与神为友

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出版者:江西人民出版社
作者:[美] 尼尔·唐纳德·沃尔什
出品人:
页数:440页
译者:李继宏
出版时间:2016-4
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787210081180
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

【内容简介】

来吧,坐下来聊聊天,让我们成为朋友。

终于不再孤单,需要帮助时永远不会孤立无援。

婚姻终结、事业停顿、健康恶化,他曾一度游走在慢性抑郁症边缘。

尼尔·唐纳德·沃尔什在这本书里写下自己的故事。

他小时候特别喜欢弹钢琴,遭到父亲无情扼杀;

当厌班的情绪高涨时,意外被“绑架”;

大火之后身无分文,求助前妻却被拒之门外,因一份特别的礼物,重启人生。

如果说,《与神对话》像导师,帮我们重新认识自己,以及和这个世界、宇宙的关系,

那么,这本书则更像是知己,娓娓道来,提供具体解决方法。

他的故事,或许也是我们共同的故事,愿我们都能清醒地生活着。

【编辑推荐】

1996年11月24日《与神对话》悄然登上《纽约时报》畅销书排行榜,位居非虚构类第14位,上榜长达137周,拥有37种语言译本,成为不可动摇的殿堂级经典著作。用著名作家刘同的话说,这是“让一个人健全思考方式的哲学书”。

之后,尼尔·唐纳德·沃尔什又写下了《与神为友》,他继续和“神”展开对话,详细地解释如何将《与神对话》中蕴含的哲理应用于实际生活,向读者揭示了他自己的人生经历,以及与神为友给生活带来了什么样的好处。在这本书中,他仍然会有疑问,但也提供答案,这也是和《与神对话》区别所在。

祝福每一位读者,愿你们的生活因为这本书而发生美妙的变化,愿你们都能成为带来光明的人。

【名人推荐】

让一个人健全思考方式的哲学书,慢慢读,总有收获。里面说人的一切行为只基于两个动因,爱或恐惧。他用方法论阐述爱的重要性。——刘同

此类关于心灵和哲学的书籍,需要一个社会的内在真正产生困境和需求的时候,才会有所反响。若大众兴趣点还聚焦在物质层面,则很容易把它当作一种成功指南,注入功利性的阅读导向,暗示读者读了之后会如何解脱困境达到成功。这会使被误导的读者忽略掉它更高级的价值。——安妮宝贝

最近我看完《与神对话》,这本书不是说宗教,只是说生命,人生路上的一切及整个世界的变化。神说了很多我从来不曾想过的问题,也回答了很多我一直想不通的东西。如果你初看此书看几页可能不太懂,别把它放下来,有空的时候慢慢看。我已全部看完,不过一年后再看可能又有不一样的领悟。——刘德华

《与神对话》是西方世界流行的作品,它其实是将东方藏传佛教(密宗)的主要思想精神搬过去,里面陈述的,是很多学教之人都听过的道理。 其中与西方基督教或天主教最大的分别在于,否定了神高高在上的存在,神其实就是你,你就是天地的最原始。——李连杰

我最喜欢的书是《当鞋合脚时》和《与神对话》。——王菲

重读《与神对话》里面把二元对立与三位一体讲的很清楚。好坏、对错、进步、上下、左右,都是二元的概念。到了感恩、原谅,才会有三位一体的完整,有存在与经验的体验,才发现自己真是的本质。我觉得社会和媒体还有音乐文化,在启蒙之后都开始塑造二元的极致本质的民间,才是三位一体自我体验者,是精神的最开始的家园。——张楚

前几年我无意间读了一本叫《与神对话》的书,说一个事业不如意、离了数次婚的不快乐男人,在绝望边缘发现上帝愿意跟他对话,从此解答了各种关于生命、存在、宇宙等等的问题。我觉得相当有趣,还介绍给朋友看。而一些中国文学和古代思想家的书,像老子、庄子,都十分有趣。——金城武

人生很可能到了某个阶段,对于自己想要什么,对于生活和生命,有很大的疑虑。在经历痛苦,或者是觉醒,或者是游离时,《与神对话》可以解答你的问题。——刘亦菲

我先前工作时遇瓶颈,还产生自我怀疑,后来和录音师讨论到心理的障碍,录音师介绍一本书《与神对话》,我阅读后获得鼓舞,从书中得到好多好多的礼物。——蔡健雅

人们在人际关系中犯下的最大错误,是常去关注对方有什么想法、是什么人、做什么事和拥有什么东西。其实,只用关心自我就够了。用一生等待的书《与神对话》,庆幸能够如此早地遇见。——沈黎

特别喜欢这套书里的两句话:“最懂得的爱的人是以自我为中心的人” “如果不能成为礼物,请不要进入别人的生命” 《与神对话》,来自秋天的礼物。——夕又米

不必再焦虑2012.12.21是否有黑暗三日或是末日,只要问自己,此生活到现在,有尽己所能地活到淋漓尽致吗?大部份的人害怕的其实不是死亡,而是自己还有很多想做的事却还没做的遗憾,所以先把生命主权回到自己的主轴,《与神对话》有句经典:不要活的时候像死了一样,等到死时却发现自己从来没活过!——李欣频

【媒体推荐】

“这本《与神对话》被誉为‘我们时代的灵魂圣经,它已经改造许多心灵,也必将改善你的生活’。最起码,作者本人就是活生生的例子。”——《文汇报》,2009年8月10日

“尼尔在该书中借用‘我’和‘神’的对话,以层层递进的逻辑,极具说服力地解答了众多关于成功、金钱、人际关系、性爱、健康、长生等芸芸众生都有的困惑,让人们看到了过上一种没有忧愁、没有恐惧的生活的希望。”——《南方周末》,2009年8月20日

“对此‘神’之实在性的任何置疑,都不会减损《与神对话》闪光的特质。它融合了异见、睿智、爱心与幽默;它直指人心,出自一位真正杰出的心灵导师之手。”——《南方都市报》,2009年8月23日

“它(《与神对话》)真能让人过上更美好的生活。”——《东方早报》

2009年8月4日 尼尔·唐纳德·沃尔什并没有宣称他是某种新宗教的先知,他说自己只是个沮丧的人,在某天坐下来,手上拿着笔,心里有些尖锐的问题。把问题写成信给神时,他意识到神正在回答那些问题……直接地……通过沃尔什的钢笔。结果和你可能以为的不同,《与神对话》不是启示录式的预言或神神道道的故弄玄虚,而是一种实事求是的智慧,告诉你如何过上好日子,同时又忠于你的自我和你的灵性。——Amazon.com

《与神为友》是一部探索人类精神深处渴望与超越性力量建立深刻连接的著作。本书并非教条式的宗教指南,也不是哲学思辨的学术论文,它以一种更为贴近生命体验的方式,引导读者去审视自身与宇宙、与无限的互动关系。作者以朴实而富有洞察力的笔触,穿梭于古今中外的智慧传统,从东西方的哲学思想、神秘主义体验,到现代心理学的探索,编织出一幅关于“神圣”与“人性”交织的宏大画卷。 书的开篇,作者便抛出了一个引人深思的问题:在我们日复一日的生活喧嚣之下,是否遗失了那份对更深层意义的追寻?“神”在这里,并非特指某个宗教概念中的具象神祇,而是泛指一种存在于万物之中、超越个体局限的智慧、爱与创造力。这种超越性力量,或许是宇宙的运行法则,或许是人类潜藏的无限潜能,或许是连接一切生命的纽带。作者认为,与这种力量建立“友谊”,并非是奴仆般的崇拜或遥不可及的膜拜,而是一种平等、真诚、充满互动的关系。 书中,作者深入探讨了“友谊”的本质。不同于人际间的友谊,与神为友更强调一种内在的觉醒和意识的拓展。这种友谊始于对自身内在寂静的倾听,认识到在纷扰的思绪和情绪之外,存在一个更为广阔、平静的意识空间。这个空间,是通往神圣的入口。作者鼓励读者放下固有的观念和预设,以一颗开放、谦卑的心去感受生命中那些细微而深刻的指引。 为了说明这一点,书中引用了大量生动的案例和个人的感悟。作者讲述了那些在困境中,通过一种难以言喻的内在力量获得慰藉和启示的故事;分享了艺术家在创作中,仿佛有“神灵”附体,迸发出惊人创造力的瞬间;描绘了科学家在冥思苦想之后,突然灵光乍现,解开科学难题的喜悦。这些故事并非为了宣扬奇迹,而是为了揭示一种普遍存在的可能性:当我们足够静心,足够开放,就能感知到那种流淌在生命中的智慧之流。 《与神为友》也触及了人类存在的根本困惑:孤独、恐惧、失落。作者并不回避这些负面情绪,反而将其视为连接神圣的契机。他认为,正是这些让我们感到无助和渺小的时刻,才最能促使我们向外寻求,向内探寻,最终发现那股支撑着一切的力量。与神为友,意味着不再孤军奋战,而是将生命中的重担,以一种信任和交付的方式,融入更宏大的存在之中。这种信任,并非是盲目的放弃,而是基于对生命规律的深刻理解和对自身潜能的肯定。 本书的章节安排,也充满了引导性。从“倾听内心的声音”,到“认识宇宙的语言”,再到“活出神圣的连接”,层层递进,引导读者逐步深入。作者提出的“祈祷”和“冥想”并非是僵化的仪式,而是与内在智慧进行对话的实践方法。他强调,真正的祈祷是发自内心的渴望,是与生命源头同步的意愿;真正的冥想,则是安顿身心,觉察当下,与那份永恒的宁静融为一体。 在探讨“认识宇宙的语言”时,作者触及了自然界的启示。一花一草,一鸟一兽,甚至浩瀚的星辰大海,都在以其独特的方式诉说着生命的奥秘。作者鼓励读者重新审视与自然的和谐关系,从自然界的规律中体悟宇宙的智慧,从而理解“神”并非遥不可及,而是遍布于我们周围,存在于我们呼吸的空气之中。 《与神为友》更是一本关于“活出神圣的连接”的实践指南。作者认为,与神为友的最终目的,是将这种内在的连接转化为日常生活的行动。这意味着在工作中,以创造和奉献的态度去实践;在人际关系中,以爱与理解去对待;在面对挑战时,以勇气和智慧去应对。这种“活出”,是将神圣的能量注入每一个平凡的瞬间,让生命的光辉得以绽放。 书中,作者还对“信仰”进行了重新的解读。他认为,真正的信仰不是对教条的盲从,而是对生命本质的深刻确信。这种确信,是内心的力量源泉,是面对未知时的勇气,是在迷茫时的指引。与神为友,就是建立起这样一种内在的确信,一种与超越性力量始终保持连接的稳固基石。 此外,作者还探讨了“感恩”在与神建立连接中的重要性。对生命中发生的一切,无论顺境逆境,都心怀感恩,这种态度能够极大地净化心灵,敞开心扉,接纳更多的爱与智慧。感恩,是一种积极的回应,是将生命中的体验转化为成长的养分。 本书的行文风格,没有居高临下的说教,也没有故弄玄虚的晦涩。作者用真诚的语言,分享他对生命的理解和感悟,仿佛与读者进行一场知心友人的对话。他鼓励读者质疑,鼓励读者探索,鼓励读者找到属于自己的那条与神相遇的道路。 《与神为友》旨在唤醒读者内心深处对神圣的渴望,引导读者走出迷茫,找到内在的力量,与生命源头建立起一种深刻而持久的连接。它是一份邀请,邀请你踏上一次关于灵魂的探索之旅,去发现,去体验,去活出那份早已潜藏在你生命中的神圣之光。 这本书的价值在于,它提供了一个超越二元对立的视角,让我们看到,神圣并非与我们分离,而是深深地根植于我们的存在之中。它鼓励我们不再被动地等待救赎,而是主动地去觉醒,去连接,去成为我们自身生命中的神圣力量。 最后,作者以一种充满希望的语调结束,他相信,每一个生命都拥有与神为友的潜能,只要我们愿意敞开心扉,愿意倾听,愿意去爱,那份超越性的存在,将始终与我们同在,指引我们,陪伴我们,让我们在生命的旅途中,不再孤单,而是充满力量,充满爱,充满意义。 这本书,与其说是一本读物,不如说是一场心灵的邀请,一次与内在神性的对话,一个关于生命最深刻连接的全新开启。它期待着与每一位渴望探寻生命更深层意义的读者,共同踏上这段意义非凡的旅程。

作者简介

【作者】

[美]尼尔·唐纳德·沃尔什

曾是电台导播、报纸记者、主编、公共信息官员,并创办公关公司。一场大火毁去全部财产,婚姻四次失败,车祸几乎殒命年过四十,风餐露宿,捡易拉罐维生。1992年2月,他给神写了一封信,意外得到了神圣的回答。1995年,《与神对话》出版,雄踞《纽约时报》畅销书排行榜137周,拥有37种语言译本,总销量超过1300万册。百万级畅销书《秘密》《吸引力法则》《遇见未知的自己》核心灵感都源自这部书。

主要作品:《与神对话》三部曲《与神为友》《与神合一》

【译者】

李继宏

1980年,李继宏出生于广东揭阳县。他从小酷爱阅读,初中即读懂《周易集解》。成年后为研究西方文化,开始收集各种版本的《圣经》。1999年,进入中山大学主攻社会学专业。

2003年李继宏进入《东方早报》做文化记者。同年,他成为全球12个正式得到瑞典外交部邀请的记者之一,参加诺贝尔周的活动,接触到当年的诺贝尔文学奖得主约翰库切,并读了他的《青春》,开始对外国文学产生浓厚的兴趣。

2005年,李继宏完成了他的第一本译作《维纳斯的诞生》。这本书出版后,很多读者来信表示,这本书是他们看过非常容易读的翻译小说。

2006年,第二本译作《追风筝的人》出版。一些读者写信给李继宏说,他们本来不看翻译文学,但李继宏的译著让他们对外国作品产生了兴趣。这些读者来信促使他思考,翻译技巧对于阅读体验的意义。

2007年,李继宏辞去工作成为“全职翻译”,开始积累、做文化研究。

2009年,他将《与神对话》引进中国。高妙的哲学思想,因流畅优美的译文不再难读。

到2011年,他已在大陆和台湾出版译著16种,包括《灿烂千阳》《公共人的衰落》《穷查理宝典》。同年,世界名著重译计划启动。

时至今日,“李继宏译世界名著”已有5个品种问世,分别为《小王子》《老人与海》《了不起的盖茨比》《动物农场》《瓦尔登湖》,并已成为非常畅销的版本。

2013年8月31日,电影《了不起的盖茨比》在中国首映,李继宏与导演巴兹鲁曼对谈文学与电影。李继宏翻译的《了不起的盖茨比》受到导演大力推荐。

2014年4月,作为伯明翰大学访问学者赴英国。

2015年4月,李继宏版《小王子》获得法国“圣埃克苏佩里基金会”唯 一官方认可简体中文译本。

2015年 8月,作为加州大学尔湾分校(UC Irvine)英文系客座研究员赴美交流。

因文学翻译和创作领域的成绩杰出,《纽约时报》、《纽约客》、《BeijingReview(北京周报)》、新华社、《中国日报》、《北京青年周刊》、《南都周刊》、《华西都市报》、《半岛都市报》、上海电视台外语频道、浙江卫视等数百家国内外媒体曾报道过他的事迹。

“李继宏译世界名著”还将出版《傲慢与偏见》《简爱》《呼啸山庄》等近20部作品。李继宏将通过他的译文和读者朋友分享名著的魅力。

目录信息

【在线试读部分章节】
别以为那就不是礼物
有时候我很难爱自己。尤其是当我想起我从前的所作所为时。我这辈子大多数时候不是一个非常好的人。从二十岁到五十岁,我有整整三十年是个彻头彻尾的……
好吧,也许我以前不算彻头彻尾的——算了,不说了……但我肯定非常不善于让人们找到安全感。甚至在20世纪80年代初期仍然如此,当时我以为我对个人成长有所了解,却没有应用我学到的道理。
离开泰丽·科尔—惠特克传教会之后,我又结了婚,并从圣迭戈的郊区移居华盛顿州的小城克里奇塔特。但我在那里的日子过得不是很如意,主要是因为我是个不能提供安全感的人。我很自私,为了得到我想要的东西,我会尽可能地去摆布每个人。
后来我搬家到俄勒冈州的波特兰,希望有个新的开始,但情况也没改善。我的生活不但没有改善,而且还从复杂变得更加复杂,我和我妻子住的公寓楼突然发生大火,把我们所有的家当烧个精光。但我尚未坠入谷底。我拆散我的婚姻,建立其他几段关系,又把它们拆散。我就像落水的人,挣扎着要浮起来,却几乎将身边的每个人都拖下水。
那时我以为我已经惨得不能再惨了。但我错了。有个八十岁的老人开着一辆斯图贝克,迎头撞上我驾驶的轿车,害我脖子骨折。结果我戴了超过一年的颈圈,起初几个月,我每天都要去接受高强度的物理治疗,随后几个月是两天去一次,后来是每周去两次,最后疗程终于完了——但我生活中别的一切也都完了。我丧失了赚钱的能力,失去了最近的一段婚姻;有一天我走出家门,发现我的轿车被偷走了。
这就是典型的“屋漏偏遭连夜雨”,我想我余生再也忘不掉那段日子。当时我仍在为其他不如意之事气苦,徒劳地在街道上来回寻觅,希望我只是忘记把车停在什么地方了。后来我彻底放弃了,心里感到极其痛苦,扑通跪在人行道上,发出了愤怒的嚎叫。有个路过的女人吃惊地看着我,匆忙跑到街道的另一边。
几天后,我带着仅剩的一点钱,买了前往南俄勒冈的车票,我有三个孩子跟他们的母亲生活在那边。我问她能否帮帮忙,也许可以让我在她家的空房间暂住几个星期,然后我会想办法搬出去。她合情合理地拒绝了我,把我赶出门外。我跟她说我走投无路了,她说:“你可以把帐篷和野炊器具拿走。”
于是我沦落到了俄勒冈州阿什兰市郊外杰克逊温泉公园的中央大草坪,那里每周的租金是25美元,但我连这点钱都没有。我恳求宿营地的经理宽限几天,让我可以去筹措一些钱。他显得很为难。公园里寄居客已经人满为患,他不希望再有人来凑热闹,但他听了我的倾诉。他听说了祝融之灾、飞来横祸、脖子骨折、汽车失窃,以及各种接二连三的倒霉事,我想他心软了。“好吧,”他说,“你先住几天。看看你能怎么解决。把帐篷搭在那边。”
那年我四十五岁,我觉得我的生活走到了尽头。我曾是薪俸不菲的播音员、报纸的执行主编、某个全国性连锁学校的公共关系主管、伊丽莎白·库伯勒—罗斯博士的私人助理,如今却在公园里为了五分钱收集啤酒罐和汽水瓶。(二十个啤酒罐可以换一块钱,一百个就是五块钱,五个五块钱就能让我在宿营地住一个星期。)
我在温泉公园度过了大半年,这段露宿街头的日子让我学到了不少生活知识。其实不算真的露宿街头,但也差不多了。我发现那些流落在野外、街头、桥底和公园的人有一种守则,如果这星球上其他人都遵守它,那么它能改变世界。这个守则就是:相互帮助。
如果你流落在外超过几个星期,你会认识其他无家可归的人,而他们也会认识你。要注意的是,没有人会问你怎么会沦落至此。但如果发现你有麻烦,他们不会袖手旁观,而许多有家有室的人则会。他们会停下来问:“你还好吧?”如果你需要帮忙,他们又帮得上的话,那么你会如愿的。
在街头上,曾经有人把他们最后一双干袜子送给我,有时候我捡的啤酒罐不够“份额”,别人就把他们捡到的一半分给我。如果有人赚了大钱(某个路人施舍了五块或者十块),他会买了食物,回到宿营地跟大家分享。
我记得第一天晚上搭帐篷时的情景。我到营地时已是黄昏。我知道我必须加快速度,可是又没有太多搭帐篷的经验。当时风越吹越大,似乎就要下雨。
“搭在那棵树下面,”不知道从什么地方传来一个嘶哑的声音,“然后再用绳子绑住那根电线杆。绳子上弄个显眼的标记,这样你半夜起来上厕所就不会把自己绊倒。”
天空飘起细雨。突然间,我们一起搭帐篷。这位无名的朋友并不多嘴,他只会说诸如“这边得打一根桩”和“最好把门帘拉起来,否则你会睡在湖里”之类的话。
把帐篷搭好之后(其实大部分活是他干的),他把我的铁锤扔在地上。“应该很牢固啦,”他说着就走开了。
“喂,谢谢你,”我在他身后大声说,“你叫什么名字?”
“没关系啦,”他头也不回地说。
我再也没有看到他。
在公园里,我的生活变得非常简单。我遇到最大的难题(也是我最大的愿望)是保持温暖和干燥。我不为升职而渴望,不为“泡妞”而焦躁,不为电话账单而烦恼,也不问余生将要做什么。当时经常下雨,三月的寒风阵阵吹来,我只想要让自己保持温暖和干燥。
我有时会想如何才能摆脱这种困境,但大多数时候是在想我怎么会落得这个下场。如果你一无所有,每周要赚二十五美元是很难的。当然,我也想过要找工作。但那时我真的是朝不保夕,正处在吃了上顿没下顿的状态。我的脖子尚未完全康复,我没有车、没有钱,食物很少,也没有居所。幸运的是,那时是春天,夏天很快就来了。这是不幸中的万幸。
我每天都去翻垃圾桶,希望能够找到一份报纸,半个别人没吃完的苹果,或者小学生扔掉的包着三明治的午餐袋。报纸可以垫在帐篷下面。它有保暖作用,能防止水渗进来,也能让坑坑洼洼的地面变得更加蓬松柔软。不过更重要的是,它是招聘信息的来源。每次捡到报纸,我都要看分类广告,寻找合适的工作。由于我脖子有伤,很重的体力活我是干不了的,但男人能够立刻找到的工作又大多数是体力活。比如说日班工人,或者这个机组那个机组的帮工。但经过两个月的发掘,我挖到了矿藏。
播音员/周末兼职
必须有工作经验
请致电:××××××
我很激动。在俄勒冈州梅德福德市这样的小地方,曾经在广播电台工作过但目前失业的人能有多少呢?我跑到公用电话亭,打开那本凑巧捡到的电话黄页簿,找到广播电台那一页,把一个宝贵的二毫五分硬币投进去,拨打了那个电台的号码。我知道负责招聘的应该是节目主管,但他不在。“他能给你回电话吗?”有个女人的声音问。
“当然,”我泰然自若地说,我用极具磁性的广播员声线提道,我是想问问招聘广告的事。“下午四点前我都在。”我给了她公用电话的号码,并挂了电话。随后我在电话亭旁边的地上坐了整整三个小时,等对方回电,可是电话没有响起。
第二天早晨,我在垃圾堆里发现一本平装爱情小说,我捡起它,向电话亭走去。我准备有必要的话就在那里等上一整天。九点时,我坐下,翻开我的书。我心里想,要是中午前电话还没来,过了午餐时间我就用另外一个两毫五分硬币,再打电话过去。电话响起时是九点三十五分。
“很抱歉昨天没有给你回电,”节目主管说,“我事情太多了。听说你看到我们招聘周末播音员的广告。你有经验吗?”
我再次用上播音时的低沉声线。“嗯,我曾在几个地方的广播电台做过,”我漫不经心地说,然后补充道,“做了有二十年啦。”在跟对方交谈时,我祈祷在我站着说话时千万别有大型的房车轰鸣着开进公园。我可不想解释我的客厅里为什么会有大型的车辆。
“你何不来谈谈?”节目主管邀请我,“你有播音带吗?”
播音带是记录广播电台的音乐节目主持人在工作时的录音带,但消除了背景音乐。我肯定引起了他的兴趣。
“没有,我把所有东西都留在波特兰了,”我编造着说,“但我可以‘直播’你给我的任何材料,我认为你会清楚我能干什么。”
“好的,”他同意了,“三点来这里。我四点就走了,所以别太晚到。”
“知道。”
踏出电话亭时,我真的腾空而起,发出了一声欢乐的叫喊。有两个家伙正好从我身边走过。“有什么好消息吗?”其中一个问。
“我找到工作啦!”我兴奋地说。
他们真心为我高兴。“做什么啊?”另外一个想知道。
“去电台做周末音乐节目主持人!我三点钟要去面试。”
“你就这样去面试?”
我还没想到我的尊容。我有几个星期没剪头发,但这也许能说得过去。美国有过半的音乐节目主持人留着马尾辫。但我必须把衣服处理一下。宿营地有洗衣房,可是我没有买肥皂、洗衣服、烘干衣服的钱,再说我还要买去梅德福德的来回车票。
这时我才想起来自己有多么穷。如果没有发生某些奇迹,我连最基本的事情,比如说到市区面试,都做不了。彼时彼地,我才体会到沦落街头的人想要重新站起来,重新过上正常的生活有多难。
那两个人盯着我看,仿佛知道我心里在想什么。
“你没有钱,对吧?”其中一个人有点藐视地问。
“有几块钱吧,”我说,这很可能是言过其实。
“好吧,跟我们走,小子。”
我跟着他们走到其他人搭起的一圈帐篷。“他有机会可以脱离这里,”他们向他们的朋友解释着,并说了几句我没听清的话。然后,两人中年纪较大那个转向我,粗声粗气地问:“你有体面的衣服可以穿吗?”
“有的,在我的背包里,但挺脏的,不能穿。”
“去把你的衣服带过来。”
我回到那个地方,发现多了一个我在温泉公园见到过的女人。她住在公园零星几辆小型拖车中的一辆里。“亲爱的,你去把这些东西洗净烘干,然后我来替你熨好,”她大声地说。
有个男的走上前来,交给我一个棕色的小纸袋,里面有硬币叮当作响。“大家凑了这么多钱,”他解释说,“去洗你的衣服吧。”
五个小时后,我神清气爽、衣着光鲜地出现在广播电台,仿佛我刚从高档公寓里走出来。
我得到了那份工作!
“这份工作的时薪是6.25元,每周两天,每天八小时,”节目主管说,“很抱歉薪水只有这么多。你水平太高了,如果你拒绝这份工作,我会理解的。”
每周一百元!我居然每周能赚一百元。那可是每月四百元啊——这对当时的我来说绝对是一笔财富。“不,不,这正好是我现在想要的,”我随意地说,“我很喜欢当播音员,现在我不做这行了。我只是希望有办法可以继续留在这个行业里。这对我来说会很有乐趣。”
我没有说谎,因为这确实很有乐趣。绝处逢生的乐趣。我在帐篷里又住了几个月,有了足够的积蓄,于是花三百块钱给我自己买了一辆1963年的纳什漫游者。我有百万富翁的感觉。我们那个宿营地的住客只有我拥有小轿车和固定的收入,我大方地与其他人分享这两样东西,从未忘记他们对我的恩情。
由于担心天气变冷,我在11月住进公园里一座单卧室的小木屋,每周租金七十五元。我很愧疚把我的朋友留在外面(他们付不起这么多钱),所以我会在非常寒冷或者下雨的夜晚邀请一两位来分享我的空间。我设法轮流邀请他们,这样每个人都有机会避开恶劣的天气。
就在我以为我会永远兼职下去时,我得到了惊喜的邀请:城里另外一家电台请我去主持每天下班高峰时段的节目。他们收听过我周末的节目,很喜欢我的播音——但梅德福德的广播市场不是很大,所以他们给我开出的起薪是每月九百元。尽管如此,我又拥有全职的工作,并且有能力离开宿营地了。我在那里生活了九个月。我永远不会忘记那段光阴。
我祝福我拖着野营装备、步履沉重地走进公园的那天,因为它根本不是我的人生的终点,而是新的起点。在公园里,我明白了什么是忠厚、诚实、真挚和信任,也明白了什么是简朴、分享和生存。我学会了在永不言败的同时,也接受此时此地的境况,并为之而感恩。
所以我不仅向电影明星和著名作家学习。我的学习对象包括那些和我成为朋友的无家可归者,我每天看到的平凡人,我这一生中邂逅的普通人。例如邮递员,杂货店收银员和干洗店的女职员。
他们都有知识可以教给你,他们都有礼物可以送给你。这里有个伟大的秘密:他们来到人世,也是为了从你手里得到礼物。
你馈赠给他们什么礼物呢?如果你认为你做过伤害他们的糊涂事,也别以为那就不是礼物。它可能是一笔很大的财富,就像你在公园里度过的那些日子。
有时候,你从最大的伤痛中学到的,比你从最大的快乐中学到的要多得多,难道你没有过这样的时候吗?那么,在你的生活中,谁是迫害者,谁又是受害者呢?
若是达到真正的大师境界,你将会在认识到某种经验的结果之前而不是之后,就能明白答案。
那段穷困潦倒的岁月让你明白,你的生活并没有结束。永远不要认为你的人生已经完了,要永远记住,每一天、每一小时、每一分钟都是新的开始,新的机会,重新创造你自己的良机。
哪怕你在弥留之际,哪怕你即将离开人世,只要你决意改过自新,在神看来,你的整个人生就是可取的,光荣的。
哪怕你是恶贯满盈的罪犯,哪怕你是等待行刑或者正在走向刑场的死囚,这依然是真的。
你必须明白这个道理。你必须相信它。如果事实不是如此,我不会这么对你说。
· · · · · · (收起)

读后感

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你要以神的身份和状态,选择你当下的一切。 这样,你就是以神为友,就是帮助和荣耀神。 一切都是神,所以,一切是一体的,所以,你爱别人,就是爱你自己。 佛的觉醒、明心见性;苏菲的与真主合一。 每一刻你的行动,都是你对你所选择和期许的自己的身份的表达。 如果你选择自...  

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当然,我不能说这个系列对我的震动有多大,而是我希望更多可以看到这些超越宗教的心灵书籍。这个系列我从2008年开始看得分别是与神对话的1.2.3现在还有《与神为友》,另外即将出版的还有《与神合一》 这本书教我们怎样实践前三部的具体案例。我们要怎样和神做朋友 第一是认识...  

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这本书大概是13年左右在中央书店三联架子上顺手买回来的。当时在研究基督教方面。实话实说,艰深难懂,事实上我曾经试图在书的空白部分写上我的心得,不过感觉依然没有得其精髓。也曾经几个夜晚冥思与神的对话,但是后来发现其实是我自己的回答。这也促使我思考宗教与人的关系...

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你要以神的身份和状态,选择你当下的一切。 这样,你就是以神为友,就是帮助和荣耀神。 一切都是神,所以,一切是一体的,所以,你爱别人,就是爱你自己。 佛的觉醒、明心见性;苏菲的与真主合一。 每一刻你的行动,都是你对你所选择和期许的自己的身份的表达。 如果你选择自...  

用户评价

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我通常对这类书籍持保留态度,因为很多时候它们会陷入空洞的说教,但这本书的高明之处在于它的“去中心化”处理。作者似乎刻意避免将自己塑造成唯一的权威,而是将自己放在一个探索者的位置上,与读者并肩前行。书中没有那种“我比你更接近真理”的姿态,相反,字里行间充满了谦逊和对未知保持好奇的姿态。我记得有一段描述了作者如何面对自己信念体系的崩塌与重建的过程,那种坦诚和脆弱,极大地增强了代入感。它让我意识到,追求深刻的连接,必然伴随着阵痛和不确定性,这恰恰是真实生活的写照。这本书的节奏控制得非常好,时而如平静的湖面,深邃而静谧;时而如激昂的交响乐,层层递进,将读者的思绪推向高潮。读完后,我感觉自己不是被“灌输”了什么,而是被“激发”了,内心深处那些关于更好生活的渴望,被重新点燃了,并且有了一个更为坚实的思想框架去承载它们。

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读完这本书后,我最大的感受是,它彻底颠覆了我对“信仰”这个词的刻板印象。我一直认为,要谈论与某种超越性力量的关系,必然要涉及繁复的教条和严苛的仪式,但这本书提供的视角却是一种全然不同的路径——它强调的是一种持续性的、日常化的“对话”。作者笔下的那种关系,不是单向的祈求或膜拜,而更像是一种双向的互动,一种相互的理解和陪伴。书中引用的那些历史典故和个人轶事,都非常精妙地支撑了这一论点。比如,他提到面对生活中的巨大挫折时,不是机械地重复祷词,而是停下来,观察周围环境中细微的美好,并从中捕捉到一种坚韧不拔的力量。这种叙事方式极大地拉近了主题与普通人生活的距离,让我意识到,那些深刻的连接并非遥不可及,而是隐藏在柴米油盐的日常细节之中。它鼓励了一种“活在当下,同时心怀远方”的生活哲学,让人读完后,心中仿佛被注入了一股清澈的溪流,洗去了许多不必要的焦虑和浮躁。

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这本书的语言有一种奇特的魔力,它既有古典文学的韵味,又充满现代思辨的活力,读起来就像是在品尝一种陈年的佳酿,入口醇厚,回味悠长。我特别喜欢作者在描述某些精神体验时的用词,他总能精准地捕捉到那些难以言喻的感受,用一种既诗意又坦诚的方式表达出来。比如,描述那种突如其来的顿悟时刻,不是用夸张的辞藻去渲染,而是用一种近乎科学观察者的冷静来剖析那一瞬间的心理机制,然后用一句充满人文关怀的话语收束。这种双重叙事风格极大地增强了文本的可信度。此外,书中引用的典故非常广博,涵盖了东西方不同的智慧传统,但作者的整合能力极强,没有让这些引用显得拼凑或堆砌,反而让它们自然地交织在一起,形成一个更为宏大且统一的叙事背景。这本书的阅读体验,更像是在进行一场跨越时空的知识漫游,每一次停驻,都能带回一份意想不到的宝藏。

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这本书的结构设计非常巧妙,它不像传统意义上的“指南”那样提供明确的步骤,而更像是一张由无数条线索编织而成的地图,每条线索都指向一个不同的可能性。最让我印象深刻的是其中关于“倾听”的章节,作者用了大量的篇幅来论述如何辨识和接收那些微弱的信号。他没有使用任何故作高深的术语,而是通过描述不同文化背景下人们处理“沉默”的方式,来展示“倾听”的多重维度。我试着将书中的一些建议运用到我的冥想练习中,结果发现效果出奇地好。以前总觉得冥想是清空思绪,但这本书启发我,真正的清空,是为更深层次的声音腾出空间。它不是让你停止思考,而是引导你的思考转向一个更广阔的场域。这本书的价值不在于它告诉你“应该”做什么,而在于它为你打开了一扇门,让你自己去选择穿过哪扇窗户,看到哪种风景。这种尊重个体选择的姿态,使得这本书在众多心灵成长类书籍中显得尤为珍贵和可靠。

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这本书的封面设计简直太抓人眼球了,那种深邃的蓝色调,配上微微泛着金光的标题字体,初次翻开时心里就涌起一种莫名的敬畏感。我本来以为这会是一本晦涩难懂的哲学著作,毕竟“友”这个字眼在严肃的文本里常常带有某种沉重的意味。然而,翻开扉页后的第一印象是惊喜,作者的文笔极其流畅自然,像是在跟一位老朋友娓娓道来,完全没有那种高高在上的说教感。它更像是一场引人入胜的旅行日志,记录了作者在探索某些宏大命题时心路历程的起伏跌宕。那些关于时间、存在和意义的探讨,被巧妙地融入到一系列生动的场景描写中,比如清晨第一缕阳光穿过古老教堂彩色玻璃窗的情景,或是深夜独自面对星空时的沉思。我尤其欣赏作者处理复杂概念的方式,他总能找到最贴合日常生活的比喻,将抽象的理论具象化,让人在不经意间就领悟了那些原本需要深思良久才能把握的精髓。这本书的排版也很有考究,字里行间留有的空白恰到好处,给读者留下了足够的呼吸和思考空间,读起来一点也不觉得拥挤或疲惫,反而有种沉浸式的体验。

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在一起9787210071976

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看完了。完美契合。

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看哭了好多次,触动心灵

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看完了。完美契合。

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