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木心談木心

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木心
INK印刻文學
2015-11-16
272
320
精装
9789863870661

图书标签: 木心  文學評論  陈丹青  文学  中国  木心/关于木心  散文  中国文学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

這是不公開的。最殺手的拳,老師不教的——寫作的祕密。

木心的文學自白,私房話裡的私房話

木心文學回憶錄最後的九堂課

得自先生最珍貴的允諾,木心講自己的書,談自己的寫作。

全本《文學回憶錄》的真價值,即在「私房」。他談到那麼多古今妙人,倒將自己講了出來,而逐句談論自家的作品,卻是在言說何謂文學、何謂文章、何謂用字與用詞。這可是高難度動作啊。——陳丹青

1993年3月7日至9月11日,木心先生為弟子們開設的「世界文學史」講席,進入第四個年頭,話題來到「現代文學」階段,先生終於同意談論自己。他在九堂課的穿插中,談自己的寫作,也似與知己至交表述心裡話,無私自剖,懇切記錄於陳丹青的聽課筆記中。

本書依據陳丹青筆錄原狀,保留每一講講題,並將木心先生論及自己的十四篇文章,分別插入每一自述之處,文章段落與聽課筆記交織排版,這十四篇依次是:《即興判斷》代序 、〈塔下讀書處〉、《九月初九〉、〈S. 巴哈的咳嗽曲〉、〈散文一集》序、〈明天不散步了〉、〈童年隨之而去〉、〈哥倫比亞的倒影〉、〈末班車的乘客〉、〈仲夏開軒〉、〈遺狂篇〉、《素履之往》自序、〈庖魚及賓〉、〈朱紱方來〉。

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著者简介

木心

1927年生,原籍浙江烏鎮。上海美術專科學校畢業。1982 年移居紐約,2006年返回浙江,2011年辭世。木心家學根柢正統扎實,自幼讀書習文學琴,熟習希臘神話、舊約新約,與儒釋經典同為必修課程。少年期間在茅盾的藏書中,飽覽世界文學名著。文學、哲學、歷史、藝術、音樂,一貫做世界性範疇的探索。1946年,在杭州辦第一次個展。1985年,在哈佛大學辦第二次個展。1950年,辭去教職,獨上杭洲莫干山,讀書寫作。 1982年,移居紐約,鬻畫營生。散文一出驚豔文壇,小說《溫莎墓園日記》深得美國學界喜愛;加州大學校長閱《溫莎墓園日記》兩頁,便說:「能不能請這位先生來我校講課。」哈佛大學、加州大學的邀約,木心一概婉拒,致力於讀書、寫作、繪畫。寫作文章近千萬字,但大部分都自毀了。著有散文、詩、小說:《西班牙三棵樹》、《我紛紛的情欲》、《巴瓏》、《偽所羅門書》、《雲雀叫了一整天》、《詩經演》、《愛默生家的惡客》、《瓊美卡隨想錄》、《即興判斷》、《素履之往》、《哥倫比亞的倒影》、《溫莎墓園日記》、《魚麗之宴》。

另有根據陳丹青筆錄而成的《1989─1994文學回憶錄》(全套四冊)。


图书目录


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用户评价

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对自己,要落落大方, 耐心,一点耐心, 文学的方法,剖析文章, 温文尔雅的木心, 聪明可爱的陈丹青, 受益良多,读第二遍,才有所收获,顿悟, 世界,不过是一条条的街, 流亡是我的美学,美学是我的流亡。

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出版了吗?

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手把手,悄悄地。

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读后感

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近日新出的《木心谈木心》下午刚到,迫不及待地读了一部分,感受复杂,不停下来写下一些,感觉无法续读。 关于陈丹青先生为何颇有”心机”地瞒着读者,在《文学回忆录》出版后许久才告知读者其实笔记里仍有不少”藏货”并再次出版,我并不愿意如鲁迅先生所言那样”以最坏的恶...  

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其实是:谈谈《木心谈木心:《文学回忆录》补遗》这本书啦,故意舍掉了书名号,搞一点文字游戏,也正是木心在这本书里体现出的调皮。 这本书啊,《木心谈木心》不推荐给所有人,就像《文学回忆录》本身也不能推荐给所有人。因为那只是木心的文学观,并不是文学史,本身只是讲给...  

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(刊于《安庆晚报》2015年9月7日) 文/俞耕耘 当口腹之欲不满于餐厅菜谱时,私房菜出现了;当探求之心超出作品文本时,私房话出版了。《文学回忆录》重视“口述”这种“潜文本”存在,以笔录进行“赋形”,使私语成为作品。《木心谈木心》在三年后脱离“母体”作为补遗出版,...  

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陈丹青的后记依然啰嗦,当然依然得体。 喜欢木心先生的人自然喜欢,认同陈丹青的自然认同,说太多并没有什么用。 最开始会去测度,如果了解到陈丹青撇下他的意愿不管,“擅自”出版文学回忆录,木心会嗔怒怪罪,还是一笑置之。现在想来实在可笑,陈丹青与木心相与交游二十余载...  

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平心而论,木心所有作品都不怎么好读。他的长相,会给人一种错觉。读《木心作品八种》,我觉得自己像个白痴。恐怕必须是一个百科全书派的读者,熟知古典和现代小说路数,学贯中西,精通文史哲,还得有国外生活的经历,大脑才能跟上阅读理解。水平落差太大,只能摘个只言片语沾...  

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