具体描述
哈佛、耶鲁、普林斯顿、中国人民大学教授联合推荐
比较文学领域、古典文化接受史领域里程碑式著作
一部紧扣主脉、细节饱满、层次丰富的西方文学史
【推荐】
海厄特的大著是一部地道的欧洲文学史，它当然有助于我们更好地认识欧洲文明，但在我看来，这部出色的著作其实更有助于我们更好地认识中国文明。
——刘小枫，中国人民大学文学院教授，中山大学“逸仙学者”讲座教授
我希望海厄特的中国读者通过这本著作，让“我们”的文化也“从希腊人那里学会了思想生活的重要性……和唯一不朽的财富：灵魂”。
——雷立柏，中国人民大学文学院教授
海厄特不太可能把我看做他的天命读者，但在《古典传统》出版六十年后重读本书时，书中在记录古典作品对西方文学之影响时的出色编排和细节仍让我像当年一样钦佩。我与海厄特只有一面之缘，但暮年的我仍然对他的学识和热情心存感激。他的书仍然活着，并将继续活下去。
——哈罗德·布鲁姆，耶鲁大学斯特林人文学讲座教授
重读海厄特的《古典传统》，我再一次感受到了它的魔力。与库尔提乌斯的《欧洲文学与拉丁语中世纪》一样，本书是古典学在20世纪中叶那个特定时代的一座丰碑，它饱含人文精神，立足保守态度，致力于复原遭遇纳粹暴行后显得分崩离析的西方文明。广博的内容和宏大的概览赋予了其力量。
——斯蒂芬·格林布拉特，哈佛大学约翰·科根校级特聘人文学讲座教授
自六十多年前海厄特的著作第一次出版后，它仍是希腊罗马文学在后世的全部故事的最佳单卷本指南。《古典传统》充分展现了这段千年历史的复杂性：海厄特不仅描绘了古典著作如何塑造了后世的读者，还告诉了我们中世纪及现代的作者如何利用古典元素创作出自己的独特作品。博学、妙语频出、恪守人文主义，海厄特的著作既全面又好读。
——安东尼·格拉夫敦，普林斯顿大学亨利·普特南校级特聘历史学讲座教授
【编辑推荐】
⊙ 本书出版以来60多年间被翻译成多种欧洲语言与日语，早已奠定了学术经典的地位。
⊙ 本书勾勒了古典传统影响西欧和美国文学的主要途径，范围宽广；重要作家和作品被放在与古典文化的关系下进行检视，具有其他文学史难以企及的深度。
⊙ 全书语言博雅晓畅，没有当代文学评论的学术黑话，稍具文学史常识即可顺利阅读。
【内容简介】
本书自1949年出版以来，陆续被翻译为多种欧洲语言及日语，是比较文学领域赫拉克勒斯式的壮举，也是古典文化接受史领域的里程碑式著作。
本书的主旨是勾勒希腊语和拉丁语传统影响西欧与美国文学的主要途径。以此为线索，作者带领读者对西方文学进行了全面的考察。全书自古希腊罗马文明的衰亡和日耳曼蛮族文学在“黑暗时代”破土而生写起，描绘了直到20世纪初西方文学的发展脉络，涉及众多的人物与主题。书中谈到了奥维德对法国中世纪文学的影响、乔叟对维吉尔和西塞罗的借鉴、文艺复兴时期基督教文学与“异教”文学对抗、巴洛克时期对塞内卡的模仿及讽刺作品的重生，经过革命时代灿若星河的天才，最终落脚在现代主义的诞生和成型。
全书以博雅晓畅的语言写成，没有现代文学批评中充斥着的学术黑话，作者以轻柔而富有魅力的语调，将贯穿在西方文学传统中的核心主线向读者娓娓道来。这也许不是面面俱到的文学史，却是一部紧扣主脉、细节饱满、层次丰富的立体的文学史。
作者简介
吉尔伯特·海厄特（Gilbert Highet，1906—1978年），苏格兰裔美国古典学家、评论家、文学史家。1938年任哥伦比亚大学拉丁语和希腊语系主任，1950年任拉丁语言与文学安东讲座教授（Anthon Professor）。海厄特一生致力于古典文化的教学与研究，主要著作有《荷马概论》（An Outline of Homer,1935年）、《古典传统》（The Classical Tradition,1949年）、《教学的艺术》（The Art of Teaching,1950年）、《讽刺文学的解剖》（The Anatomy of Satire,1962年）。
王晨，毕业于上海交通大学，译作有《黑死病》、《骑士之爱与游吟诗人》、《论欧洲》、《拷问法国大革命》等。
目录信息
中译本序二
序 言 哈罗德·布鲁姆
前 言
第1章 导 言
第2章 黑暗时代的英国文学
第3章 中世纪的法国文学
第4章 但丁与古代异教文化
第5章 走向文艺复兴：彼得拉克、薄伽丘、乔叟
第6章 文艺复兴时期的翻译
第7章 文艺复兴时期的戏剧
第8章 文艺复兴时期的史诗
第9章 文艺复兴时期的田园作品和传奇
第10章 拉伯雷和蒙田
第11章 莎士比亚的古典学
第12章 文艺复兴及以后的抒情诗
第13章 转 型
第14章 书籍之战
第15章 对巴洛克的注解
第16章 巴洛克悲剧
第17章 讽刺作品
第18章 巴洛克散文
第19章 革命时代
第20章 帕尔纳索斯和反基督
第21章 学术的世纪
第22章 象征主义诗人和詹姆斯·乔伊斯
第23章 对神话的重新诠释
第24章 结 语
简要参考书目
注 释
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
《古典传统》：美之教化，教化之美 苏格兰裔美国古典学者吉尔伯特·海厄特的著作《古典传统》出版于1949年。这本“后古典”的文学史包罗万象，它从黑暗时代一路带领我们穿过文艺复兴、巴洛克时代、革命时代，最终落脚于现代主义思潮诞生的年代，以清晰的脉络和晓畅的语言向读者...
评分我们走过了漫长的旅程。沿着希腊和罗马传统在文学中开辟的长河，我们从它与近代欧洲生活的第一次交汇开始，穿越了黑暗时代的森林和荒野，领略了因为得到它的滋润和美化而更加柔和的中世纪风光，进入了一片鲜花盛开和硕果累累的盛夏世界，那就是极为多产的文艺复兴时期；...
评分或许，《古典传统》需要用几十年的时间来完整地消化；而理解完正文后面提供的接近200页的注释更需要具备相当扎实的古典文学功底和足够的天赋用以领略冰川背后的广袤极地。在我第三次读完《影响的剖析》和《西方正典》后，我愈加敏感地感受到到在译者转译的文字背后海厄特和布鲁...
评分或许，《古典传统》需要用几十年的时间来完整地消化；而理解完正文后面提供的接近200页的注释更需要具备相当扎实的古典文学功底和足够的天赋用以领略冰川背后的广袤极地。在我第三次读完《影响的剖析》和《西方正典》后，我愈加敏感地感受到到在译者转译的文字背后海厄特和布鲁...
评分《古典传统》：美之教化，教化之美 苏格兰裔美国古典学者吉尔伯特·海厄特的著作《古典传统》出版于1949年。这本“后古典”的文学史包罗万象，它从黑暗时代一路带领我们穿过文艺复兴、巴洛克时代、革命时代，最终落脚于现代主义思潮诞生的年代，以清晰的脉络和晓畅的语言向读者...
用户评价
原作和译本的价值不必多说，读完中译，可以着手读英文原本了。三篇序言都夹带私货，比例倒是递减。读完这本书也恍然理解，为何在中国荷马比维吉尔更知名，虽然前者其实更加晦涩：十九世纪是欧洲古典学的“希腊时代”，而汉语世界对西方古典的了解也正在此时开始。读此书感到，作为英语读者，欲寻一能传达出希腊史诗与悲剧神韵的译本都是非常困难的，作为中文读者，更是道里悠远，山川间之。所能追求的，大概也最多到“少谙拉丁，更鲜希腊”，以为灵感和启示的来源了。
评分原作和译本的价值不必多说，读完中译，可以着手读英文原本了。三篇序言都夹带私货，比例倒是递减。读完这本书也恍然理解，为何在中国荷马比维吉尔更知名，虽然前者其实更加晦涩：十九世纪是欧洲古典学的“希腊时代”，而汉语世界对西方古典的了解也正在此时开始。读此书感到，作为英语读者，欲寻一能传达出希腊史诗与悲剧神韵的译本都是非常困难的，作为中文读者，更是道里悠远，山川间之。所能追求的，大概也最多到“少谙拉丁，更鲜希腊”，以为灵感和启示的来源了。
评分庞杂又细致入微
评分可歌可泣的翻译！这本书不仅有难度，而且有厚度。而翻译的严谨表现在正文及注释的各种奇葩语言的处理上。更难得的是，译者没有处处炫耀“就我牛”，也不洒狗血，激情与节制相得益彰。这位译者很厉害 ，完全应该获得“年度译者”
评分【096】用“气势恢宏”来形容一部欧洲文学史是合适的吗？还是第一次读到这样充满能量与激情的比较文学研究，该书之广博、之深入、之精细、之优美完全超出我（肤浅的）想象了。作者无疑对希腊-罗马文化怀有深沉的热爱，而他冷静的头脑又促使他对古典文学的优异与局限始终保有审视和批判的目光，在来自不朽者的亘古回响中捡拾着唯美至善的巨型残片，在后继者营造的荒凉仙境中寻觅着拙朴而悠远的诗性力量，带领读者重返名叫希腊的荣光目睹名叫罗马的盛况。这样严肃而有价值（且有个性）的研究，行文却是优雅而有力的（偶有八卦不乏私货），连注释都好看，始终是严谨而别致的……真的是非常美妙的阅读体验，在我看来是最理想的那类学术著作了。唯一的遗憾是成书较早，二十世纪五十年代以后的作家作品没有涉及，好想看他继续写下去。翻译完美，对，完美。
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