胡适(1891.12.17—1962.02.24),安徽绩溪人。学者,新文化运动领袖,对民国时期整个社会的文化有着极为重要的影响。
1910年官费留学美国
1917年归国任北京大学教授
1932年任北京大学文学院长
1938年任中华民国驻美大使
1946年任北京大学校长
1958年任“中央研究院”院长
1962年2月24日因心脏病猝发逝于台北
胡适生长在有神论的家庭环境中,换言之,有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下,当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点,是否会偏向于相信自己求知的结果?实际上,对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形,犹利之于刀。未闻刀没而利存,岂容形亡而神在哉?”—...
评分"我的文章长处是明白清楚,短处是浅显。"。 一一胡适 一、《我的信仰》 经历和思想的总结,好多细节和观点散见于各篇文章和讲演。 二、《四十自述》 四十岁时回忆20岁之前的生活学习,以及思想的形成,其中《九年的家乡教育》最为感人和广为流传。 最后一篇《逼上...
评分合上胡适的《四十自述》,眼前民国的氤氲让人感到一种迷幻的向往,像《午夜巴黎》的主人公,梦游一样的来到他向往的复古时代,和所有他心中的巨人一场接一场的相逢,胡适的人生好像是伍迪艾伦笔下人物的原型,一个早慧的晚生子,徐志摩推崇的挚友,是与蒋介石谈笑风生得礼...
评分胡适生长在有神论的家庭环境中,换言之,有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下,当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点,是否会偏向于相信自己求知的结果?实际上,对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形,犹利之于刀。未闻刀没而利存,岂容形亡而神在哉?”—...
评分关于胡适 时代背景:一九一零年代左右,文学革命时期,汉字拼音和拉丁化的说法甚嚣尘上。 这个时候,胡适作为一名清华的庚款留学生在美国(公派留学),每月由一名清华学生监督处的好好先生钟文鳌(外国人)给他们这些留学生寄支票,这位对中国社会改革有着极大兴趣的钟先...
其实胡适先生写小说的天赋也是满满的啊~可惜没有用上了~全书还是适合考据癖阅读。
评分“人心曲曲湾湾水,世事重重叠叠山”
评分天才就是天才,小时就不同凡响。文学革命这件事胡适是立了大功的。
评分天才就是天才,小时就不同凡响。文学革命这件事胡适是立了大功的。
评分“四十不惑”,所谓不惑,即是无论身边事物如何改变,自己的内心依然坚定。幸好胡校长的言出必行,我们也得以从这位思想大家的四十年光阴中,窥探到那个因新文化运动而兴起的,人才涌动、百家争鸣的黄金时代。
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