具體描述
著者簡介
鬍適（1891.12.17—1962.02.24），安徽績溪人。學者，新文化運動領袖，對民國時期整個社會的文化有著極為重要的影響。
1910年官費留學美國
1917年歸國任北京大學教授
1932年任北京大學文學院長
1938年任中華民國駐美大使
1946年任北京大學校長
1958年任“中央研究院”院長
1962年2月24日因心髒病猝發逝於颱北
圖書目錄
讀後感
关于胡适 时代背景：一九一零年代左右，文学革命时期，汉字拼音和拉丁化的说法甚嚣尘上。 这个时候，胡适作为一名清华的庚款留学生在美国（公派留学），每月由一名清华学生监督处的好好先生钟文鳌（外国人）给他们这些留学生寄支票，这位对中国社会改革有着极大兴趣的钟先...
評分胡适生长在有神论的家庭环境中，换言之，有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下，当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点，是否会偏向于相信自己求知的结果？实际上，对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉？”—...
評分从传记中读到什么？有人说读的是主人公的成长之路，有人说读的是不同时代的社会历史。 我读到了，胡适母亲的不容易。一个没有文化的农村女人，能有这样的教育观念，着实让人佩服，胡适从小接受这样的教育，长大后能够成功，就不意外了。 我读《四十自述》，读到了清末民初的社...
評分不得不佩服胡先生自幼就老气横秋，但天资聪颖，虽幼年丧父，但母爱深深，管教甚严，克己复礼，弱冠之资，四处求学，十七岁就可以教大学，少年成名，中西融通，有良师有益友，虽一时失意，然能及时止堕，留洋丰己，成就一番事业，登白话普及人文之执火者，然性情又极为温和谦逊...
評分用戶評價
印象最深的是鬍適關於“不朽”的信仰，很新穎，一定程度上甚至可以減少對死亡的畏懼；後麵關於文學，關於新文化運動，關於古文的觀點現在看來是有點過於偏激瞭，不過世殊時異，也無可厚非。
评分可作社會史、文學史史料。
评分“四十不惑”，所謂不惑，即是無論身邊事物如何改變，自己的內心依然堅定。幸好鬍校長的言齣必行，我們也得以從這位思想大傢的四十年光陰中，窺探到那個因新文化運動而興起的，人纔湧動、百傢爭鳴的黃金時代。
评分傳記很簡單，主要部分是所謂文學革命，但其行文，太過反復，有囉嗦之感。
评分其實鬍適先生寫小說的天賦也是滿滿的啊～可惜沒有用上瞭～全書還是適閤考據癖閱讀。
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