具体描述
《世说新语笺疏(典藏本)(套装共3册)》包括《中国古典文学基本丛书：世说新语笺疏·上册》、《中国古典文学基本丛书：世说新语笺疏·中册》、《中国古典文学基本丛书：世说新语笺疏·下册》共3册。四库提要辩证一书，系统地考辨清代四库全书总目提要的乖错迭失，并对所论述的许多种古籍，从内容，版本，到作者生平，都作了翔实的考证。余嘉锡先生写作此书，前后经历约五下年的时间，参阅了大量文献资料。
作者简介
余嘉锡(1884-1955)，字季豫，号狷庵。中央研究院院士，语言学家、目录学家、古文献学家。
祖籍湖南常德，1884年2月9日出生于河南商丘常德县长茅岭。少年立志读书求知，能诗善文，博闻强记，长于著述。14岁作《孔子弟子年表》。15岁又注《吴越春秋》。18岁乡试中举人。曾任吏部文选司主事。科举废除后，在常德师范学堂任教。1927年去北平，参加审阅《清史稿》，受私立辅仁大学校长陈垣赏识，被聘为讲师，主讲目录学。随后又在北京大学、中国大学、民国大学、女子师范大学等校兼教目录学。1931年被聘为辅仁大学教授，兼任国文系主任。1942年，兼辅仁大学文学院院长。1948年3月，当选为中央研究院第一届院士。1949年10月，任中国科学院语言研究所委员。1955年1月23日在北京病逝，终年72岁。
余嘉锡一生治学的主要方面就是继承乾嘉文献考据学的传统，以目录学为治学之鈅，重视掌握目录以求博通群书。他一生读书涉猎极广，自称：“史、子两部，宋以前书未见者少；元明以后，亦颇涉猎。”（见《四库提要辩证》序录）他的书斋名“读已见书斋”，主要以明清精刻本为主，但他对传世典籍阅读之广，钻研之深，分析之细微，考辨之切当，都是超越前人的。
主要著作有《目录学发微》、《古书通则》、《四库提要辩证》、《世说新语笺疏》以及《余嘉锡论学杂著》等。其中《四库提要辩证》一书，为毕生精力所萃，它就原著指陈得失，旁征博引，考证详实，声振国内外，为学术界的一部名著。而《世说新语笺疏》于校诂文字外，尤重于魏晋人事的品评与对原著的史实考案。他说：“一生所著甚多，于此最为劳粹。”这部书是后人研读古典名著《世说新语》的最佳版本。
目录信息
前言
凡例
世说新语卷上之上
德行第一
言语第二
世说新语卷上之下
政事第三
文学第四
世说新语卷中之上
方正第五
雅量第六
中册
识鉴第七
世说新语卷中之下
赏誉第八上
赏誉第八下
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
世说新语卷下之上
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
下册
巧爇第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
世说新语卷下之下
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇陈第三十六
附录一
世说新语序目
附录二
世说旧题一首旧跋二首
世说新语索引
· · · · · · (收起)
读后感
《世说新语》是中国南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈，品题，种种性格特征如任诞，简傲，种种...
评分第一次读到《世说新语》里的小片段是在初中的语文课本上。一句“未若柳絮因风起”让我至今仍然记忆深刻。我甚至认为小学、初中的课程内就应该多安排一些这样简单易懂好记却又不是文采的古典短文。 鲁迅先生这样评价它：记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇，下至缪惑...
评分想读，最近喜欢魏晋风骨啊，喜欢魏晋的真，准备买来读。研究三个版本，似乎应该先读简单的，但自己喜欢一步到位的探究。
评分德行六则：荀氏八龙一典出自荀氏家语，非常怀疑是自家人溢美之词，另外，若荀家有第九子，无德无能，估计也不会被排除出荀氏九龙之列，排排坐吃果果由来已久，非近世之独创 另外笺注所载朱晦庵对荀文若节操的评论令人骇笑，朱晦庵双重标准玩的太过娴熟利落，求人苛责而对己宽容...
评分文学可注，小说可评，经史可解。 《说》为小说欤？文学欤？亦或经史欤？其史料之不堪确证，故事之枝蔓杂芜，思想之异类旁出，当为时代之遗珠。叔本华《作为意志和表象的世界》中指出，正史之史料真确性，反弱于诗歌或史诗，因时代的声音不免在繁杂的线索中沦没和肢解，而具体之...
用户评价
世说新语·任诞 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” 魏晋风度大率如此
评分精装本就是用来收藏的 @2016-11-15 14:08:06
评分书局的粉
评分世说新语·任诞 王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” 魏晋风度大率如此
评分精装本就是用来收藏的 @2016-11-15 14:08:06
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