述
出品人:
页数:311
译者:
出版时间:2016-4
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787108056641
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾
  • 回忆录
  • 历史
  • 台湾史
  • 传记
  • 陈明忠
  • 社会主义
  • 史料-回忆录
  • 无悔
  • 成长
  • 奋斗
  • 坚持
  • 信念
  • 人生
  • 励志
  • 情感
  • 反思
  • 勇气
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具体描述

参加“二二八”事件抗争,是我自己选择拿枪。七十年代台湾民主运动刚萌芽,我虽然知道坐过牢的人参加这类活动相当危险,但我认为应当为台湾的民主尽力;同时也不愿意台湾继续做美国的附庸,希望中国统一,希望中国富强,希望中国人拥有自尊,不再被人歧视;并且希望在这基础上实现人人平等的社会主义,永远不要再出现人欺负人、人歧视人的不正常现象。

这都是我自己选择的路,这条路就是要提着脑袋走的,坐牢和牺牲都不能埋怨。

假如人生再来一次,我还是会选择同样的路。

——陈明忠

一个日据时期的『台湾日本人』怎样变成中国人

一个大地主的儿子如何成为社会主义者

一个土生土长的『台湾人』为何是坚定的两岸统一派

难得的精神履历∶暗夜行路 矢志不渝

好的,请看这份为您的图书《无悔》量身定制的图书简介,它将聚焦于一个与“无悔”主题相对立、但同样引人入胜的叙事核心,详细展开故事情节、人物冲突和世界观设定,力求展现出深刻的文学质感与丰富的细节: --- 追溯失落的界碑:尘封的《原罪之书》 导语:当记忆成为最沉重的镣铐 在这个由精密齿轮驱动的蒸汽国度——奥古斯塔帝国——中,秩序与逻辑是至高无上的信条。人们相信,每一个行为都有其既定的轨道,历史是一本清晰标注了前因后果的工整账簿。然而,在这严丝合缝的表象之下,潜藏着一个被帝国史官刻意抹去的年代,一个被宣告为“虚无”的时代——“大寂静时期”。 我们的故事,并未聚焦于对过去选择的释怀与接受,而是围绕着一种对“未知代价”的恐惧与追寻而展开。 《追溯失落的界碑:尘封的《原罪之书》》将带领读者潜入奥古斯塔帝国的底层阴影,探索那些被时间之砂掩埋的、关于“绝对错误”的秘密。 --- 第一卷:灰烬之下的回响 核心冲突:错误的“修正”与记忆的腐蚀 故事的主人公,伊利亚·凡·德拉肯,并非一个无悔的英雄,而是一个被悔恨折磨的“记忆修复师”。在奥古斯塔,记忆并非私有财产,而是由中央“编年史塔”统一管理的社会资源。伊利亚的工作,就是通过高精度的机械义肢和化学制剂,修复那些因意外或“思想污染”而受损的公民记忆。 然而,伊利亚自己的核心记忆却是一片空白,只有每日夜里都会重复出现的幻象:冰冷的铁轨、刺耳的汽笛声,以及一个模糊的、戴着金属面具的身影,手里紧握着一本封面由鞣制皮肤构成的书籍——《原罪之书》。 帝国宣称《原罪之书》是早期野蛮时代遗留下来的、充满谬误和混乱的“反逻辑文本”,并将其列为一级禁物。然而,伊利亚却逐渐发现,自己接触的那些需要“修复”的记忆碎片中,竟然反复指向这本书的片段内容,以及与“大寂静时期”相关的古老密码。 人物群像:秩序的维护者与异端的边缘 1. 莉薇娅·科尔德: 帝国司法部的“逻辑审判官”,伊利亚的未婚妻。她代表着奥古斯塔的绝对理性,坚信历史的记录无可辩驳。她深爱伊利亚,却对他日益增长的“非理性”探究感到深深的忧虑,她手中的镀铬警棍不仅是执法工具,更是对秩序的绝对忠诚的象征。她渴望伊利亚回归“正确的道路”,但她的“正确”可能正是伊利亚所探寻的“错误”的根源。 2. 铸铁人“零号”: 一台被遗弃在地下管道中的老式自动人偶,据说是“大寂静时期”的产物。它不会说话,只会通过复杂的机械手势和能量脉冲进行交流。伊利亚发现,“零号”的能源核心中嵌入了一块残缺的、刻有《原罪之书》部分篇章的金属板。它似乎是理解那段历史的活体(或者说,活体机械)证物。 3. “缄默者”联盟: 居住在帝国边缘蒸汽雾区的一群反抗者。他们不寻求推翻帝国,只求保护那些关于“不完美”和“情感驱动选择”的古老记录。他们相信,正是对“悔恨”的清除,才导致了奥古斯塔失去了真正的创造力。他们是伊利亚寻求《原罪之书》真相的潜在盟友,也可能是更深的陷阱。 --- 第二卷:界碑的坍塌 追寻之旅:深入被遗忘的维度 伊利亚的调查将他引向了帝国的禁区——“时空折叠站”。这些废弃的站点,本应用于测试跨区域物资传输,但据传在“大寂静时期”,它们曾被用于更危险的实验:对时间轴的局部“重写”。 随着伊利亚拼凑的记忆碎片越来越多,他开始意识到,他所追寻的《原罪之书》并非一本简单的历史书或哲学论著,而是一份操作手册。它记录的不是如何避免错误,而是如何精确地制造一个“不可逆转的错误”,并让整个文明选择遗忘它。 核心揭示:镜中倒影的自我审判 故事的高潮,在于伊利亚终于在“时空折叠站”的最深处,找到了那本残破的《原罪之书》。翻开它,他发现的不是什么末日预言,而是他自己童年时期的一系列详细记录,以及一段关于他与莉薇娅初识的,与帝国官方历史完全不符的版本。 《原罪之书》的核心内容:它记录的不是“原罪”,而是“原始的选择偏离”。它揭示了一个残酷的事实——“大寂静时期”的终结,并非由外部灾难造成,而是由奥古斯塔的缔造者们,集体选择性地“删除”了那些关于“牺牲与非理性之爱”的记忆,从而换取了眼前的稳定与发展。 伊利亚终于明白,他所追寻的“记忆空白”,是他自己童年参与的最后一次“记忆清除仪式”所致。他不是被动受害者,而是那个主动决定遗忘真相的“第一位选择者”。他所痛恨的“悔恨”,其实是潜意识中对这次“自我阉割”的抗拒。 --- 结局展望:选择的重量 故事的最终冲突不再是伊利亚与帝国的对抗,而是他必须做出一个无可挽回的决定: 1. 重置: 按照莉薇娅所代表的秩序,将《原罪之书》彻底销毁,回归他被“修正”的、平静但虚假的身份,继续在稳定的谎言中生活。 2. 暴露: 将《原罪之书》的内容公之于众,揭示奥古斯塔帝国的基石是建立在一个巨大的、结构性的“遗忘”之上。这必将引发社会结构的彻底崩塌,但同时也可能带来真正的、痛苦的自由。 《追溯失落的界碑:尘封的《原罪之书》》是一部关于记忆的责任、理性的边界以及被刻意遗忘的个体意志的史诗。它探讨的不是“做出了正确的选择”,而是“承担选择的全部重量”——无论那选择多么黑暗、多么难以面对。在齿轮的轰鸣声中,伊利亚必须决定,是维护一个没有痛苦的虚假世界,还是拥抱一个充满不确定性的、真实的开端。 --- 关键词: 蒸汽朋克、记忆工程、反乌托邦、历史修正、身份危机、哲学悬疑。

作者简介

陈明忠

一九二九年一月二日出生于台湾高雄冈山,著名社会运动家、社会主义理论家, 是台湾“ 统左”阵营的代表性人物。在“戒严”时期两度被捕入狱,是台湾最后一个政治死刑犯,一共坐了二十一年黑牢。他一生经历日本殖民统治、“二二八”事件、五十年代白色恐怖、党外民主运动,以毕生的实践、反省和思辨,探索民族和平统一的未来和人类全面解放的道路。

李娜

河南焦作人,中国社会科学院文学所副研究员。从事台湾文学研究,近年来致力于台湾少数民族文化与台湾左翼文艺研究。著有《林班歌 部落志》(人间出版社,2013)、《舞鹤创作与现代台湾》(麦田出版社,2014);编有《东亚视野中的台湾文学》(中国社会科学出版社,2010)。

吕正惠

一九四八年生,台湾嘉义人。台湾大学中文系学士、硕士,东吴大学中国文学博士,曾在台湾“清华大学”中文系、淡江大学中文系任教,重庆大学高等研究院客座教授。专研古典诗词与现代小说,著有《杜甫与六朝诗人》《抒情传统与政治现实》《小说与社会》《殖民地的伤痕》《台湾文学研究自省录》以及《战后台湾文学经验》(三联书店,2010)和《诗圣杜甫》(三联书店,2015)等书。

目录信息

读后感

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“从骑白马到戴红帽的政治犯——陈明忠(1929-)”。本文选自蓝博洲《老红帽》一书(南方家园,2001年)。限于篇幅过长,该文只选编其中一节 陈明忠,日据下高雄冈山一个地主的儿子;小时候,他最大的志愿是当一个骑白马的日军上将;可他后来却发现:原来自己并不是一个日本人...

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“从骑白马到戴红帽的政治犯——陈明忠(1929-)”。本文选自蓝博洲《老红帽》一书(南方家园,2001年)。限于篇幅过长,该文只选编其中一节 陈明忠,日据下高雄冈山一个地主的儿子;小时候,他最大的志愿是当一个骑白马的日军上将;可他后来却发现:原来自己并不是一个日本人...

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“从骑白马到戴红帽的政治犯——陈明忠(1929-)”。本文选自蓝博洲《老红帽》一书(南方家园,2001年)。限于篇幅过长,该文只选编其中一节 陈明忠,日据下高雄冈山一个地主的儿子;小时候,他最大的志愿是当一个骑白马的日军上将;可他后来却发现:原来自己并不是一个日本人...

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“从骑白马到戴红帽的政治犯——陈明忠(1929-)”。本文选自蓝博洲《老红帽》一书(南方家园,2001年)。限于篇幅过长,该文只选编其中一节 陈明忠,日据下高雄冈山一个地主的儿子;小时候,他最大的志愿是当一个骑白马的日军上将;可他后来却发现:原来自己并不是一个日本人...

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“从骑白马到戴红帽的政治犯——陈明忠(1929-)”。本文选自蓝博洲《老红帽》一书(南方家园,2001年)。限于篇幅过长,该文只选编其中一节 陈明忠,日据下高雄冈山一个地主的儿子;小时候,他最大的志愿是当一个骑白马的日军上将;可他后来却发现:原来自己并不是一个日本人...

用户评价

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天哪,这本书简直是为我这种“细节控”量身定做的!我通常对阅读速度要求比较高,但这本书让我心甘情愿地慢了下来,生怕错过任何一个精妙的文字组合。作者对环境氛围的渲染能力达到了一个令人惊叹的境界,无论是阴雨连绵的小镇,还是阳光洒满窗台的午后,那种气息、那种光影,都仿佛能穿透纸面,直接触碰到读者的感官。更让我欣赏的是,作者在叙事中巧妙地穿插了一些哲学性的思考,它们不是生硬的说教,而是自然地融入到情节的发展中,随着故事的推进,读者会不自觉地开始反思自己的人生观和价值观。这本书的结构设计也相当巧妙,层层递进,不到最后一刻,你永远猜不到事情的最终走向,这种悬念的设置简直让人欲罢不能。这本书带来的不仅仅是阅读的享受,更像是一次与作者的深度对话,让人在合上书页之后,仍久久不能平静。

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这本书的叙事风格简直就像是来自另一个时空的邀请函!它拥有着一种古典文学的韵味,但又不失现代小说的轻盈和灵动。作者的遣词造句极为考究,每一个动词和形容词都像是经过千锤百炼才被放置在那个位置,读起来有一种极其顺滑的美感,仿佛在品味一杯陈年的佳酿。我尤其欣赏书中对“情感张力”的拿捏,那种欲言又止、心照不宣的情感交流,比直白的表露更具冲击力,能让读者自行脑补出千百种可能,极大地丰富了阅读体验。对于那些追求文字美感和思想深度的读者来说,这本书简直是不可多得的珍品。它不仅仅是在讲述一个故事,更是在雕刻一段时光,让我们得以窥见其中人物最深处的柔软与坚韧。我已经准备好二刷了,我相信每一次重读都会有新的感悟。

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这本书简直是本宝藏!我刚翻了几页,就被作者那细腻入微的笔触深深吸引住了。故事的节奏把握得恰到好处,不像有些书那样拖沓,也不像有些书那样过于仓促,一切都显得那么自然流畅,仿佛作者在轻轻地为你娓娓道来一段段尘封的往事。人物的刻画更是出神入化,每一个角色都有着自己独特的灵魂和成长的弧线,他们的喜怒哀乐都真实得让人感同身受。特别是主角在面对人生抉择时的那种挣扎与释然,让我反复咀嚼了很久。这本书的语言充满了画面感,读起来就像是在看一部制作精良的电影,每一个场景都栩栩如生地呈现在脑海中,让人沉浸其中,久久不能自拔。我必须说,这是近年来我读过的最让我感到满足的一部作品,那种阅读的愉悦感是其他任何事情都无法替代的。强烈推荐给所有热爱深度阅读和情感体验的同好们,你们绝对不会失望的。

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说实话,我一开始对这类题材的期待值并不高,总觉得会落入俗套,但是,这本书完全颠覆了我的预期!它的创新之处在于对“人性”复杂性的挖掘,作者毫不留情地撕开了温情脉脉的面纱,展现了角色在极端压力下最真实、最原始的反应。书中的冲突处理得极其高明,没有简单的非黑即白,更多的展现了灰色地带的无奈与挣扎,让人不得不承认,生活远比我们想象的要复杂得多。我特别喜欢作者在处理某些历史背景元素时的严谨态度,那种对细节的尊重和考究,让整个故事的世界观更加坚实可靠。每次读完一个章节,我都会产生一种强烈的冲动,想要立刻去和人讨论一番其中的情节走向和人物动机。这本书的后劲儿很足,绝对不是那种读完就忘的作品,它会像一颗小石子投入平静的心湖,泛起的涟漪久久不散。

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我是一个比较挑剔的读者,阅读时很容易出戏,但这本书成功地让我“失焦”了,我完全沉浸在了作者构建的世界里,忘记了现实的存在。这本书的魅力在于它的“呼吸感”,情节的推进松弛有度,该激烈时酣畅淋漓,该沉静时又能让人感受到时间的缓慢流淌。我特别赞赏作者在处理时间线上的手法,那种非线性的叙事方式,反而更好地揭示了事件之间的因果关联,让读者不得不动脑筋去拼凑完整的图景,这种参与感极大地提升了阅读的乐趣。这本书对人际关系微妙之处的洞察力尤其令人印象深刻,它揭示了人与人之间那种微妙的界限、误解与和解,真实得让人心疼。总而言之,这是一部充满智慧和温度的作品,它用优美的文字包裹着深刻的内核,是值得被反复阅读和珍藏的佳作。

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半身流氓习性,一辈子坚定的统左派,实在是让人佩服。李敖说国民党的白色恐怖,已经杀掉了绝大部分有种的台湾人,由侥幸活下来的陈明忠先生可见之。国民党确实是烂泥扶不上墙,内战逃到岛上,土改又土改出了台毒,太可悲了。不过对台湾的统派支持的确实不够,这是我们的大问题。

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台湾之行伴读推荐

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看到最后对老先生非常佩服,我曾觉得老先生以自我经历来判定日据时代的好坏不够立体,但其实他对台湾的一切都看得太透了,整体看法非常客观。然而可悲的是老先生一生问道,却从未真正了解过大陆,对大陆的认知都是来源于日本左翼书籍。唉,看到最后觉得这样也好,对这样一个理想主义者来说,他既已知今生不可能圆梦,不如雾里看花更是安慰。这样的人一生悲情,一生都是亚细亚的孤儿,我们这些无力的后辈也只能一声叹息,也不知今生会看到老先生的梦想走向何方……

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虽然从文字上来讲非常粗粝,但是“共产党人”的铮铮铁骨真的很久没有在书上看到了。

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现在在台湾执政的民进党,早已忘记了这些真正争取民主自由的前辈。

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