图书标签: 严歌苓  历史  人性  小说  女性  抗日  中国文学  浓墨重彩，时间再长也化不开。漂在秦淮河上花花绿绿红红白白的绸缎   

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少数电影观赏性大于原著的作品，电影中的倪妮把战争时代的烟花女子演绎的更加传神，书中主要以孟书娟的视角描写了更多女学生的细腻心思

对历史简直感觉震撼，虽然知道历史是这样，但白纸黑字写出来，让人绝望。如果是我在那时候，可能早就放弃希望了。//不知道电影是怎么改编的但我猜电影会比书的表现力好。结尾让人感叹唏嘘。//可能是我买的电子书版本的问题，错字太多严重影响阅读。我到后面才知道所有豆x都是同一个人。

王浦生和豆蔻

熬夜读完，心里十分不是滋味。

严歌苓的文字有某种逻辑，你一看就知道是她的话，但是又好像没有什么可追寻的，因为每次，她都写的不一样的故事，不一样的人物，然而散发出来的魅力却有增无减。 赵玉墨，南京最漂亮的头牌，也是13个人里唯一一个活下来的慰安妇。即使最下贱的营生，也要活得漂亮。这是赵玉墨都懂得道理 其实我在想，为什么神父要一直留在南京呢？他不怕死吗？为了守护这些中国人，这些女学生，他付出了那么多。想起来了，神父发现，守护他人可以治愈自己的抑郁。 书娟，法比，戴涛，李全友，王甫生 我怕我把这些名字忘了，可是写下来后面不记得故事情节，又有什么用

很久没看严歌苓的小说了。还记得16岁时在寝室里读她发表在《十月》上的一篇中篇小说《白蛇》时，惊为天人的震动。几乎倒背如流的喜爱。。。。。后来，又买了她几本书看，渐渐的对于这个人的风格有些熟烂于心。 她善于挖掘人物微妙又矛盾的心理。但是不算深刻和犀利。...  

如果把“侠／妓”作为一种写作模式来考察，那么在当下时代，它所携带的强烈性别救赎意味将不可避免地被解构。举一个例子：在《虬髯客传》中，红拂投奔李靖时曾慷慨陈词：“丝罗非独生，原托乔木，故来奔耳。”杜光庭无法想到，在一千多年之后，王小波竟以其对“消极自由”的信...  

如果把“侠／妓”作为一种写作模式来考察，那么在当下时代，它所携带的强烈性别救赎意味将不可避免地被解构。举一个例子：在《虬髯客传》中，红拂投奔李靖时曾慷慨陈词：“丝罗非独生，原托乔木，故来奔耳。”杜光庭无法想到，在一千多年之后，王小波竟以其对“消极自由”的信...  

《金陵十三钗》有感 作者：刘婷婷 三教九流的言语、作派她们仿谁不像？在她们扮上唱诗班女学生“慷慨”赴死前，她们是妓女、窑姐、婊子，就活该挨打、遭骂、被蹂躏。话说，金陵的故事哪出唱过皆大欢喜？但人物却都胜在至情至性。《红楼梦》如是，严歌苓的《金陵十三钗》...  

如果把“侠／妓”作为一种写作模式来考察，那么在当下时代，它所携带的强烈性别救赎意味将不可避免地被解构。举一个例子：在《虬髯客传》中，红拂投奔李靖时曾慷慨陈词：“丝罗非独生，原托乔木，故来奔耳。”杜光庭无法想到，在一千多年之后，王小波竟以其对“消极自由”的信...