耶鲁的上帝与人

耶鲁的上帝与人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:江西人民出版社
作者:[美] 小威廉·法兰克·巴克利
出品人:
页数:0
译者:林毅
出版时间:2015-12-1
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787210073741
丛书系列:西方保守主义经典译丛
图书标签:
  • 政治学
  • 保守主义
  • 美国
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  • 耶鲁大学
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  • 神学反思
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  • 人文精神
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具体描述

1951年,一位年仅25岁的耶鲁毕业生出版了他的首本著作,在书中,他展现了当时盛行于其母校的一种所谓“极不负责的教育取向”。《耶鲁的上帝与人》这本书在学术界引起了极大的震动,并且使其年轻的作者小威廉·法兰克·巴克利一举进入公众视野而声名大噪。

半个世纪之后,就让我们重读这本开启了现代保守主义运动的非同寻常的作品吧。

《耶鲁的上帝与人》是一部深度探讨人类精神信仰与存在意义的著作。作者以其深邃的洞察力和广博的学识,引领读者踏上一段追寻真理的旅程。本书并非对某一特定宗教教义的阐述,也不是对某个教派历史的梳理,而是着眼于人类共通的对神性、对超越性的渴望,以及这种渴望如何在个体生命和社会文化中体现出来。 书的开篇,作者并非直接抛出结论,而是巧妙地铺垫了一种对人类境况的普遍性反思。从历史的长河来看,人类从未停止过对“我们从何而来,到何而去”的追问。这种追问,无论是通过祭祀、祈祷、冥想,还是通过哲学思辨、艺术创作,都指向了一个共同的源头——对某种更高存在或终极意义的探寻。本书的视角独特之处在于,它将目光投向了“耶鲁”这个象征着知识、理性与传统传承的学术殿堂,但其探讨的主题却超越了学术的围墙,深入到每一个有感知能力的人的心灵深处。 本书的核心并非讨论具体的“耶鲁大学”内部的宗教活动或信仰模式,而是借用“耶鲁”作为一个文化坐标,来审视现代文明语境下,个体如何面对信仰的挑战,如何在充满理性主义和科学至上的时代,依然保留对神圣的敏感性。作者认为,即使在最理性、最世俗的环境中,人类的内心深处依然存在着对超越性体验的召唤。这种召唤可能是对意义的追求,对道德的坚持,对美的崇尚,甚至是对宇宙奥秘的好奇。这些,都可以被视为人类对“神性”的不同维度的回应。 本书并没有预设任何特定的宗教立场,也不会试图去“证明”或“证伪”上帝的存在。相反,它更像是一位哲学家的沉思,一位人类学家的观察,以及一位精神探索者的记录。作者通过分析不同历史时期、不同文化背景下,人类与“神”或“神圣”发生关联的种种方式,展现了信仰的复杂性与多样性。这种关联,可以是源于对自然现象的敬畏,对生老病死的困惑,或是对社会公正的呼唤。 书中对“人”的探讨同样深入。作者关注的是,在信仰的框架下,个体如何塑造自我,如何理解自己的价值,以及如何在社会群体中定位自己。信仰不仅仅是对外在存在的认知,更是对内在精神世界的构建。本书探讨了信仰如何影响个体的伦理选择,如何塑造个体的心理韧性,以及如何在面对苦难和挑战时提供慰藉和力量。这里的“人”,既是追求信仰的个体,也是在信仰的映照下,不断反思和成长的生命体。 《耶鲁的上帝与人》的章节设计,逻辑严谨,层层递进。从对人类普遍性精神需求的剖析,到对历史文化中信仰形态的梳理,再到对现代社会中个体信仰困境的考察,作者一步步引导读者深入思考。书中穿插了对艺术、文学、哲学等领域中与信仰相关的经典作品的解读,通过这些跨学科的视角,读者可以更全面地理解人类在不同领域对“神”与“人”之间关系的探索。 此外,本书还对“耶鲁”这一名称所蕴含的学术精神进行了巧妙的结合。它并非简单地将学术研究与宗教信仰对立起来,而是试图展现,真正的学术探索,其本质上也是一种对未知、对真理的追寻,而这种追寻,与人类古老的信仰冲动并非完全无关。理性与信仰,在本书中并非相互排斥,而是可能在更深层次上相互启迪,共同构成人类精神世界的丰富图景。 这本书不会提供现成的答案,而是提出问题,鼓励读者进行自己的思考和探索。它旨在唤醒人们内心深处对生命意义的关注,鼓励人们在繁忙的现代生活中,留出空间去感受那些超越物质层面的东西。无论读者是拥有坚定信仰的人,还是对信仰持怀疑态度的人,都能从本书的深刻论述中获得启发,更清晰地认识自己与世界的关系,以及在“神”与“人”的宏大叙事中,自己所扮演的角色。 总而言之,《耶鲁的上帝与人》是一部引人入胜、发人深省的作品,它以一种开放、包容的姿态,邀请所有对生命、对存在、对精神世界充满好奇的读者,一同进行一次深刻的对话。本书的书名虽然带有特定的指向,但其探讨的主题却是普适性的,关乎每一个热爱思考、渴望理解生命意义的人。它将引领读者在理性的光辉下,重新审视信仰的价值,发现人性的深度,并最终找到属于自己的答案。

作者简介

小威廉·法兰克·巴克利(William Frank Buckley Jr.,1925-2008),美国作家,保守主义政治评论家。1955年他创办了《国家评论》(National Review)。他曾写作过超过40本专著,还担任过美国电视政论节目《火线》30多年的主持工作,美国全国有超过300家报纸联合刊载过他主笔的《右翼》新闻政论专栏。在生活中,他是一个古典音乐爱好者和贪图生活享受的人;然而最重要的是,整整半个世纪来,他创办的《国家评论》一直是美国极其政治影响力的杂志之一,他也因此被称为“美国现代保守派运动之父”。

目录信息

读后感

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P45 ButIf the recent Yale graduate, who exposedhimself to Yale economics during his undergraduate years, exhibits enterprise, self‐reliance, and independence, it is only because he has turned his back upon his teachers and texts. It is because he has not h...

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请见保守主义评论公众号推文: 小威廉·巴克利的思想肖像(上) 小威廉·巴克利的思想肖像(下)  

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用户评价

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当我读到《耶鲁的上帝与人》的结尾时,我感到一种淡淡的“不舍”。这并非是因为故事的结束,而是因为我知道,我即将告别一个与我一同思考、一同探索的精神伙伴。这本书,我可以说是一种“陪伴”。它陪伴我度过了许多个思考的夜晚,陪伴我走过了许多条探索的道路。作者的智慧,如同一盏明灯,照亮了我前行的方向。他并没有给我一个固定的答案,而是给了我无数的可能性。他让我看到,即使是关于“上帝”和“人”这样宏大的主题,也可以用如此贴近生活的方式来解读。我尤其喜欢书中那些充满智慧的对话。这些对话,并非是枯燥的辩论,而是充满了人性的温暖和深刻的洞察。它们让我意识到,即使我们观点不同,也可以通过真诚的交流,找到共同的理解。这种理解,让我对人与人之间的关系有了新的认识。我不再轻易地将他人拒之门外,而是愿意去倾听,去沟通,去尝试理解。这种开放的态度,让我能够与更多的人建立更深的连接。我感觉自己就像一个满载而归的旅人,虽然旅途已经结束,但沿途的风景和收获,将永远珍藏在我的心中。

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这本书,我可以说是一种“体验”式的阅读,而不是简单的“获取信息”。《耶鲁的上帝与人》的出现,对我而言,更像是一场精心设计的“邀请”。邀请我走进一个全新的思想领域,去感受那些我从未曾认真思考过的问题。作者的叙述风格非常独特,他并非那种一步一步地引导你走向结论的学者,而是更像一个引路人,在你迷茫的十字路口,为你点亮了几盏指示方向的灯,然后让你自己去选择。书中的很多段落,我都需要反复阅读,去体会其中蕴含的深意。我常常在读到某个精彩的比喻,或是某个深刻的洞察时,会不由自主地停下来,在脑海中构建起一幅幅画面,试图将作者的意图与我自身的经验相结合。它让我意识到,我们对于“上帝”的理解,往往局限于某种固定的框架,而这本书,则打破了这些框架,让我们看到了另一种可能性。它让我思考,我们所认为的“神圣”,是否也存在于我们自身的行为之中,存在于那些我们不经意间流露出的善意与爱意之中。这种思考过程,虽然有时会让我感到些许的困惑,但更多的是一种令人振奋的发现感。我感觉自己就像一个探索未知世界的旅人,每翻开一页,都能发现新的景观,新的宝藏。这种发现的过程,远比简单的接受知识来得更加令人心动。

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坦白讲,读《耶鲁的上帝与人》的过程,对我来说,是一场“重塑”自我的旅程。我并非那种对哲学和宗教充满研究的读者,所以当我初次接触这本书时,更多的是一种好奇和一丝丝的敬畏。我总觉得,“上帝”这个词,代表着某种永恒的、不可触及的存在,而“人”,则显得渺小而脆弱。然而,作者却以一种极其巧妙的方式,将这两者之间看似遥不可及的关系,拉近到了我们触手可及的距离。他并没有试图去定义“上帝”是什么,或者“人”应该怎样,而是鼓励我们去观察,去感受,去在生活中寻找那些能够与超越性的存在产生连接的瞬间。我记得书中有一段关于“爱”的论述,让我印象极其深刻。作者并没有用空洞的语言去赞美爱,而是将它与我们最真实的体验相结合,让我们感受到,爱并非仅仅是一种情感,更是一种选择,一种力量,一种连接。当我读到那段文字时,我仿佛看到了自己曾经的付出与被爱,也看到了那些隐藏在生活琐事中的,微小而伟大的情感涌动。这种深刻的共鸣,让我对“人”的理解,发生了根本性的改变。我开始意识到,即使是最平凡的人,也同样拥有着与神圣之物连接的潜能。这种潜能,并非来自外界的赋予,而是源于我们内心深处最真实的渴望。

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《耶鲁的上帝与人》这本书,对我来说,是一次“心智的洗礼”。我承认,我并不是那种从小就接触哲学或宗教思想的读者,所以当我第一次翻开这本书时,内心是有些忐忑的。我担心自己会无法理解那些深奥的词汇,或是被那些宏大的概念所淹没。然而,令我意外的是,作者的笔触异常的优雅而富有洞察力。他并没有用晦涩的语言来描述那些抽象的概念,而是通过生动的例子和深刻的隐喻,将那些看似遥不可及的思想,融入了我们的日常体验之中。我尤其被书中关于“自由意志”和“命运”的探讨所吸引。作者并没有给我们一个明确的答案,而是鼓励我们去思考,去权衡。他让我意识到,我们并非完全被命运所掌控,我们同样拥有选择的权利,而我们的选择,也同样会影响到我们的命运。这种观点,让我感到前所未有的自由。我不再将自己视为一个被动的接受者,而是开始意识到,我同样是自己生命的主宰者。这种意识的觉醒,让我对未来充满了信心,也让我对自己的责任有了更深的认识。我开始更加审慎地对待我的每一个选择,也更加积极地去创造我想要的生活。

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当我读完《耶鲁的上帝与人》的第一部分时,我便知道,这本书将会在我的精神世界里留下深刻的印记。我一直对人类的起源,以及我们存在的意义充满了好奇,但总觉得那些答案似乎遥不可及。而这本书,却以一种出乎意料的细腻和深刻,触及了这些根本性的问题。作者并没有用冰冷的科学事实来解答,而是将目光投向了我们内心最深处的感受和最原始的渴望。我被书中对“人性”的独特解读所深深吸引。他没有将人性简单地分为善与恶,而是揭示了人性的复杂性和矛盾性。他让我看到,即使是在最纯洁的灵魂中,也可能隐藏着一丝阴影,而即使是在最黑暗的时刻,也可能闪烁着希望的光芒。这种对人性的深刻理解,让我感到一种前所未有的亲切。我不再害怕审视自己内心的不完美,而是开始学会去接纳和理解。这种接纳,让我更加珍惜生命中的点点滴滴,也让我更加渴望去成为一个更好的人。我感觉自己就像是在一片广阔的精神海洋中航行,而这本书,则为我指明了方向,让我看到了彼岸的可能性。

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这部《耶鲁的上帝与人》着实让我感到一丝不安,又夹杂着难以言喻的兴奋。我是在一个偶然的机会,在一家二手书店的角落里发现它的,封面上那种略显复古的设计,和书脊上那几个沉甸甸的字,都散发着一种历史的厚重感,仿佛它承载着无数被遗忘的对话与思考。拿到手后,我迫不及待地翻开,那种质朴的纸张触感,以及淡淡的油墨香,瞬间将我带入了一个与当今世界截然不同的精神空间。我承认,一开始我对“上帝与人”这个标题是有些畏惧的,总觉得会是一部晦涩难懂、充满哲学思辨的鸿篇巨制,恐怕不是我这个普通读者能够轻易消化的。然而,随着阅读的深入,我发现作者的笔触并非冰冷枯燥的说教,而是充满了一种对人类存在、对信仰本质的深切关怀。他似乎并不急于给出任何肯定的答案,而是更倾向于引导读者去质疑,去探索,去在自我与超越之间寻找某种连接。这本书让我反复思考,我们在追寻意义的过程中,究竟在追寻什么?是对一种普遍真理的渴求,还是一种内在精神的安宁?那些看似微不足道的日常片段,在作者的笔下,似乎都蕴含着某种宏大的叙事,一种与宇宙法则微妙呼应的共鸣。我常常在深夜读到某个章节,都会停下来,望着窗外的星空,陷入沉思,仿佛能感受到一种古老的力量,一种超越时空的智慧,在悄然地与我对话。这种感觉是如此真实,又是如此难以名状,以至于我常常怀疑,这是否就是作者想要带给我的,最原始的触动。

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如果要用一个词来形容我阅读《耶鲁的上帝与人》的感受,那大概是“启发”。我并非一个特别善于思考形而上问题的人,很多时候,我更容易被具体的事物所吸引。然而,这本书却以一种非同寻常的方式,点燃了我内心深处对于意义的追寻。作者的文字,不像某些学术著作那样,堆砌着密密麻麻的理论,而是像娓娓道来的故事,又像是深邃的冥想。他并没有直接给出答案,而是通过一个个引人入胜的议题,引导我去思考,去提问。我发现,很多我曾经认为理所当然的事情,在经过作者的阐释后,都变得充满了新的解读空间。比如,书中关于“信仰”的讨论,让我不再将信仰仅仅局限于宗教的范畴,而是扩展到了我对生活、对未来的种种信念。我开始意识到,我们每个人都在用自己的方式,构建着属于自己的“信仰体系”。而这种体系,正是我们在这个复杂的世界中,找到立足之地的关键。这种对“信仰”的重新认识,极大地扩展了我对自身价值的认知。我不再将自己的存在仅仅看作是生物学上的偶然,而是看到了一种内在的、超越性的可能性。这种可能性,让我对生活充满了新的热情和希望。

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我必须坦诚地说,《耶鲁的上帝与人》这本书,对我而言,绝对是一次精神上的“冒险”。初次接触,我被它的标题所吸引,但内心深处却又有些抗拒,总觉得“上帝”这个词汇,似乎离我的生活太过遥远,又带着些许宗教的神秘色彩,让我觉得难以企及。然而,当我真正沉浸其中时,我才发现,它并非如我所想象的那般高高在上,而是以一种异常亲切、甚至可以说是“接地气”的方式,触及了人类最根本的困惑与渴望。作者并没有回避那些关于生命终极意义的追问,但他并没有用生硬的教条来解答,而是通过一系列引人入胜的叙述,将那些抽象的概念具象化,让我们得以在日常生活中找到它们的身影。我尤其喜欢书中对人类情感的细腻描摹,那些喜怒哀乐,那些爱恨情仇,在作者的笔下,都仿佛被赋予了某种神圣的光辉,成为了连接个体与无限的桥梁。我曾经因为一些生活中的不如意而感到沮丧,但读完这本书后,我仿佛找到了一个新的视角,去审视那些困难,去理解那些挑战。我开始明白,即使在最黑暗的时刻,我们依然拥有内生的力量,去创造,去爱,去寻找属于自己的那份宁静与希望。这种力量,或许正是书中“人”的部分所象征的,它并非被动地接受,而是主动地去塑造,去定义。它让我感到,即使我们渺小如尘埃,也同样能够承载宇宙的重量。

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《耶鲁的上帝与人》这本书,可以说是一次“精神的冒险”。我并非那种习惯于挑战权威,或是质疑既定观念的读者,所以我一开始对这本书抱有一种谨慎的态度。我担心它会像很多晦涩的哲学著作一样,让我感到难以理解,甚至会引发我的不适。然而,令我惊喜的是,作者的笔触异常的温和而富有启发性。他并没有试图去颠覆我的世界观,而是以一种温和的方式,引导我去重新审视我一直以来所相信的。我被书中关于“个体与整体”的关系的讨论所深深吸引。作者让我看到,即使我们是渺小的个体,也同样与整个宇宙有着千丝万缕的联系。这种联系,并非是物理上的,而是精神上的,是意义上的。他让我意识到,我们所做的每一个选择,所经历的每一个瞬间,都可能在更大的图景中,产生深远的影响。这种认识,让我感到一种前所未有的责任感,但也同时让我感到一种巨大的力量。我不再将自己视为一个孤立的存在,而是看到了自己与整个宇宙的连接。这种连接,让我感到自己不再渺小,而是充满了无限的可能性。

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《耶鲁的上帝与人》这本书,给我带来了久违的“宁静”。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常被各种外界的喧嚣所裹挟,很少有机会停下来,好好地审视一下自己的内心。而这本书,则为我提供了一个绝佳的契机。作者的文字,如同涓涓细流,缓缓地浸润着我的心灵。他并没有试图去说服我接受某种观点,而是通过一系列富有哲理的思考,引导我去发现自己内心的声音。我尤其欣赏书中对“当下”的描绘。他让我意识到,很多时候,我们之所以感到焦虑和不安,是因为我们总是将目光投向遥远的未来,或是沉湎于过去的遗憾。而当我们学会专注于眼前的这一刻,去感受当下的美好,去体会生命中最简单的事物时,我们便能找到内心的平静。这种对“当下”的重新认识,让我开始改变我的生活方式。我不再急于追逐下一个目标,而是学会去欣赏路边的风景,去品味手中的一杯茶。这种改变,让我感到前所未有的轻松和满足。我仿佛从无尽的奔波中解脱出来,找到了属于自己的那片宁静之地。

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在世界的中心呼唤麦卡锡参议员。

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不太好看。不过此书原本的目的也不是跟知识分子讲道理,就像序言中说的,巴克利是行动派。译文差评。

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不太好看。不过此书原本的目的也不是跟知识分子讲道理,就像序言中说的,巴克利是行动派。译文差评。

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耶鲁的价值观:自由主义

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把耶鲁从上到下骂了个遍????

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