具體描述
《早期基督教與希臘教化》以深厚的古典學學養，廣闊的學術視野，以及豐富的史料，全麵而深入地論述曆史延續和希臘教化的傳統在古代晚期對基督教世界的思想的影響以及發生的變化。揭示瞭古代希臘的文化理想如何逐步融入並影響著基督教思想，並由此對後世的西方文化保持瞭持續長久的影響力。
《早期基督教與希臘教化》由上海三聯書店齣版。《早期基督教與希臘教化》是作者1960年就任哈佛大學卡爾·紐厄爾·傑剋講座（Carl Newell Jackson Lectures）教席時所做的係列講座閤集。
著者簡介
瓦爾納·耶格爾(Werner Jaeger)，1888年齣生在德國一個新教傢庭，但早年接受的卻是天主教教育，這種背景使他接觸到不同的文化傳統，開闊瞭他的視野，激發瞭他的想象力。1914年他被任命為巴塞爾的古典語文教授(尼采曾任這一教席)，1921年在柏林，他繼承瞭老師維拉莫維茲-莫倫道夫(Wilamovitz-Moellendorff，1848-1931)享有聲譽的教席。在隨後的15年間，他 非常多産，不僅寫瞭好幾本書，校注瞭不少古典著作，而且積極從事復興德國19世紀人文主義傳統的事業。他組織會議，創辦雜誌(《古代》、《戈勞曼》)，承辦公眾演講，並開始撰寫劃時代的宏篇巨著《教化》（Paideia）。由於妻子是位猶太人，1936年他不得不移民美國。首先到達芝加哥，一年後來到哈佛大學，此後一直呆在哈佛直到1960年退休，並於次年去世。
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Origin Clement Gregory of Nyssa 論點蠻單調的
评分教化的本質是人性的形成，在希臘經曆瞭由詩歌到哲學的發展，前者是後者的前教化。基督教作為希臘教化的延續，使得前二者成為瞭基督教神學的前教化。同時，基督教將希臘宗教與希臘文化（哲學）區分開來，以希臘哲學為框架，嚮內填充基督教的內容，並拋棄瞭希臘宗教的內容，由此完成瞭基督教教化對希臘教化的取代。
评分Greek Paideia，譯作希臘教化，其實就是指希臘教育中的學習對象，詩歌、文學、修辭、哲學等構成的人文學科係統。被希臘化的猶太人以“一種理論上的概括：對待任何事情都可以某種智慧的方式來處理”。p21“在最初的幾個世紀裏基督教的曆史就是一個對其來源不斷進行翻譯的過程，目的在於給世界一個關於基督教的更正確的理解和認識”。
评分這種考察方式並不討人喜歡。基督教不是什麼教化的宗教。雅典與耶路撒冷雖然並非一個簡單的對立關係，但光從哲學與教化的承接方麵來探討讓人很不滿。
评分書是好書，但翻譯的這是啥
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