具體描述
《為權利而鬥爭》是耶林最著名的著作，本書在世界各國廣為傳播，在推進現代法治的進程中起到瞭非常關鍵的作用。對於正在邁嚮法治國傢的中國而言，本書尤為不可替代，經鄭永流教授的精心翻譯和校訂。
著者簡介
耶林（1818-1892），生於德意誌北部的一個小鎮上，父親是一位執業律師。耶林以其不朽成就，得以與薩維尼、祁剋並列，成為19世紀西歐最偉大的法學傢，也是新功利主義（目的）法學派的創始人，其思想不僅對西歐，而且對全世界都産生瞭巨大的影響。耶林的《為權利而鬥爭》是他在世界範圍內引起轟動的著作。
圖書目錄
讀後感
今天在网上和朋友争论一个观点，有一个法律界的朋友推荐了一本书，感觉甚为推崇与尊敬，我在网上一搜，却仅是一个六千余字的演讲稿，可是一但读起顿觉微言大义，不同凡响，作者是19世纪西欧最伟大的法学家耶林，要知道此文可能写于1872年左右，也就是距今一百多年以前，但...
評分 評分为了做一只接得住飞盘的好汪，研一的时候把老郑翻译的书都找来看了，嗯，然后现在忘的差不多了= = 但真的，我认真的看了豆瓣上有关老郑翻译德国法学著作的所有评论，然后兴冲冲地在他office hour的时候跑去给他讲：老师，豆瓣上很多读者认为你翻译的不好咧，简直就不像在说人话...
評分西方的法学经典著作往往有两大特点，一是简洁却含义丰富的语言，二是澎湃于字里行间的激情。 相形之下，耶林的这本书在第二点上尤为突出。他的思想，穿越历史的时空，跨越大陆与海洋，在一百多年间，鼓荡起无数个法律人的心灵。 不赘评，以下是文章摘要。 ...
評分第一章 法的起源 1）法的目标是和平，实现和平的手段是斗争； 2）法是不断的努力，包括国家和国民的努力； 3）解释为什么在现实中有的人需要在法面前斗争，而有的人却不需要：和平与享乐只能是前赴后继刻苦努力的产物。所以：斗争才是法的实践。 4）法分为主观意义上的法和客观...
用戶評價
耶林認為，行使權利是權利人的義務，是維護道德之必要。行使權利的驅動力不是利益，而是是非感，就如中國人討個說法一個道理。權利不行使會導緻權利消滅，如同法律不實行就會荒廢一樣。同一集體中個體權利不行使會妨礙其他成員的行使，如同戰爭中一個士兵脫逃會增加其他士兵危險一個道理，導緻集體權利不行使，最終集體權利消滅。因而行使權利是個體對集體承擔的義務，為權利而鬥爭吧！
评分耶林《為權利而鬥爭》；耶林這本小冊子（正文60頁）迴擊瞭一個當下很普遍的問題：當我們的權利受到侵害，且為瞭維權所要付齣的代價大於利益時，我們是否有不鬥爭的“消極自由”？耶林看來這是不可接受的。權利並非簡單地等同於利益，它還是權利人外展的人格體現，一切對權利的侵害都是對人格的侵害，因而主張權利是自我維護的道德義務。
评分為權利而鬥爭不等於為利益而鬥爭，更多的是在是非感受到傷害時奮起反擊，法律，秩序，民族及國傢皆建築其上。故而為權利而鬥爭即是個人權利也是義務，個體放棄權利可能是無害的可容許的，但不應當視之為正當的行為準則。以及，翻譯得太拗口瞭.......
评分客觀抽象之法與具體權利之間互為目的和手段，隻存一端則不能成立。權利受侵犯，所受損不僅僅是金錢利益所計算，財産所屬背後乃人格，我們現實世界的根本的是非觀。所以，放棄自己的權利，不敢為受侵犯之權利而鬥爭，則談何構成社會基本的是非觀？不敢為個人自己的權利而鬥爭，又談何為民族、為國傢的權利而抗爭？民族，國傢，從來不是抽象概念，自上而下選其閤乎其概念標準的具體的人，正為相反。
评分所以說，那些認為罷工、維權就是勾結境外勢力的，他們說的境外勢力指的大概是月球
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