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与书名的直接印象不太一样的是，在进入80年代ニューアカ之前，细致地回溯了一遍日本与海外的战后思想（丸山真男到吉本隆明、斯特劳斯到福柯），实际写得最为出彩的也是将流动的历史透过参差的对比最终扭结到「现代思想」的这部分。90年代至今则比较概览，一个尚待发展的“终焉”。
评分急躁地回归左右二元对立的图式中虚构一个左翼的共识，这几乎必然地带来了现代思想的学者明星化以及现代思想自身的“亚文化”化，就像仲正所说的，这是一个不断削弱现代思想自身力量的下行循环。号称提倡“跨学科”的现代思想实际上却根本不曾有过真正具有跨学科宏大视野的原理论支撑，其死亡也是意料之中的事情了，就像我之前再知乎说的那样，日本的现代思想就是“一具沸腾的尸体”
评分仲正昌樹氏の本が欧米近代思想史或いはアジア偽近代思想史入門としてかなり秀逸と思う。
评分急躁地回归左右二元对立的图式中虚构一个左翼的共识，这几乎必然地带来了现代思想的学者明星化以及现代思想自身的“亚文化”化，就像仲正所说的，这是一个不断削弱现代思想自身力量的下行循环。号称提倡“跨学科”的现代思想实际上却根本不曾有过真正具有跨学科宏大视野的原理论支撑，其死亡也是意料之中的事情了，就像我之前再知乎说的那样，日本的现代思想就是“一具沸腾的尸体”
评分其实就是普通的“入门讲义”，但是有特别的优点，就是很多问题你在那个场子里的文献中是看不到的，而仲正这里基本上都是实话实说。另外可以看到，十几年来日本“思想界”基本没有什么“发展”，甚至面孔也还是那些人。
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