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这套《章太炎全集》中的《菿汉微言》、《菿汉昌言》、《菿汉雅言札记》,我感觉就像是章太炎先生与我们进行的一场跨越时空的对话。他的文字,不拘泥于辞藻的华丽,却充满了思想的锐气和穿透力。在《菿汉微言》中,他常常以一种精辟的语言,对一些古籍中晦涩难懂的词句进行阐释,化繁为简,将深奥的义理展现得淋漓尽致。我曾经在阅读古籍时,常常被一些生僻的词汇和典故所困扰,而章先生的微言,就像一盏明灯,指引我走出迷雾,理解文字背后的真正含义。而《菿汉昌言》则展现了章先生作为一位思想家的胸怀和视野,他讨论的不仅仅是学术问题,更是关乎社会、人生、乃至民族命运的宏大命题。他的言论,既有对传统文化的尊重和继承,也有对时代弊病的深刻批判,充满了前瞻性和批判性。读《菿汉昌言》,我感受到了一种强烈的民族忧患意识和文化自觉,这对于我们反思当下,具有重要的启示意义。至于《菿汉雅言札记》,则更像是一本学术研究的“工作笔记”,章先生在其中记录了他对他人著作的阅读心得和独立思考,字里行间都透露出他一丝不苟的治学态度。他对某些问题的深入探讨,常常能触及到问题的根本,让人受益匪浅。
评分一口气读完《章太炎全集》中的《菿汉微言》、《菿汉昌言》、《菿汉雅言札记》等篇章,我最大的感受就是,章太炎先生的书写,与其说是在“言”,不如说是在“悟”。他的文字,常常有一种穿透力,能够直抵问题的核心,将那些盘根错节的学术难题,以一种别开生面的方式呈现出来。《菿汉微言》中的许多论述,虽然篇幅不长,但其中蕴含的智慧却着实是无穷无尽。他对于一些概念的辨析,例如“道”、“理”、“气”等,不再是抽象的哲学思辨,而是与具体事物紧密结合,展现出其内在的逻辑联系。我曾经对某些概念感到模糊不清,在阅读了章先生的阐释后,顿觉豁然开朗,仿佛自己也拥有了洞察事物本质的慧眼。《菿汉昌言》则更像是一场思想的盛宴,章先生在其中谈论古今,论述时弊,其见解之深刻,分析之透彻,常常令我惊叹不已。他并非空谈理论,而是将深厚的学养融入对现实问题的思考之中,提出了许多富有启发性的观点。他的文字,有时如山泉般清冽,有时如洪钟般浑厚,总能触动人心最深处。《菿汉雅言札记》则体现了章先生治学的严谨与审慎,他对于前人著作的点评,既有对其精华的继承,也有对其不足的指正,展现出一种开放而又批判性的学术态度。读这些札记,我仿佛看到了一个真诚的学者,在学术的道路上孜孜以求,不断探索。
评分《刘子政左氏说》和《太史公古文尚书说》这两部分的价值,对我来说,绝不仅仅是知识的增长,更是一种研究方法的启迪。章太炎先生在《刘子政左氏说》中,对《左传》的考证,简直是典范级的。《左传》的成书、作者、以及其中史事的真伪,一直是历史学界争论不休的问题,而章先生却能以一种极其严谨和富有创见的态度,对其进行逐一剖析。他并非简单地复述前人的观点,而是深入到文献的原点,通过对语言、文化、以及历史背景的综合考量,提出了许多令人耳目一新的论断。我曾经在研究历史问题时,常常感到无从下手,而章先生的论述,为我提供了宝贵的思路和方法。他对于史料的辨析能力,以及其严密的逻辑推理,都给我留下了深刻的印象。《太史公古文尚书说》则更是让我见识了章先生在古文字学和文献学上的深厚造诣。他对《古文尚书》的真伪辨析,并非是孤立的文本研究,而是将文字、版本、以及出土文献有机地结合起来,形成了一个完整的学术体系。他对于“古文”概念的重新界定,以及对《古文尚书》中篇章的鉴定,都具有开创性的意义。
评分《刘子政左氏说》和《太史公古文尚书说》这两部分内容,简直就是为我这类对史学怀有浓厚兴趣的读者量身定做的。章太炎先生在《刘子政左氏说》中,对《左传》的成书年代、作者归属以及其中史事的真伪进行了极其详尽而富有创造性的考证。他并非简单地认同或否定前人观点,而是深入到文献的字里行间,从语言风格、叙事方式、史料来源等多个角度进行剖析,其论证过程严谨至极,令人心服口服。尤其是一些关于《左传》与《春秋》公羊、榖梁学派相互影响的论述,更是见解独到,为理解战国时期史学思想的发展提供了全新的视角。读《刘子政左氏说》,我仿佛置身于那个群雄逐鹿、思想碰撞的时代,亲眼见证《左传》这部伟大史书的形成过程。而《太史公古文尚书说》更是让我对《尚书》这部中国最早的史书有了前所未有的认识。章先生以其深厚的古文字学和训诂学功底,对《古文尚书》的真伪问题进行了系统的辨析。他通过对《尚书》文本的细致分析,结合出土文献的最新成果,提出了许多令人耳目一新的观点。他对《古文尚书》中某些篇章的去伪存真,以及对“古文”概念的重新界定,都具有重要的学术价值。这部分内容让我深刻认识到,史书的研究并非一成不变,而是需要不断地审视和修正,以求得更接近历史的真实。
评分我必须说,《章太炎全集》中的《刘子政左氏说》和《太史公古文尚书说》这两部分,简直是史学研究者的福音,对于我们这些普通读者而言,亦是一场宝贵的知识普及。章太炎先生在《刘子政左氏说》中,对于《左传》这部传世名著的考据,并非停留在表面,而是深入到史料的源头,对《左传》的成书过程、作者以及其中记载的史实进行了细致入微的辨析。他提出的观点,有时候是颠覆性的,但却又基于严密的逻辑和充分的证据,让人不得不信服。阅读他的论述,我开始重新审视自己对《左传》的理解,发现之前很多想当然的认知,其实是经不起推敲的。章先生对《左传》中某些叙事细节的分析,更是达到了出神入化的地步,仿佛他能够穿越时空,亲历历史现场。而《太史公古文尚书说》则将我带入了一个更加古老而神秘的领域。《古文尚书》的真伪问题,一直是学术界争论的焦点,章先生在这方面的研究,无疑具有里程碑式的意义。他从文字、文献、以及历史发展的角度,对《古文尚书》进行了系统的梳理和辨析,提出的许多见解,至今仍被广泛引用和讨论。通过阅读这部分内容,我对中国古代史学的发展脉络有了更清晰的认识,也对史料的辨析能力有了更深刻的理解。
评分这套《章太炎全集》中的几部著作,尤其是《菿汉微言》、《菿汉昌言》、《菿汉雅言札记》,实在是一座博大精深的学术宝库。初次翻开,便被章太炎先生那深邃的洞见和宏厚的学养深深震撼。他对于语言文字的考辨,绝非是简单的字词训诂,而是将文字置于广阔的历史文化语境中,揭示其流变、演化乃至思想内涵的转变。《菿汉微言》开篇即见真章,那些看似寻常的词汇,在章先生的笔下,被赋予了鲜活的生命和深刻的意义。他并非生搬硬套前人的说法,而是融会贯通,通过层层剥茧,直达事物本质。阅读《菿汉微言》,常常有一种豁然开朗之感,仿佛原本模糊的观念瞬间变得清晰起来。而《菿汉昌言》则更为侧重于宏观的论述,章先生在其中挥洒自如,对政治、文化、社会等诸多领域发表了精辟的见解。他的论述逻辑严密,旁征博引,既有对传统文化的深刻反思,也有对时代问题的敏锐洞察。每一次阅读,都能从中汲取新的养分,对现实世界产生更深入的理解。至于《菿汉雅言札记》,则更显章先生学术研究的严谨细致。他对于前人著作的批驳、订正,丝丝入扣,不放过一丝一毫的瑕疵。这种精益求精的学术态度,令人肃然起敬。尤其是在涉及一些古籍的训诂和考据时,章先生的分析往往能点石成金,揭示出隐藏在文字背后的真相。整套书读下来,不仅是知识的积累,更是一次思想的洗礼。
评分《刘子政左氏说》和《太史公古文尚书说》这两部分的解读,简直就是为我打开了一扇通往历史深处的窗户。章太炎先生在《刘子政左氏说》中,对《左传》这部史学巨著的研究,简直是细致入微,令人叹为观止。他从文献学的角度出发,对《左传》的文本、版本、以及成书年代进行了严谨的考证,提出了许多独到的见解。尤其是在辨析《左传》与《春秋》三传之间的关系时,他的论述更是深入浅出,将复杂的学术问题梳理得井井有条。我曾经对《左传》中记载的一些历史事件的真伪感到困惑,章先生的论述,为我解开了许多疑团,让我对历史的认知更加清晰和客观。而《太史公古文尚书说》则更是让我大开眼界。章先生对《古文尚书》的真伪辨析,可以说是集前人之大成,并在此基础上提出了更加系统的理论。他通过对《古文尚书》中语言、文字、以及篇章风格的深入分析,结合出土文献的证据,对《古文尚书》的存伪问题给出了令人信服的答案。读完这部分内容,我对中国古代史籍的研究有了更深刻的认识,也更加体会到史料辨析的重要性。
评分《刘子政左氏说》和《太史公古文尚书说》这两部分,给我的感觉是,章太炎先生就像一位技艺精湛的侦探,在浩如烟海的史料中,抽丝剥茧,寻找真相。《刘子政左氏说》中,他对于《左传》的研究,简直是细致到令人发指。他不仅仅是解读文字,更是深入到史料的源头,去探究《左传》的成书过程、作者身份、以及其中史事的真实性。他提出的观点,常常是出人意料,但又逻辑严密,证据充分,让人无法反驳。我曾经以为自己对《左传》已经有了一定的了解,但在阅读了章先生的论述后,才发现之前只是管中窥豹。他对于《左传》中某些细节的分析,如同一场精彩的推理,将历史的真相一点点揭示出来。《太史公古文尚书说》更是让我看到了章先生在古文字学和文献学方面的深厚功底。他对《古文尚书》的真伪辨析,并非简单的盖棺论定,而是通过对文字、语法的分析,以及对历代文献的梳理,提出了一个系统而严谨的理论框架。他对于“古文”概念的界定,以及对《古文尚书》中某些篇章的取舍,都具有重要的学术价值。
评分仔细研读《章太炎全集》中的《菿汉微言》、《菿汉昌言》、《菿汉雅言札记》等部分,我越发觉得章太炎先生的文字,有一种“活”的气息,它不是死的文字符号,而是思想的载体,是智慧的结晶。《菿汉微言》中,他对于一些古语的解读,常常能引申出深刻的人生哲理,让人在字斟句酌中,感悟到生活的真谛。他并非是孤芳自赏地玩弄文字,而是将文字与现实紧密地联系起来,展现出其深厚的社会关怀。而《菿汉昌言》则更像是一部思想的宣言,章先生在其中,以其雄辩的口才和深邃的洞察力,对当时社会的种种现象进行了犀利的批判和深刻的反思。他的言论,既有对传统的敬畏,又有对现实的勇气,充满了变革的精神。我常常在阅读《菿汉昌言》时,被他那种敢于直言、敢于挑战权威的精神所感染。《菿汉雅言札记》则更像是一位智者在静静地思考,他对于前人著作的点评,既有对其精华的肯定,也有对其不足的指正,展现出一种独立而又审慎的学术品格。
评分这套《章太炎全集》中的《菿汉微言》、《菿汉昌言》、《菿汉雅言札记》等篇章,与其说是在介绍知识,不如说是在引领读者进行一场深邃的思想探险。章太炎先生的文字,有一种独特的魅力,它并非是简单地罗列事实,而是充满了哲思和洞见。《菿汉微言》中,他对于一些基本概念的辨析,往往能够触及到事物的本质,比如他对“名”与“实”的讨论,就让我对语言的功用有了更深刻的理解。他不是在玩弄文字游戏,而是在揭示文字与思想之间的内在联系。而《菿汉昌言》则更是展现了章先生作为一位大思想家的风采,他在其中对时政、文化、以及人生意义的探讨,既有深厚的理论根基,又有对现实问题的深刻洞察。他的批判,不是为了批判而批判,而是为了激发思考,推动进步。我常常在阅读《菿汉昌言》时,被他的深刻见解所折服,也常常因为他的某些论述而陷入沉思。《菿汉雅言札记》则体现了章先生严谨的治学态度,他对前人著作的点评,既有对其精华的吸收,也有对其谬误的纠正,展现出一种勇于独立思考的精神。这些札记,就像是一面镜子,映照出章先生严谨求实的学术品格。
评分深思独造之言。虽然都以“菿汉”为名,时间相差既远,论断又完全不是一个风格了。《微言》“阐于微而未显诸用,核于学而未敦乎仁”,《昌言》则更激于放僻邪侈、浇薄之俗,从初读梵书拘执名相,至此则能重建良知、维持世教,评议诸子、理学,也更易接受。思想上很受刺激。
评分古文尚书看着实在过瘾,所可叹的是他没有研究甲骨文,如果研究,必将新天下
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