周作人精选集

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出版者:北京燕山出版社
作者:周作人
出品人:
页数:377
译者:
出版时间:2015-6-1
价格:35
装帧:精装
isbn号码:9787540237820
丛书系列:世纪文学经典
图书标签:
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具体描述

“世纪文学经典”精装书系,华文20世纪名家荟萃,读者和专家共同评选,名作汇聚,学者作序,宜读宜品宜藏。

周作人的文章属于最耐看的一类,声名远远高于同代的作家,学问力度毫不逊于鲁迅。他将思想家的意绪和艺术家的灵感汇于一身,以小品文的面目出现,叙天下经纬,议红尘旧事,形成了独立的文风。本书收入周作人《自己的园地》《苦雨》《乌篷船》等多篇经典散文、随笔,杂谈,篇篇精到,让读书观字之你我,随其恬淡之语感其情调之线,在枯燥的文学和历史中,找寻一点点光亮。

作者简介

周作人(1885—1967),浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家,中国民俗学开拓人,新文化运动的杰出代表。原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、岂明,号知堂、药堂等。历任国立北京大学教授、东方文学系主任,燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者,并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后,与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”;并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊,任主编和主要撰稿人。

目录信息

“这一个”周作人 孙郁
人世杂谈
自己的园地
苦雨
乌篷船
闭户读书论
北大的支路
关于写文章
《文学的未来》
谈关公
读书的经验
上坟船
苦口甘口
梦想之一
文艺复兴之梦
关于宽容
杂文的路
无生老母的消息
凡人的信仰
过去的工作
两个鬼的文章
热风冷语
祖先崇拜
思想革命
我对于基督教的感想
五四运动之功过
关于非宗教
关于人身卖买
哑吧礼赞
麻醉礼赞
伟大的捕风
论八股文
关于命运
关于命运之二
读禁书
《思痛记》及其他
汉文学的传统
中国的国民思想
中国文学上的两种思想
甲申怀古
焦里堂的笔记
杂学种种
童话略论
外国之童话
中国小说里的男女问题
儿童的文学
天足
《爱的创作》
猥亵论
蔼理斯的话
论女袴
神话的辩护
科学小说
上下身
净观
与友人论性道德书
萨满教的礼教思想
道学艺术家的两派
关于假道学
北沟沿通信
妇女问题与东方文明等
娼女礼赞
童话
文人旧事
怀爱罗先珂君
故乡的野菜
济南道中
济南道中之二
济南道中之三
新旧医学斗争与复古
志摩纪念
半农纪念
关于苦茶
弃文就武
阿Q的旧帐
十竹斋的小摆设
关于鲁迅
关于鲁迅之二
关于自己
记蔡孑民先生的事
怀废名
博物
饼斋的尺牍
实庵的尺牍
红楼内外
域外印象
有岛武郎
日本的人情美
闲话日本文学
日本管窥
关于日本语
谈日本文化书
谈日本文化书之二
怀东京
日本之雏祭
武者先生和我
希腊女诗人
希腊之余光
英国最古之诗歌
文学上的俄国与中国
三个文学家的记念
圣书与中国文学
略谈中西文学
创作要目 孙郁
(本书目由孙郁选定)
· · · · · · (收起)

读后感

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我与这个苦雨斋老人结缘于大二的现代文学课上,期末将至。老师布置下一篇论文题目,读名家名作有感,本着一定要不借助网络的力量独立完成的信念,我正儿八经的筛选着自己的命题,无意中,我看到了周作人这个名字,凭借着课堂 上的零星记忆,我组织着自己的语言,一鲁迅的弟弟 ...  

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我觉得,散文的牛逼之处在于两个维度,一是思想的牛逼,这当然是只有积累和沉淀才能做到的事情。一是语言的牛逼,光靠着文字就能做到气象万千,有时候让人觉得畅快淋漓,比夏天里冲个凉水澡还要爽;有时候让人觉得抑郁难熬,就像鲁迅说的那种埋在土里只有一个小孔出气的感觉。...

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我与这个苦雨斋老人结缘于大二的现代文学课上,期末将至。老师布置下一篇论文题目,读名家名作有感,本着一定要不借助网络的力量独立完成的信念,我正儿八经的筛选着自己的命题,无意中,我看到了周作人这个名字,凭借着课堂 上的零星记忆,我组织着自己的语言,一鲁迅的弟弟 ...  

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周作人的这篇《关于宽容》,站在一个颇为客观、冷静的角度,对“宽容”这一心理现象进行了分析。 周作人首先指出:宽仁在世间当作一种美德,大抵盖出于我慢(傲慢、轻慢),或是懒,或是怕,也或出于此三者。 周作人认为,心怀宽容之人对这种横逆之来轻妙的应付...  

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我与这个苦雨斋老人结缘于大二的现代文学课上,期末将至。老师布置下一篇论文题目,读名家名作有感,本着一定要不借助网络的力量独立完成的信念,我正儿八经的筛选着自己的命题,无意中,我看到了周作人这个名字,凭借着课堂 上的零星记忆,我组织着自己的语言,一鲁迅的弟弟 ...  

用户评价

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周作人先生的文字,总是那么朴实而文艺,枕边书一本~

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在图书馆借来的这本书,事到如今竟想不起来写了些什么。

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3.5。是选本的问题吗?读完略失望,(对我来说)精彩的篇章和语句少,絮絮叨叨和大段引用倒是很多,思想和立意也没有多少闪光之处。

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补标。「读书乃自旁门入」,是知堂给我们的启示。

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对日本文明本源的理解、对中国传统假道学的抨击,这两个方面的文章写得很好。

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