关于时间意识的贝尔瑙手稿 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[德] 埃德蒙德·胡塞尔

商务印书馆

肖德生

2016-1

484

48.00

平装

中国现象学文库·现象学原典译丛

9787100118293

图书标签: 现象学胡塞尔哲学西方哲学时间胡塞尔著作集西方现代哲学西方哲學思想史

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发表于2024-11-22

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图书描述

本书由胡塞尔1917～1918年在贝尔瑙沉思时间意识难题的速记手稿所组成，前承《内时间意识现象学（1893～1917）》，后启《关于时间构造的后期文字（1929～1934）》，构成了胡塞尔时间意识现象学思想“三部曲”极为重要的中间环节。通过贝尔瑙手稿，有兴趣的读者会发现：胡塞尔新的时间意识现象学与早期时间观相比取得哪些最本质的进展；胡塞尔为何且如何回到“布伦塔诺-亚里斯多德学说”的近处；在通向“超越论逻辑”难题的深化个体化问题域的研究中，胡塞尔又如何阐发时间性和观念对象的学说。

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著者简介

埃德蒙德•胡塞尔（Edmund Husserl，1859－1938），著名德国哲学家，人称现象学之父。1886年起在哈勒大学以导师身份教授哲学，1901—1916年分别在哥廷根大学及弗莱堡大学担任教授，直至1928年退休。退休后仍继续从其“现象学”（phenomenology ）研究。他将现象学定义为对意识本质结构的科学研究，指出意识总是朝向某个客体，不管它是物质的，还是跟数学一样是“观念的”。要获得现象学的观点，必须透过一连串的现象“还原”，描述意识的本质特征 (即意识的“意义”)。他认为这些意义（与康德的范畴相同）是普世与必然的。

肖德生，哲学博士，广西大学哲学系教授，广西大学现象学与马克思主义研究所研究员，主要研究方向为现象学、欧陆哲学，关注时间意识现象学研究十多年，旁涉中西意识哲学比较研究。兼任中华全国外国哲学史学会理事、《广西大学学报（哲社版）》主编、中文版《胡塞尔文集》编委。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

好难

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上一本让我真实地看哭了的书是红楼梦

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提供了关于内在时间意识结构更详细的说明。手稿展示了胡塞尔用立义模式解释体验流的尝试和困难。特别的地方是，对前摄有了更充分的说明，也探讨了个体对象与普遍对象在体验流中的显现方式。然而没有得出最终结论。并且用语随意，要根据语境理解。另外就是太啰嗦，同样的道理变着法说好几次。

评分☆☆☆☆☆

英伽登几乎是正确的：这本被作者自视为最重要的作品之一的、分量不亚于LU和HUA3的手稿是胡塞尔所有作品中最为艰深晦涩的。尽管还有未出版的茫茫多的手稿，此话是否言之过早？凡是涉及到前述谓的被动综合问题——这一点在我看来是意识哲学所特有的、尤其能独美于语言哲学的东西，有些学者动辄批评胡塞尔忽视了语言问题在我看来非常可笑：他们认真地对待过前述谓的领域吗？问题难度直线上升，行文没有不晦涩的。EU、PSA等概莫能外。但我想英伽登的话“虽不中，亦不远矣”。此作的核心问题就是要避开各种无穷倒退，胡塞尔至少已经在一个向度上直逼意识的起源问题了。我也不知道认为胡塞尔的时间手稿没有定论这个意见是哪来的，只需稍微仔细地读过这本作品，胡塞尔已试图一个个地解决无穷倒退，尽管有些地方在我看来还不完善：拿最核心的那个无穷

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