具体描述
《中国游仙文化》分别在1997年和2005年，由法律出版社和复旦大学出版社出版发行，此次再版是在复旦大学出版社2005年版的基础上修订而成。全书共二十余万字，对游仙观念的历史形成、游仙活动的宗教形态做了深入细致的论述，并对游仙的主体——帝王、士人、道教徒等社会分子的对仙道思想的接受及其游仙活动，在大量占有了材料基础上进行了钩沉，并分析了其背后的生活理想和生命诉求，且对这种理想、诉求背后的价值，也给予了畅明的论断。最后，作者高屋建瓴，拔高一层，与西方的宗教进行了横向的比较，在更广阔的视野中阐述，进一步凸显了游仙文化在漫长的发展过程中，在积极与消极两个面向上对中国人的精神成长和人格发展历史的深刻的影响。
作者简介
汪涌豪，男。复旦大学中文系教授，博士生导师，国务院政府特殊津贴专家。曾为日本九州大学客座教授，神户大学特任教授。主治中国古代文学与美学，兼及古代哲学、史学与文化批评。著作有《中国文学批评范畴及体系》《言说的立场》等14种；曾获教育部和上海市高校优秀青年教师奖、霍英东教育 基金会奖、中国国家图书奖、上海市优秀图书一等奖，以及省部级哲学社会科学优秀成果一至三等奖多项。
俞灏敏，上海外国语大学国际文化交流学院教授，主要从事汉魏六朝的研究。
目录信息
为何“中国根柢全在道教”（代序）
引言
第一章 游仙观念的历史形成
昆仑、蓬莱与神仙
长生久视之道
仙与道的融合
第二章 游仙活动的宗教形态
神仙理论的构建
营造神仙世界
道术的张扬
第三章 帝王的梦想
万寿无疆与万代一祀
权欲、物欲与性欲
荒唐的代价
第四章 士人的归趣
逍遥物外的追求
闭门修道与隐逸林泉
个体生命的安妥
第五章.道教徒的沉迷
洞天福地话访仙
养气炼丹与修仙法术
书符念咒的求仙秘诀
第六章 游仙文化的意义探寻
生命追求的幻境折射
取径于儒释文化的融通
生命宗教的辉光
结语
主要参考书目
初版后记
再版后记
新版后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我一直认为，阅读经典，就是与历史对话，与先贤沟通。而这本书，就像是一座桥梁，将我与那些遥远的、充满神秘色彩的中国古代游仙文化紧密相连。我特别欣赏作者在梳理和阐释这些文化时所展现出的严谨态度和深厚学养。书中对各种史料的引用和分析，都显得十分到位，既有学术的严谨，又不失文学的趣味性。我注意到，书中似乎不仅仅是简单地罗列故事，更是在探究这些故事产生的社会背景、文化土壤以及其在不同历史时期所扮演的角色。这种深入的挖掘，让我对游仙文化的起源和演变有了更清晰的认识。我一直对“游仙”这个概念很感兴趣，它不仅仅是字面上的“神仙游历”，更象征着一种精神上的超越，一种对现实枷锁的挣脱，一种对生命更深层意义的探求。书中是如何解读这种“游”的本质？是逃离尘世的喧嚣，还是在俗世中寻求心灵的宁静？是追求个体的自由，还是肩负着拯救苍生的宏愿？这些问题都让我心生好奇，渴望从书中找到答案。我期待书中能够展现出游仙文化中那种“遗世独立，羽化登仙”的浪漫情怀，同时也能看到其中蕴含的“入世”的智慧，比如那些在民间广为流传的，关于神仙下凡历劫、帮助凡人的故事，这些故事往往充满了人性的光辉和对真善美的歌颂。
评分翻开这本书，我仿佛踏入了时光的隧道，回到了那个充满奇幻色彩的古代中国。我一直对中国神话传说情有独钟，尤其是那些关于神仙的故事，它们总能激发我无限的想象。这本书的出现，恰好满足了我对这些神秘世界的渴望。我特别喜欢书中对细节的描绘，无论是神仙的服饰、法器，还是他们所居的仙山福地，都显得栩栩如生，仿佛触手可及。我曾读过一些关于神仙的书，但往往流于表面，只是简单地讲述故事。而这本书，似乎有着更深的挖掘，它在讲述故事的同时，也在探讨这些故事背后的文化内涵和精神寄托。我很好奇，书中是如何展现“游仙”的“游”的？是一种飘渺的、不可捉摸的意境？还是一种有目的、有行动的历练？是追求长生不老，还是感悟人生真谛？我期待书中能够通过一个个生动的故事，展现出不同时代、不同背景下，人们对“游仙”的理解和想象。我希望书中能够出现一些我不太熟悉的，但同样精彩的游仙故事，那些隐藏在历史角落里的珍珠，被作者发掘出来，闪耀着独特的光芒。这本书不仅是对古代神话的梳理，更是对一种精神的传承，一种对自由、对超脱、对生命圆满的永恒追求。
评分这本书的书名就足以勾起我对东方神秘主义的无限遐想。我一直对中国古代的道家思想和神仙传说着迷，总觉得在那飘渺的云烟之中，隐藏着一种对生命意义的深刻解读。而“游仙文化”，恰恰是中国古代文化中最具代表性的一朵奇葩。我迫不及待地想知道，书中是如何描绘这些“游”的神仙的。他们的“游”是否是为了追求长生不老？还是为了感悟宇宙的奥秘？抑或是为了体验人间的喜怒哀乐？我期待书中能够展现出，神仙们在“游”的过程中，所表现出的那种超脱世俗的洒脱，那种对自然万物的敬畏，以及那种对生命终极意义的探索。我希望，这本书能够不仅仅是罗列一些神话故事，更能通过对这些故事的深入解读，展现出“游仙文化”所蕴含的哲学思想和人生智慧。我期待书中能够出现一些我曾经听闻过，但并不深入了解的神仙故事，比如那些关于炼丹修行的传奇，以及那些神仙下凡拯救黎民百姓的感人传说。这本书，在我看来，是一次深入中国传统文化灵魂的绝佳机会，一次对古人精神世界的致敬与重塑。
评分翻开这本书，我仿佛踏上了一段穿越时空的奇妙旅程，去探寻中国古代那些令人神往的“游仙”世界。我一直认为，中国神话和传说，是中华民族想象力和创造力的结晶。而“游仙文化”，更是其中最具浪漫色彩和哲学深度的一脉。我尤其好奇，书中是如何描绘那些神仙的“游”的。是驾驭着五彩祥云，在浩瀚星空中遨游？还是隐居于名山大川，与自然融为一体？或者是下凡历劫，体验人间百态？我期待书中能够展现出，神仙们在“游”的过程中，所领悟到的关于生命、关于宇宙的真谛。这种“游”，是否仅仅是一种超脱，还是一种修行？是否仅仅是一种个人的追求，还是一种对苍生的责任？我希望作者能够通过引人入胜的故事，为我揭示“游仙”文化的丰富内涵。我期待书中能够出现一些我不太熟悉的，但同样精彩的游仙故事，那些在历史长河中被忽略的珍珠，在作者的笔下重新焕发光彩。这本书，对我而言，是一次深入了解中国传统文化精髓的绝佳机会，一次对古人精神世界的致敬与探索。
评分初次翻阅这本书，便被其独特的视角和细腻的笔触所吸引。作者仿佛是一位穿越时空的旅人，将散落在历史长河中的游仙传说一一拾起，并赋予它们全新的生命。我一直对中国古代的修仙文化和神话传说有着浓厚的兴趣，总觉得在那缥缈的仙境背后，隐藏着古人对生命、对自然、对宇宙的独特理解。这本书的封面设计就很吸引我，那种古朴而深邃的风格，让我对接下来的阅读充满了期待。我希望书中能够描绘出一些我耳熟能详的仙人，比如那些在民间流传甚广的八仙，以及一些更为隐秘、鲜为人知的神仙故事。更重要的是，我希望能够从中感受到“游仙”的精髓——那种摆脱尘世束缚，追求精神自由的超脱境界。我期待书中能够深入探讨“游”的意义，它是一种遁世的浪漫，还是一种济世的担当？它是一种对长生不老的渴求，还是一种对生命真谛的感悟？我希望作者能够通过生动的笔触，为我展现一个丰富多彩、充满想象力的游仙世界，让我能够在阅读中，与古人一同“游”于天地之间，感受那份飘逸与洒脱。这本书，在我看来，不仅仅是神话故事的集合，更是对一种古老精神的传承和解读，它让我们有机会重新审视那些被时间掩埋的文化瑰宝。
评分初读这本书，便被其宏大的叙事和精妙的构思所吸引。作者仿佛是一位经验丰富的导游，带领读者穿越时空，置身于一个个波澜壮阔的仙侠世界。那些古籍中零星记载的仙人传说，在这里被赋予了血肉和灵魂，变得鲜活而真实。我尤其喜欢书中对环境描写的细致入微，无论是洞天福地的灵气氤氲，还是仙山琼阁的巍峨壮丽，都仿佛呈现在眼前，让人身临其境。更让我惊喜的是，书中并未将仙人简单地神化，而是深入挖掘了他们凡人时期的经历、修行过程中的挣扎与感悟，以及飞升成仙后的责任与担当。这种多维度的塑造，使得这些古老的神话人物不再是遥不可及的偶像，而是更具人情味、更贴近我们内心深处的存在。我常常在想，在那个没有现代科技的时代，古人是如何通过想象力去构建如此丰富多彩的仙境，又如何在这些故事中寄托他们对美好生活的向往和对人生终极意义的追寻。这本书无疑为我提供了一个绝佳的视角，去重新审视这些古老的神话，去理解其中蕴含的东方智慧。我迫不及待地想了解书中是如何描绘那些“游”的过程，是驾驭祥云，还是乘龙跨鹤？是遁入山林，还是遨游四海？这种“游”的姿态，一定蕴含着独特的哲学意味，关于自由，关于超脱，关于与自然的和谐共生。
评分这本书的书名本身就充满了诗意与神秘感，让我迫不及待地想要一探究竟。我一直对中国古代的哲学思想和宗教信仰有着浓厚的兴趣，而“游仙文化”无疑是中国古代文化中一个非常独特且引人入胜的组成部分。我希望这本书能够深入浅出地解析“游仙”的内涵，它不仅仅是字面意义上的“神仙在天上游玩”，更是一种精神层面的追求，一种对生命真谛的探索，一种与自然和谐共生的哲学观。我特别期待书中能够描绘出那些神仙是如何“游”的，他们的足迹遍布何方？是名山大川，还是名川大泽？是九天之上，还是九幽之下？这些具体的描绘，无疑能够让“游仙”这个概念更加具象化，也更能展现出古代中国人对于宇宙和生命的宏大想象。我希望书中能够展现出“游仙”所蕴含的自由精神，那种挣脱世俗枷锁，追求心灵解放的姿态。同时，我也希望书中能够探讨“游仙”背后所折射出的，古人对于“长生不老”的渴望，以及他们通过修行和炼丹等方式，试图实现这种渴望的努力。这本书，对我来说，不仅仅是一次阅读，更是一次与中国古代先贤进行精神对话的绝佳机会，一次对中国传统文化博大精深的深刻体验。
评分这本书的封面设计就散发着一种古朴而神秘的气息，深邃的墨蓝色背景上，描绘着云雾缭绕的山峦，几笔淡金勾勒出的仙鹤和祥云，瞬间就将我拉入了一个充满想象的东方奇幻世界。我一直对中国古代的传说和神话充满好奇，总觉得在那看似缥缈的故事背后，隐藏着某种深刻的人生哲理和文化基因。翻开书页，扑面而来的是一种厚重感，纸张的质感很好，散发着淡淡的油墨香，这本身就是一种享受。我迫不及待地想要深入探索书中描绘的那个“游仙”的世界，想知道那些超凡脱俗的神仙是如何诞生的，他们的生活是怎样的，他们的追求又是什么。作者的文字风格似乎很内敛，但字里行间又透露着一种磅礴的气势，仿佛山间的溪流，初时不经意，却能汇聚成川，奔腾向前。我特别期待书中能够描绘出一些我耳熟能详的仙人，比如八仙过海、嫦娥奔月、孙悟空大闹天宫等等，但更希望能够从中看到一些我不太了解的，那些在历史长河中被岁月尘封的，却同样闪耀着人性光辉的游仙故事。这种对未知的好奇，驱使着我想要一口气读完这本书，去感受那份独特的中国式浪漫，去品味那份超越世俗的洒脱与自在。我坚信，这本书不仅仅是在讲述故事，更是在传承一种文化，一种关于生命、关于自然、关于精神世界的独特理解，我已准备好，在这趟阅读之旅中，与古老的灵魂对话，与遥远的星辰共舞。
评分这本书给我最深刻的印象，莫过于它所构建的那个充满东方韵味的奇幻世界。我一直认为，中国古代的神话传说，是中国文化中最具想象力和生命力的部分。而“游仙文化”，更是其中一颗璀璨的明珠。当我翻开这本书，我仿佛置身于一个云雾缭绕的仙境，看到那些超凡脱俗的神仙，在山峦叠嶂间穿梭，在星辰大海中遨游。我特别好奇，书中是如何描绘这些神仙的“游”的。是驾驭祥云，还是乘龙跨鹤？是寻访名山，还是探秘洞府？这些细节的描写，无疑能够勾勒出一个个生动鲜活的仙人形象。我期待书中能够展现出，在“游”的过程中，神仙们所拥有的那种超然物外的洒脱，那种对世俗名利的淡泊，以及那种对生命真谛的深刻体悟。我希望，这本书能够不仅仅是讲述故事，更能引领我思考，在现代社会中，“游仙”所代表的精神，是否还有其存在的价值？它是否能给予我们在忙碌生活中，一份心灵的慰藉，一种精神的寄托？我期待，书中能够通过那些古老的故事，唤醒我们内心深处对自由、对超脱、对生命圆满的向往。这本书，对我而言，是一次对中国传统文化的一次深度探索，一次对古人精神世界的追寻。
评分这本书的书名就足以让人心生遐想，它似乎是一扇通往古老神秘世界的门。我一直认为，中国文化中最迷人的部分之一，便是那份与自然相融、与天地对话的浪漫情怀。而“游仙文化”，恰恰是这种情怀的极致体现。当我翻开这本书，我期待看到的是，那些不食人间烟火的神仙，他们是如何在山川之间、云海之上，完成他们“游”的过程。是凭空御风，还是驾驭瑞兽？是寻访名山，还是探秘洞府？我猜想，书中一定有许多关于名山大川的描写，那些被古人视为仙境的地方，承载着他们对美好生活的向往。我特别希望，书中能够展现出“游仙”的“仙”的一面，不仅仅是拥有超凡的能力，更是一种超然物外的精神境界，一种对世俗名利的淡泊，一种对生命真谛的洞悉。我好奇，书中是如何将这些抽象的精神概念，通过具体的故事和人物形象，呈现给读者的。我期待，书中能够描绘出那些在“游”的过程中，神仙们所经历的磨难与考验，他们是如何在困境中保持初心，如何在诱惑面前坚守信念。这些，都将是展现“游仙”文化深度的重要部分。这本书，对我来说，不仅仅是阅读，更是一次精神的洗礼，一次对中国传统文化深层意义的探寻。
评分跟游侠那本差不多的毛病，材料非常丰富，但是离题了，一直努力地往“游仙”主题上面靠，然而感觉更像体例奇怪的道教发展史。序言和前两章最有意思，当然也有可能是因为读到后面耐心告罄，总的来说收获还是不少，改日与葛兆光的书比照一下。最后一点，作者太能唠叨啦，此处无褒贬意味，纯粹佩服。
评分跟游侠那本差不多的毛病，材料非常丰富，但是离题了，一直努力地往“游仙”主题上面靠，然而感觉更像体例奇怪的道教发展史。序言和前两章最有意思，当然也有可能是因为读到后面耐心告罄，总的来说收获还是不少，改日与葛兆光的书比照一下。最后一点，作者太能唠叨啦，此处无褒贬意味，纯粹佩服。
评分一本很有意思的学术小书，既从思想史和文化史层面，详细探讨游仙文化与思想，跟道家思想跟中国传统文化之间的种种渊源关系，又从社会史层面，细致论述从帝王、士人到道教徒，沉迷于游仙文化，进行养气、炼丹、修仙等活动的种种历史轶事，集学术性、趣味性和可读性于一体，值得一读。
评分如此摘抄做学术，谁人不会？全篇全无新解，一一列说而已。 极为平庸。开票说为何中国根坻全在道教？平心而论，全书这种一大钞回答这个问题了么？甚至正面回应这个问题了么？这种学问家，只有想不想做，没有能不能做的。
评分铅汞炼出来的金丹到底什么形态好好奇????
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