具体描述
本书收的研究对象大致是晚明至20世纪上半叶以江南为中心的闺秀作家。书中记录了西方人到来之前中国女性文学文化产生的多种变革和发展，包括从写作到编辑，从诗歌到小说，从国内旅行到国际旅行，从男性导师缺席到围绕袁枚和陈文述的文化圈形成等变化。全书分为五辑。第一辑着眼于中国女性写作和编辑选集的最初努力。第二辑探讨了研究传统江南女作家的方法。第三辑的主题是小说中的女性。第四辑有关19世纪和20世纪初现代性的影响。第五辑实为总结之作，旨在向胡文楷《历代妇女著作考》发问：这部书如何组织，对明清女性研究起到何种推动作用？
作者简介
魏爱莲( Ellen Widmer)
出生于美国明尼苏达 州，美国汉学家。在康涅迭戈州卫斯里安大学( Wes- leyan University)任教二十五年，现任麻省卫斯理学院 ( Wellesley College）宋美龄专任中国研究讲座教授。 魏教授在卫斯理学院接受大学教育，随后在哈佛大学 东亚语言与文明系获得硕士和博士学位。她随韩南 ( Patrick Hanan)教授学习明清小说，博士论文的主 题是清初小说《水浒后传》，后来在此基础上出版了 首部专著《乌托邦的边缘：<水浒后传>与明代忠义文学》（The Margin of Utopia: Shui-hu hou-chuan and the Literature of Ming Loyalism，1987）。为了回应1985年再版的胡文楷《历代妇女著作考》，她与同事 开始研究中国女性文学，研究的成果是两部论文选集：与孙康宜合编的《书写帝制中国晚期的女性》（ Writing Women of Late Imperial China, 1997），与方秀洁合编的《跨越闺门：明清女作家论》（The Inner Quarters and Beyond: Women Writers from Ming to Qing, 2010），她出版的第二部专著是《美人与书：19世纪 中国的女性与小说》（ The Beauty and the Book: Women and Fiction in Nineteenth-Century China, 2006）。此外，她还与其他学者合编过关于现当代女性、清代文学、中国教会学院的几部论文选集，并发表过关于印 刷业和传教士的论文。
目录信息
第一辑 晚明以降才女的文本世界
17世纪中国才女的书信世界
小青的文学遗产与帝制中国后期的女作家
重拾过往：1636—1941年间的女性编者和女性诗歌
第二辑 研究方法与批评视角
方志与才女
清代中期江南的女性传记作家
18世纪的广东才女
第三辑 出版、小说文类与才女的文化实践
《镜花缘》：晚明末期与晚清初期相遇
机械化印刷缺席的现代性：鸦片战争前夕小说形态的改变
《红楼梦影》及其出版者北京聚珍堂
第四辑 新媒体与新空间里的现代才女
边界跨越和女性作家：以归懋仪(1761—1835/1836)为个案
1870年代以降“精通媒体”的闺秀
一个女子眼中的海外游历：本土和全球视野中的单士厘《癸卯旅行记》
七姐妹与中国：1900—1950
第五辑 重审“五四”话语中的明清才媛
回忆的修辞：“五四”文学史和明清女作家
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读后感
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用户评价
阅读《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》，就像是在一个尘封已久的宝箱中，翻找出了一颗颗闪耀着智慧光芒的珍珠。我尤其着迷于作者如何将“书写”、“阅读”和“旅行”这三个看似独立却又息息相关的元素，巧妙地编织在一起，勾勒出晚明时期一群才华横溢的女性群像。这本书让我意识到，她们的才情并非凭空而来，而是通过广泛的阅读，不断汲取养分；通过深刻的书写，表达内心的思想；通过自由的旅行，开阔生命的视野。我仿佛看到，一位才女，在读完一本触动心灵的书籍后，灵感如泉涌般涌现，她拿起笔，在纸上倾泻出自己的感悟，而这些文字，又可能成为另一位才女阅读的对象，进而激发她去远方旅行，去亲身验证书中的所见所闻。这种知识的传承、思想的碰撞、情感的交流，在作者的笔下，生动而立体地呈现出来。我不再将她们视为孤立的个体，而是看到了一个由阅读、书写和旅行构成的，生机勃勃的才女社群。作者对细节的关注，对文献的运用，都让我深感佩服，她不仅呈现了才女们的作品，更重要的是，她还原了她们的生活状态和精神世界，让我们得以窥见那个时代女性的真实面貌。
评分这本书的出现，简直像是一场迟来的盛宴，让我这个对晚明女性文学一直充满好奇的读者，大快朵颐。尤其是关于旅行的部分，简直让我眼前一亮。我们都知道，在古代，女性的出行受到极大的限制，而《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》却为我们展示了一群不甘被束缚的女性，她们用脚步丈量着世界，用文字记录着她们的所见所闻。我脑海中不禁浮现出，一位位才女，或是为了探寻名山大川，或是为了拜访名师高友，或是为了逃离世俗的纷扰，踏上了漫漫旅途。她们在旅途中，不仅仅是观赏风景，更是在与自然对话，与人文交流。她们的游记，没有男性的豪迈与磅礴，却有着女性特有的细腻与敏锐，捕捉着常人不易察觉的细微之处。我仿佛能感受到她们在颠簸的马车上，望着窗外掠过的风景，心中涌起的思绪；亦或是，在异域他乡，与当地的民俗风情碰撞出的火花。她们的旅行，不仅仅是身体的位移，更是心灵的洗礼与升华。作者在这一部分的研究，着实让我看到了晚明女性在有限条件下，所展现出的惊人能量和广阔视野。她们的旅行经历，不仅丰富了她们的创作素材，更拓宽了她们的人生格局。这本书让我重新审视了“旅行”这一行为的意义，它不只是休闲娱乐，更是一种探索、一种发现、一种自我超越。
评分我一直以为，晚明时期的女性生活，无非是闺阁中的绣花与吟诗，直到我读了《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》，我才意识到，那是一个多么驳杂而充满可能性的时代。特别是书中对才女们“书写”的深入剖析，彻底颠覆了我之前的认知。她们的书写，不再仅仅是浅吟低唱的抒情，而是展现出了前所未有的广度和深度。我惊讶于她们在诗、词、曲、文等多种文体上都留下了耀眼的足迹，而且不乏具有开拓性意义的作品。书中对不同才女创作风格的细致区分，让我看到了她们各自独特的个性和思想。比如，有些才女的书写，充满了对社会不公的批判，对女性命运的深切同情，她们的声音虽弱，却有力地回响在时代之中。而另一些，则沉浸在个人情感的抒发，但在看似柔弱的笔触下，却蕴含着对生命本质的深刻思考。更让我感到震撼的是，她们的书写，并非完全脱离生活，而是与她们的阅读、她们的旅行、她们的生活经历紧密相连。作者通过大量的史料考证，将这些才女的书写置于她们所处的时代背景之下，让我们看到了她们在那个男权至上的社会中，如何运用文字表达自我，寻求认同，甚至挑战传统。这不仅仅是一部文学史的梳理，更是一部关于女性主体意识觉醒的生动记录。
评分终于读完了这本《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》，心情久久不能平复。这本书就像一扇窗，让我得以窥见那些曾经被历史尘埃掩埋的女性身影。我尤其被书中对才女们阅读习惯的细致描摹所打动。她们不仅仅是被动地接受知识，更是积极地从中汲取养分，将阅读视为一种精神的滋养和自我完善的途径。我仿佛能看到，在幽暗的灯光下，她们手捧书卷，时而蹙眉沉思，时而掩卷长叹。那些泛黄的书页，承载着她们的喜怒哀乐，见证了她们思想的成长与蜕变。作者并没有简单罗列她们读过的书目，而是深入分析了这些书籍对她们创作内容、思维方式乃至人生选择的影响。例如，某些才女对佛经的虔诚研习，不仅体现在她们作品中对人生无常的体悟，也影响了她们淡泊名利的处世态度。而另一些则沉迷于历史典籍，从先贤的智慧中寻求慰藉与启示，这使得她们的书写更具史识和深度。我甚至开始想象，在那个时代，女性的阅读空间是何其有限，她们是如何克服重重阻碍，去追寻那片属于精神的净土。作者的笔触细腻而充满情感，让我对这些才女的才情与智慧有了更为立体的认识，也更加敬佩她们在那个男权社会中，对知识的渴求和对自我价值的坚持。这本书不仅仅是历史研究，更是一次关于女性力量与精神觉醒的深情回望。
评分《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》这本书，给我带来了太多惊喜。我一直对古代女性的生活状态充满好奇，而这本书则为我揭示了一个更加立体和鲜活的图景。特别是关于“旅行”的部分，更是让我耳目一新。我总以为，古代女性的生活空间是狭窄的，她们的世界只能局限于后宅之中。然而，这本书却打破了我的固有认知，展现了那些敢于打破樊笼、走出门去的女性。我脑海中浮现出，她们可能是为了求学，跋涉千里；可能是为了探访名山大川，感受自然之美；也可能是为了寻求内心的平静，远离尘嚣。她们在旅途中，不仅仅是观赏景物，更是与周围的世界发生着深刻的互动。她们的游记，充满了女性特有的细腻观察和人文关怀，捕捉着常人不易察觉的细节。作者通过对这些旅行经历的深入挖掘，让我看到了晚明女性身上所蕴含的强大生命力和对自由的渴望。她们的旅行，不仅开阔了她们的视野，增长了她们的见闻，更重要的是，它为她们的书写提供了源源不断的灵感，也为她们的人生注入了更丰富的色彩。
评分我一直对晚明时期那段波澜壮阔的历史充满兴趣，而《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》这本书，则像一扇窗，让我得以窥见那个时代女性的风采。书中关于“书写”的论述，让我尤为着迷。我过往对古代女性的文学创作，总认为多是围绕着闺阁情愁展开，但这本书却为我打开了全新的视野。我看到了，晚明时期的才女们，她们的书写已经超越了个人情感的抒发，开始触及更广阔的社会现实，甚至是对自身命运的深层反思。我仿佛能看到，她们在灯下伏案，笔尖在纸上游走，字字句句都饱含着她们的独立思考和真挚情感。作者通过对不同才女创作风格的细致解读，让我看到了她们各自独特的个性和思想的深度。有些才女的作品，充满了对社会不公的批判，对女性生存困境的担忧；而另一些，则通过对自然景物的描绘，寄托了对人生哲理的感悟。她们的书写，不仅仅是文学创作，更是她们在那个时代，用文字为自己发声，为女性争取话语权的一种方式。这本书让我深刻地认识到，文字的力量，以及女性在任何时代，都应该拥有表达自我的权利。
评分我一直对晚明时期那个复杂而充满活力的时代情有独钟，而《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》，则为我打开了一个全新的视角，让我得以深入了解那个时期才华横溢的女性。书中对于“旅行”的描绘，尤其让我感到震撼。在那个男权至上的社会，女性的出行受到重重阻碍，然而，书中却为我们呈现了一群不甘平凡、勇于探索的女性，她们用脚步丈量着大地，用文字记录着她们的所见所闻。我仿佛看到，一位位才女，或是为了求学问道，或是为了探访名山古迹，或是为了逃避现实的困境，毅然踏上了漫长的旅途。她们的旅行，不仅仅是观赏山河美景，更是与异域文化的碰撞，与当地风土人情的交流。我脑海中不禁勾勒出，她们在颠簸的旅途中，望着窗外变幻的风景，思绪万千；或是，在异乡的街头巷尾，与当地人攀谈，了解他们的生活。她们的游记，不同于男性文人的宏大叙事，却以其细腻的笔触，捕捉着女性特有的敏感与观察力，展现了她们独立思考和广阔的胸襟。作者对这些旅行经历的细致梳理，让我看到了晚明女性在有限条件下，所展现出的惊人生命力和对自由的渴望。她们的旅行，不仅丰富了她们的创作，更拓宽了她们的人生视野，使她们的思想得以升华。
评分这本书《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》，真是一本让人读后回味无穷的佳作。我尤其喜欢作者在“书写”这一章节里对晚明才女们创作的细致分析。过去，我对古代女性的写作，总停留在一些感伤抒情的层面，但这本书彻底改变了我的认知。我看到了，在那个时代，已经有女性开始用文字来表达她们对社会现实的观察，对人生境遇的思考，甚至是隐晦的抗议。我仿佛看到，一位才女，在经历了世事变迁后，提笔写下，字字珠玑，其中饱含着对命运的无奈，对理想的执着。而另一位，则可能是在对历史典籍的研读中，汲取了力量，写出了具有史识和深度的文章。作者通过大量的史料和精妙的分析，让我看到了这些才女们书写的多样性，她们不拘泥于某种固定的模式，而是根据自己的经历和思想，展现出独特的风格。我甚至能感受到，她们在创作过程中，所经历的挣扎与喜悦。她们的书写，不仅仅是文字的堆砌，更是她们灵魂的呐喊，是她们独立意识的觉醒。这本书让我更加深刻地理解了，文字的力量，以及女性在任何时代，都应该拥有自由表达的权利。
评分这本《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》简直是一部女性思想史的百科全书，让我受益匪浅。书中对晚明女性“阅读”的探讨，是让我印象最为深刻的部分。我一直以为，古代女性的阅读是受到极大限制的，但这本书却告诉我们，那些才情卓绝的女性，是如何在有限的条件下，依然保持着对知识的渴望和追求。我脑海中浮现出，她们在闺阁之中，在偷得的闲暇时光里，是如何如饥似渴地吸收着书本中的营养。作者不仅仅列举了她们读过的书目，更重要的是，她深入分析了这些书籍对她们思想观念、创作内容乃至人生道路的影响。我仿佛看到，一本关于侠义小说的阅读，如何激发了某位才女笔下铿锵有力的诗句；而另一本关于哲学著作的研习，又如何让某位才女在面对生活困境时，能保持一份超然与淡定。这种阅读，绝不仅仅是消遣，更是她们精神世界的重要支撑，是她们独立思考的基石。作者通过对史料的严谨考证，让我们看到了这些才女们是如何通过阅读，打破时代的局限，拓展精神的疆界，并在字里行间，留下她们独特的思想印记。这本书让我对“阅读”的价值有了更深的理解，它不仅仅是获取信息，更是重塑自我、升华灵魂的重要途径。
评分读完《晚明以降才女的书写、阅读与旅行》，我的内心久久不能平静。这本书犹如一座桥梁，连接着我们与那个遥远的时代，让我们得以真切地感受到那些才女们鲜活的生命。我特别喜欢作者在“阅读”这一部分的处理，它没有简单地罗列书目，而是深入挖掘了书籍对她们人生轨迹的影响。我仿佛能看到，在那些清冷的月夜，或者明亮的午后，她们是如何在书海中遨游，如何与古圣先贤进行精神的对话。我尤其被书中对某位才女阅读佛经的细节描述所打动，那不仅仅是宗教的虔诚，更是她对人生无常的深刻体悟，这种体悟，最终转化成了她作品中豁达与超然的气度。而另一位才女，对史书的热爱，则让她在动荡的时局中，保持了清醒的头脑和对历史规律的洞察。作者通过对这些阅读现象的细致分析，让我们看到，阅读绝不仅仅是获取知识，更是塑造人格、涵养德行的重要途径。它为才女们提供了精神的慰藉，思想的启迪，以及应对现实困境的力量。这本书让我重新认识到了“阅读”的深度和广度，它不仅丰富了我们的知识，更重要的是，它能重塑我们的灵魂，让我们在人生的旅途中，拥有更坚实的支撑。
评分才华与苦难唇齿相依。
评分太没意思了，是个论文集。我只是想读读它们的生活
评分文题对应有明显的参差，而且行文不够密实，飞掠着读的，最终还是一口气倒吸了不少信息。给三星半。
评分论文集，乍读之下无味，越读越能看到作者在这一领域的长期思考 意外发现很多有可能有助于目前写的论文的参考书？？？？
评分利用地方志、诗集来勾勒才女的生平，征实可读！
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