具体描述
作者简介
胡适（1891.12.17—1962.02.24），安徽绩溪人。学者，新文化运动领袖，对民国时期整个社会的文化有着极为重要的影响。
1910年官费留学美国
1917年归国任北京大学教授
1932年任北京大学文学院长
1938年任中华民国驻美大使
1946年任北京大学校长
1958年任“中央研究院”院长
1962年2月24日因心脏病猝发逝于台北
目录信息
读后感
关于胡适 时代背景：一九一零年代左右，文学革命时期，汉字拼音和拉丁化的说法甚嚣尘上。 这个时候，胡适作为一名清华的庚款留学生在美国（公派留学），每月由一名清华学生监督处的好好先生钟文鳌（外国人）给他们这些留学生寄支票，这位对中国社会改革有着极大兴趣的钟先...
评分胡适是从小就知道的民国“名人”，但是从来没看他写的东西。只是上学时候，老师评价胡适才不是最有见地的文人，民国时期首推严复。而且我也零丁看过一些对胡适的“批判”，大意都是他配不上那些响亮的名号。 去中文大学听讲座，演讲厅楼下有间香港罕见的宽敞明亮整洁的书店，抱...
评分调皮的同桌，浪漫的天才，儒雅的斗士，孤傲的雅士，读完《胡适 四十自述》后会最想用这几个词来形容他；“读着读着就会笑出声来”是经常有的状态，在我有限的阅读中，这样的阅读状态还是第一次。 明明是六十多年前的私人回忆录，如今读起来依然会惊叹于作者思想的先进性，很多...
评分不得不佩服胡先生自幼就老气横秋，但天资聪颖，虽幼年丧父，但母爱深深，管教甚严，克己复礼，弱冠之资，四处求学，十七岁就可以教大学，少年成名，中西融通，有良师有益友，虽一时失意，然能及时止堕，留洋丰己，成就一番事业，登白话普及人文之执火者，然性情又极为温和谦逊...
评分胡适生长在有神论的家庭环境中，换言之，有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下，当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点，是否会偏向于相信自己求知的结果？实际上，对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉？”—...
用户评价
其实胡适先生写小说的天赋也是满满的啊～可惜没有用上了～全书还是适合考据癖阅读。
评分一开始以为是自传性的文体，上半部还算是，后半部就成了将文学革命了。有些失望，但也有新的体会。胡适对我们这代人而言，是撕裂的形象，类似的还有傅斯年等等。49年之后的事情暂不论述，在此之前特别是在20/30年代，这些人在涤荡旧文化，推动民族觉醒上起到不可磨灭的作用。我党基本上没有培养出这样的文人，这样的文人是民族之幸。
评分一开始以为是自传性的文体，上半部还算是，后半部就成了将文学革命了。有些失望，但也有新的体会。胡适对我们这代人而言，是撕裂的形象，类似的还有傅斯年等等。49年之后的事情暂不论述，在此之前特别是在20/30年代，这些人在涤荡旧文化，推动民族觉醒上起到不可磨灭的作用。我党基本上没有培养出这样的文人，这样的文人是民族之幸。
评分印象最深的是胡适关于“不朽”的信仰，很新颖，一定程度上甚至可以减少对死亡的畏惧；后面关于文学，关于新文化运动，关于古文的观点现在看来是有点过于偏激了，不过世殊时异，也无可厚非。
评分天才就是天才，小时就不同凡响。文学革命这件事胡适是立了大功的。
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