王文兴,福建省福州市人。1939年生,后去台。他入学较晚,一入学就是三年级。他从高中三年级开始写小说,他的第一篇小说,曾在亚洲杂志举办的学生组小说比赛中得到第三名。台北师大附中毕业后,考取台湾大学外文系。1960年和同班同学白先勇、欧阳子、陈若曦等人创办《现代文学》杂志。早期的《现代文学》编辑事务多由他负责。台湾大学毕业后,他去美国依阿华大学的作家工作室从事研究,并获硕士学位。返回台湾后,在台湾大学外文系任教授,并担任中文系的课程。他专心教书和写作,极少参加社会上的活动。但1978年台湾乡土文学大论战时,他却多次表态,对台湾的乡土文学持否定态度。他的作品不多,但大都以儿童或青少年为主人公或为背景,以儿童的悲伤和恐惧刻画人生。他的小说中表现得最沉着有力的主题是:命运。著有短篇小说集《龙天楼》、《玩具手枪》,长篇小说《家变》、《背海的人》。
一,代际之间的性格传承 父母言行对孩子的影响是不容忽视的。在小说中我们看到父亲对范晔的各种影响:“另外还更有一些个他的(父亲的)行式留给他了一类更坏更坏的影响,使他不知不觉的也照着样错下了,引得旁的人对他讽笑!譬如他的父亲剥吃香蕉就有一门他自己的特有剥皮法,...
评分在台中茉莉书店买的二手书,放置了大约一年才看。看了两天,前半段无数次睡着,太像闷闷的文艺片,慢慢的一帧一帧铺开。见过太多写细节琐碎变成流水账的文章,实在惊叹于王文兴用字用词结构的精准。两条时间轴并行的叙述,来贯彻家变这一书名,将父亲为何出走的悬疑层层深入,...
评分题记:幸福的家庭各有各的幸福,不幸的家庭却总是相似的。 一、性格 + 时代 + …… = 命运 同样一部作品,不同的人看,感触可能大不相同。这本《家变》的故事,传统者会指责主人公完全不顾及一点对父母的尊敬和孝道,宽厚者会认为即便境遇如何不堪、主人公对父母的做法终归...
评分那個時代,可能沒有更好的出路。王文興的《家變》,把語言徹底扭曲過來,讀起來不一樣的感覺,相信是作者很重要的企圖,要讀者走到另一個想像空間。 翻查過去文章,許多集中討論《家變》結構及語言,有人提出這種語言實驗行為的合理性,對於文學形式改變而言,這是無用置疑地...
评分看完《背海的人》,熟悉了王文兴的遣词造句,再来看《家变》,异常地轻快顺畅。 据说,出版后不久有许多读者评价:《家变》应该撇开文字不谈,只要看…… 对此,王文兴在新版序言里的回答是:他最期待的那类读者是:买了书,而肯慢慢阅读的读者。…《家变》可以撇开别的不谈,...
无法下手打分…叙事的确非常有意思,故事虽不能认同,反思一下也许与自己的性别不无关系。但是看到有批评说是不单是俄底浦斯情节,更是中西文化碰撞的结果,实在无法苟同…起码要说出是如何碰撞出这样的,懦弱无能而且戾气颇重的男主人公的吧?
评分我曾提出一个概念“先天转后天”,“后天习得先天性”。小而言之,人面对孝道当如此,大而言之,人面对天道当如此。“诚者天之道也,诚之者人之道也”,若不相信归复本心就是归复天道,那所谓本心终究是造作的概念,所谓诚,也终究是不诚。
评分重口味的小说读多了,读这种情节寡淡的小说简直就像炒菜没放盐。
评分资本化的社会迅速隔离了人与人之间的距离与真实,毒蔓不可避免地伸向这样一个四口之家。这并不是关于“孝道”的讨论,而是压迫生活下的异化与相互的憎恨。年轻一代的范晔追求的自由,自由却与恶紧紧相连。父与子的斗争在最后一幕演化为子的复仇,自我中心最后阶段的形成。
评分竹篱笆开始的童年往事,日式房屋空间逼仄而壁橱内有鼠,合家拍照,一部所托非人的手稿…怪不得侯孝贤也会想拍这部小说;剪接和意象很现代派,有些语词用得很生僻奇崛,却无心锤炼文体,“横征暴敛”见仁见智吧;可惜范晔的成长走了太多弯路;数封告示,登登停停,无谓寻找;寻人这个题材,最近读到的,还有王安忆的《匿名》,有意思的是走失者都再也没归来,且都步入了虚空中
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