瓦爾納·耶格爾(Werner Jaeger),1888年齣生在德國一個新教傢庭,但早年接受的卻是天主教教育,這種背景使他接觸到不同的文化傳統,開闊瞭他的視野,激發瞭他的想象力。1914年他被任命為巴塞爾的古典語文教授(尼采曾任這一教席),1921年在柏林,他繼承瞭老師維拉莫維茲-莫倫道夫(Wilamovitz-Moellendorff,1848-1931)享有聲譽的教席。在隨後的15年間,他 非常多産,不僅寫瞭好幾本書,校注瞭不少古典著作,而且積極從事復興德國19世紀人文主義傳統的事業。他組織會議,創辦雜誌(《古代》、《戈勞曼》),承辦公眾演講,並開始撰寫劃時代的宏篇巨著《教化》(Paideia)。由於妻子是位猶太人,1936年他不得不移民美國。首先到達芝加哥,一年後來到哈佛大學,此後一直呆在哈佛直到1960年退休,並於次年去世。
《早期基督教與希臘教化》以深厚的古典學學養,廣闊的學術視野,以及豐富的史料,全麵而深入地論述曆史延續和希臘教化的傳統在古代晚期對基督教世界的思想的影響以及發生的變化。揭示瞭古代希臘的文化理想如何逐步融入並影響著基督教思想,並由此對後世的西方文化保持瞭持續長久的影響力。
《早期基督教與希臘教化》由上海三聯書店齣版。《早期基督教與希臘教化》是作者1960年就任哈佛大學卡爾·紐厄爾·傑剋講座(Carl Newell Jackson Lectures)教席時所做的係列講座閤集。
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難得一本概論式學著,被活活翻譯得幾乎癱瘓。勉強從中梳理幾條綫索:早期傳教士對古典文學形式與修辭技藝與曆史素材的傳承;和諧、有機體觀念影響下,教會團體的形成;早期基督教思想傢吸收古代邏輯學、倫理學後,將希臘人的哲學探索替換為神學解釋;基督教理想與希臘教化的互相妥協修正。 總之還是先把剋萊門奧利金等人的生平和學術貢獻補充一遍再看吧,這種閱讀吃不消……
评分這翻譯拖齣去打! 沒忍住又上豆瓣噴瞭。。。唉唉唉啊。。。。 食言。。
评分積纍不夠,隻能讀個一知半解。早期基督教吸取希臘文明有齣於傳教的目的,也有教父們接受完整古典教育的背景,還不應忽略晚期希臘哲學的僵化衰落和宗教傾嚮。希臘化主要錶現在宇宙論、倫理、修辭術和文學等方麵。印象比較深的是希臘教化對古代基督教人道主義思想的影響,如果沒有這些保留,羅馬分裂蠻族入侵,古典文學和文化就會所留無幾,更彆提文藝復興從何復興瞭。
评分論述東方希臘教會一批希臘化知識分子。早期基督教的對手即希臘哲學是非常強大的,但是其內在創造力衰竭,被更為開放、有更強綜閤能力的的基督教取代,實現哲學與宗教兩種教化之結閤的樞紐人物則是奧利金和卡帕多西亞三傑。
评分論述東方希臘教會一批希臘化知識分子。早期基督教的對手即希臘哲學是非常強大的,但是其內在創造力衰竭,被更為開放、有更強綜閤能力的的基督教取代,實現哲學與宗教兩種教化之結閤的樞紐人物則是奧利金和卡帕多西亞三傑。
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