具體描述
“女人需要什麼？”對此，弗洛伊德和拉康有著不同的迴答，弗洛伊德的迴應是成為理想化的母親，拉康的迴應則是成為欲望的對象。
為瞭在弗洛伊德和拉康之間做齣正確的選擇，作者對弗洛伊德關於女性的人類學的重要文本進行研究，對之進行批判，運用大量社會學、人類學的材料，利用學科交叉所帶來的他者視角，為我們呈現瞭一本優秀的、探討女性問題的、精神分析人類學著作，值得精神分析領域的專業人士或對中國的女性問題希望獲得有深度思考視角的人加以參考。
從弗洛伊德到拉康的女性觀點做過認真梳理的著作鮮見，本書尤為難得。
著者簡介
馬科斯•紮菲羅普洛斯（Markos ZAFIROPOULOS）
精神分析傢、社會學傢，法國國傢科學研究中心（CNRS）項目主任、巴黎第七大學精神分析博士院教師，同時也是國際精神分析人類學學會的會長。主要著作有《拉康與列維•斯特勞斯——迴歸弗洛伊德》、《拉康與社會科學》、《女人與母親——從弗洛伊德至拉康的女性難題》等書，並被翻譯為多國語言。
圖書目錄
緻讀者/001
導論/1
第一章 迴到弗洛伊德：婚姻的危害/13
第二章 弗洛伊德神話學中的女性/35
第三章 女性與社會團體/65
第四章 女性在文明中的位置/83
第五章 杜拉和狄安娜：弗洛伊德的睏境與拉康的解答/101
第六章 精神厭食癥與消瘦的處女/127
第七章 食欲旺盛的年輕女性/151
第八章 關於一個年輕的女同性戀個案/163
第九章 拉康與女性/183
結 論/205
弗洛伊德，女性與原始人類史/207
弗洛伊德的觀點和西方女性的曆史/222
附 錄 美狄亞，真正的女人/241
參考文獻/252
譯後記 賈寶玉的“女兒”與拉康的美狄亞———傢庭，女人，欲望/270
傢庭與女性/271
傢庭對於女人與孩子/272
弗洛伊德對女性問題思考的睏境與拉康的欲望理論/274
拉康關於女性問題的思考對中國人的啓示/277
· · · · · · (收起)
讀後感
咪蒙的毒鸡汤绝对大补，虽然有毒，但终究是鸡汤。西格蒙德·弗洛伊德从来也不搞什么鸡汤，对婚姻的讨论直接放毒。 “婚姻只是在三、四年间能够作为幸福的保证，接着它就会让男性走向不忠，女性则在“婴儿提供的解决方案”之后走向神经衰弱或者神经症”。——弗洛伊德 弗洛伊...
評分咪蒙的毒鸡汤绝对大补，虽然有毒，但终究是鸡汤。西格蒙德·弗洛伊德从来也不搞什么鸡汤，对婚姻的讨论直接放毒。 “婚姻只是在三、四年间能够作为幸福的保证，接着它就会让男性走向不忠，女性则在“婴儿提供的解决方案”之后走向神经衰弱或者神经症”。——弗洛伊德 弗洛伊...
評分咪蒙的毒鸡汤绝对大补，虽然有毒，但终究是鸡汤。西格蒙德·弗洛伊德从来也不搞什么鸡汤，对婚姻的讨论直接放毒。 “婚姻只是在三、四年间能够作为幸福的保证，接着它就会让男性走向不忠，女性则在“婴儿提供的解决方案”之后走向神经衰弱或者神经症”。——弗洛伊德 弗洛伊...
評分咪蒙的毒鸡汤绝对大补，虽然有毒，但终究是鸡汤。西格蒙德·弗洛伊德从来也不搞什么鸡汤，对婚姻的讨论直接放毒。 “婚姻只是在三、四年间能够作为幸福的保证，接着它就会让男性走向不忠，女性则在“婴儿提供的解决方案”之后走向神经衰弱或者神经症”。——弗洛伊德 弗洛伊...
評分咪蒙的毒鸡汤绝对大补，虽然有毒，但终究是鸡汤。西格蒙德·弗洛伊德从来也不搞什么鸡汤，对婚姻的讨论直接放毒。 “婚姻只是在三、四年间能够作为幸福的保证，接着它就会让男性走向不忠，女性则在“婴儿提供的解决方案”之后走向神经衰弱或者神经症”。——弗洛伊德 弗洛伊...
用戶評價
對於弗洛伊德和拉康關於女性問題上闡述的很清晰 構成文本的核心問題是 社會想要女性什麼 和 女性想要社會什麼 其中拉康一個非常重要的貢獻是區分瞭母親的滿足 與 女人的欲望 可惜沒有多少精分的理論基礎 第七、八章拉康的具體論述看得還是很吃力
评分-_-我一直認為，生孩子不是用來捆綁男性，而是用來捆綁女性自身的。孩子和婚姻不是女性的曆史任務或者人生的終極目標，而隻是一個選擇而已。這本書要探討的問題：女人到底要什麼？母親這個身份對女人意味著什麼？婚姻和孩子到底是不是每一個女性的終極追求？這些話題就算是擺在現在來探討真的一點兒也不過時。建議女性朋友們都翻來看看
评分押題瞭，賈寶玉，美狄亞。 弗洛伊德真的很直，拉康真的很繞。 一個是老國王，一個是大巫師。
评分對於弗洛伊德和拉康關於女性問題上闡述的很清晰 構成文本的核心問題是 社會想要女性什麼 和 女性想要社會什麼 其中拉康一個非常重要的貢獻是區分瞭母親的滿足 與 女人的欲望 可惜沒有多少精分的理論基礎 第七、八章拉康的具體論述看得還是很吃力
评分如果弗洛伊德是個神經病，那麼後人在做的工作都是再試圖和一個神經病重新建立對話，並順著他的思路去觀光遊覽。然而在當時的時空背景下，視角局限始終是存在的，所以如果當時的結論越多，後人在理解其學說時收到的限製也就越多。在錯誤的基石假設上，永遠不可能結齣真理的果實。所有迴望的最大價值，就是啓發性說齣：“趕快將我丟棄”。
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