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驳希腊人

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(以) 约瑟夫斯
华东师范大学出版社
杨之涵
2016-4-1
240
45
平装
西方传统:经典与解释
9787567548909

图书标签: 历史  经典与解释  犹太  犹太教  西方哲学  宗教  哲学  古希腊   


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发表于2024-12-22

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图书描述

约瑟夫斯(Flavius Josephus)是公元1世纪著名的犹太史家,同时也是一名将军及辩论家。公元66年,犹太人起义反抗罗马人的统治,身为法利赛教派祭司的约瑟夫斯被任命为起义军首领,指挥过好几个重大保卫战。起义失败后,约瑟夫斯投降罗马,转过来帮占领军镇压继续抵抗罗马人的犹太人。

在罗马时期,约瑟夫斯写下四本著作(《犹太战纪》、《犹太古史纪》、《驳阿庇安》[又名《驳希腊人》]、《约瑟夫斯传》),似乎在向罗马人献媚,蔑视犹太人的民族抵抗情绪,甚至贬责自己亲身参加过的起义——其实,约瑟夫斯更有可能是在为自己所属的被异族征服的文明树碑立传。

本书是《驳阿庇安》和《约瑟夫斯传》的首次中译,另附两篇研究文献,还请译者编译了约瑟夫斯小传。

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著者简介

作者约瑟夫斯(Flavius Josephus)是公元1世纪著名的犹太史家,同时也是一名将军及辩论家。约瑟夫斯的著作有四部,《犹太战纪》、《犹太古史纪》、《驳阿庇安》(又名《驳希腊人》)和《约瑟夫斯传》。

译者杨之涵,西南政法大学法理学硕士毕业,现为西藏大学政法学院宪法学教师,主要关注政治哲学、政治神学和宪法学。译有摩西•赫斯的《罗马与耶路撒冷》、菲尔德曼的《重读约瑟夫斯——约瑟夫斯其人其著及其意义》(即出)等著作。


图书目录


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用户评价

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约瑟夫斯的大名在研究犹太历史的学者中恐怕无人不知,无人不晓。他面对着阿庇安对犹太人的指控,在《驳希腊人》的著作中反怼了阿庇安。约瑟夫斯投靠罗马人镇压以色列人的行径的确可疑,似乎也可以说他洞察了上帝的旨意,是一位很有意思,但很矛盾的史学家。

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卷一约瑟夫斯对希腊史学“缺点”的论证漏洞甚多,他并不存疑于“官方一定是真实”的观点——这种不存疑也为谨遵摩西律法、信奉祭司撰史的犹太(教)民族做了注脚。卷二足以窥见罗马犹太人的自我身份定位。

评分

总体上比较流畅,但是很明显译者是从英语转译的,因为大量的原文没有反映出来,另一个问题就在于,译者很明显有些句子受到了塔西佗的影响,于是用了和塔西佗类似的表述模式,但是如果细究的话,这个和塔西佗还是有差别的。关于后面的两篇论文选取都很好,值得一读,如果能再附上Bibliography就更好了。

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附录的两篇解读论文颇有意味。一篇从马克思主义史观出发论约瑟夫斯的阶级身份,短小卑微。一篇秉承施派眼光条分缕析洋洋洒洒,最后讲:“约瑟夫斯所强调的理性抉择与非理性抉择的冲突,理性的政治家克制民众情绪,尤其是克制生性冲动的年轻人的责任等等,这些都是面对罗马强权时所必须面对的——约瑟夫斯其实是希望读者自己能从他的著作中总结出来。”

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总体上比较流畅,但是很明显译者是从英语转译的,因为大量的原文没有反映出来,另一个问题就在于,译者很明显有些句子受到了塔西佗的影响,于是用了和塔西佗类似的表述模式,但是如果细究的话,这个和塔西佗还是有差别的。关于后面的两篇论文选取都很好,值得一读,如果能再附上Bibliography就更好了。

读后感

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