古希腊罗马哲学讲演录

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出版者:世界图书出版公司北京公司
作者:邓晓芒
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:2007-5
价格:22.80元
装帧:平装
isbn号码:9787506286732
丛书系列:大学入门丛书
图书标签:
  • 哲学
  • 邓晓芒
  • 古希腊
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  • 思想史
  • 苏格拉底
  • 柏拉图
  • 亚里士多德
  • 哲学著作
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具体描述

《古希腊罗马哲学讲演》思路清晰,比一般哲学史著作更易把握其内在线索,能获得更清晰的哲学历史发展的概念。一条显明的逻辑思路贯穿在各种哲学观点和流派中,使读者能够经受最初步的严格哲学思维的训练。启发性强,着意突出那些在哲学上能够引发思维灵性、智慧机锋的命题和观点,描述其中的起承转合。本书附赠古希腊罗马哲学讲演录课堂DVD一张。

  本书是作者2006年在西南政法大学给研究生举办的五次系列讲演的录音整理稿,尽可能地保留口头讲演的现场感,用深入浅出的语言向非哲学专业的听众描述了古希腊罗马哲学思想发展的主要线索,尤其着重于各个哲学家思想内在的及与其他哲学家相互的逻辑关联。本书最大的特点是简洁、清晰,以最短的篇幅完整地呈现出这一段哲学史丰富而复杂的内容,既便于记忆,也有助于提高读者对哲学思想的概括能力和分析水平,是广大西方哲学爱好者和研究生备考人员不可多得的参考书。

《思想之泉:穿越千年的智慧回响》 本书并非古希腊罗马哲学讲演的实录,而是借其深邃的精神内核,展开一场跨越时空的思想漫游。我们试图探寻那些奠定西方哲学基石的伟大思想家们,是如何在纷繁的世界中追寻真理、探究人生意义,以及构建其独特的精神秩序的。 一、理性的启蒙与世界的初探 故事的开端,我们要将目光投向那片充满神话色彩的爱琴海之滨。在米利都,泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等早期哲学家,试图用理性取代神话,去理解世界的本源。他们不再满足于“万物由神灵主宰”的解释,而是大胆设想,世界的构成或许有其内在的、可被观察和认识的物质基础。水、气、无限者……这些朴素的概念,是人类第一次将目光聚焦于物质世界的内在逻辑,是理性主义的曙光初现。 接着,赫拉克利特以其“一切皆流,无物常住”的洞见,揭示了世界运动不息、变化无穷的本质。火,作为他哲学中的核心意象,象征着不断的生成与毁灭,是对辩证思想最早的启蒙。而巴门尼德则持相反的观点,认为“存在”是永恒不变、单一且完整的,“生成”与“变化”不过是感官的幻觉。这两种看似矛盾的观点,却开启了关于“存在”与“变化”的深刻哲学辩论,影响了后世无数的思想家。 二、智慧的诞生与城邦的构建 雅典,这座闪耀着智慧光芒的城邦,迎来了哲学的黄金时代。苏格拉底,这位以“我知道我一无所知”为哲学起点,并以诘问法(助产术)引导人们认识自身,追求德行的智者,以其独特的个人魅力和深刻的思想,深刻影响了雅典的青年一代。他关注人的内心世界,强调“认识你自己”,将哲学从对自然的思辨引向对人与社会的关注。 柏拉图,苏格拉底最杰出的弟子,将老师的思想发展到极致。他构建了宏大的“理念论”体系,认为我们所感知的物质世界只是“理念世界”的不完美的摹本。真实的“善的理念”才是万物的终极源头。在《理想国》中,他描绘了一个由哲学家统治的理想城邦,强调知识与德行的重要性,为政治哲学奠定了基础。他关于正义、知识、教育的探讨,至今仍发人深省。 亚里士多德,柏拉图的学生,却开辟了另一条思想道路。他更注重对现实世界的观察和归纳,建立了逻辑学,发展了形而上学,并对生物学、伦理学、政治学、美学等领域进行了系统性的研究。他提出的“四因说”(质料因、形式因、动力因、目的因)为理解事物提供了全新的框架。他的伦理学强调“德性伦理”,认为幸福在于实现人的功能,即通过理性活动达到卓越。他对城邦政治的研究,也为后世的政治思想提供了宝贵的财富。 三、怀疑、平静与生活的智慧 在辉煌的古典时期之后,希腊化时期和罗马时期,哲学不再仅仅是对宏大世界的探究,更转向了对个体内心安宁的追求,以及如何在动荡不安的时代中找到生活的意义。 伊壁鸠鲁主义者们,在对功利主义的朴素理解之外,更强调追求“身体的无痛苦和灵魂的无烦扰”的快乐。他们认为,适度的享乐,与朋友的友谊,以及对死亡的超越,是达到幸福的关键。他们反对对神的过度恐惧,也反对不必要的欲望。 斯多葛学派,则以其理性、自律和坚韧的品格,在罗马帝国时期留下了深刻的印记。他们认为,宇宙由逻各斯(理性)主宰,人的命运是无法完全避免的,但可以通过理性来控制自己的态度和反应。他们强调“顺应自然”,追求美德,并认为外在的物质财富、地位、甚至生命本身,都并非真正的善,真正的善在于内心的道德品质。塞涅卡、爱比克泰德、奥勒留等人的著作,至今仍是激励人们面对逆境、保持内心平静的宝贵指南。 怀疑主义者们,则以其对一切知识的质疑,提醒人们保持谦逊和开放的态度。他们认为,我们无法确切地认识事物的本质,因此,不应轻易下定论,而是要以审慎和宽容的态度对待不同的观点。 四、思想的传承与永恒的回响 《思想之泉:穿越千年的智慧回响》并非一本哲学教科书,而是一场思想的深度体验。我们试图通过对这些伟大思想的梳理和阐发,来引发读者对自身、对世界、对生命的思考。古希腊罗马的哲学家们,以其超凡的智慧和不懈的探索,为我们留下了宝贵的精神遗产。他们的思想,如同深埋在地下的泉眼,虽然经历了岁月的冲刷,却依然源源不断地为我们提供着滋养。 本书旨在邀请您一同潜入思想的深海,聆听那穿越千年的智慧回响,感受理性之光如何照亮人类的求索之路,体会不同时代哲学家们对幸福、正义、知识以及人生意义的独特解读。愿这场思想的旅程,能为您带来一份宁静,一份启迪,以及对人类文明源远流长的深刻理解。

作者简介

邓晓芒,男,1948年生,湖南长沙人,当过10年知青和5年搬运工,1979年考取武汉大学研究生,毕业留校任教至今。现为武汉大学哲学系教授、博士生导师,长期从事西方哲学史的教学和研究工作,兼及中西文化比较和美学、文学评论等领域。已出版著作14部,译著7部。代表性的专著为《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》;译著为康德的“三大批判”(《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》)。

目录信息

《大学入门丛书》编辑旨意
自序
绪论
一、缘由及线索
二、对西方哲学中几个基本问题的介绍
第一讲 精神哲学之准备——古希腊自然哲学
一、早期始基哲学
二、存在哲学(爱利亚学派)
三、结构性自然观
第二讲 古希腊精神哲学的诞生及发展
一、从自然哲学向精神哲学的过渡
二、精神哲学的诞生——智者学派的语言哲学
三、精神哲学的上升阶段——苏格拉底的灵魂哲学
四、精神哲学的发展之高峰——柏拉图的精神哲学
第三讲 精神哲学之集大成——亚里士多德形而上学
一、对柏拉图理念论的批判
二、亚里士多德的本体论
三、亚里士多德的目的论
四、亚里士多德的形式逻辑
第四讲 古代形而上学的解体
一、伊壁鸠鲁学派:个别自我意识的哲学
二、斯多亚派:普遍自我意识的哲学
三、怀疑论派——否定的自我意识的哲学
四、新柏拉图主义——自我意识的异化
· · · · · · (收起)

读后感

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回想起来,这个思路原来是黑格尔的。Geist“精神哲学”的准备与完善 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱歉,你的评论太短了 抱...

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赫拉克利特认为万物是的本源是火,那么火则是自生自灭的,那么我们如何认识火,就是通过逻各斯来认识,逻各斯自身是语言的意思也是言说,那么万物的本源是火也就是包括人的本源也是火,我们通过逻各斯认识火也是认识自己,同时,黑格尔讲古希腊的两个概念对立起来一个是逻各斯...  

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用户评价

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这本书最令我佩服的,是其展现出的那种宏大而又细致入微的洞察力。它并非简单的知识罗列,而是构建了一个完整的知识谱系,清晰地展示了从自然哲学家到希腊化时期各学派之间的继承、批判与发展脉络。作者在梳理庞杂的学说时,总能精准地抓住各个流派的核心矛盾与关键创新点,并用现代的视角进行恰当的评注和反思,使得古老的争论在今天依然具有强烈的现实意义。尤其是在处理那些概念交叉和定义模糊的地带时,作者的处理方式显得尤为老辣和审慎,不偏不倚,既尊重了历史的原貌,又引导读者进行批判性思考,这种平衡感实在难得,让读者在吸收知识的同时,思维的深度也得到了同步的锻炼。

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初读之下,作者的叙事节奏把握得极其精准,如同一个经验丰富的向导,带着你蜿蜒深入古老的思想迷宫。他没有急于抛出那些晦涩难懂的哲学体系,而是像讲故事一般,将那些伟大的思想家置于他们所处的时代背景之中,让你先对“人”产生共鸣,再慢慢探究其“学”。语言风格极其鲜活,没有过多学院派的刻板说教,而是充满了现场感和思辨的火花。我仿佛能听到苏格拉底在雅典街头的诘问,感受到柏拉图在学院中的深思熟虑。这种将历史场景与理论构建完美融合的笔法,极大地降低了入门的门槛,使得原本高不可攀的古希腊思想变得触手可及,让人忍不住想要一口气读完,探个究竟。

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从整体结构上看,这部作品的学术严谨性毋庸置疑,但其最打动我的,反而是字里行间流露出的对人类理性探索的深深敬意。它不仅讲述了“他们说了什么”,更重要的是探讨了“他们为什么会这么说”,以及“这些思考对我们意味着什么”。这种深沉的人文关怀贯穿始终,使得阅读不再是枯燥的知识灌输,而是一次对人类智慧源头的溯源之旅。它成功地将那些遥远的历史人物拉回到我们的面前,让他们不再是教科书上的冰冷名字,而是鲜活的、充满困惑与激情的思考者。读完之后,我感到自己的思维边界被极大地拓宽了,对于理解现代社会诸多思潮的根源,有了一种全新的、更为深刻的认识,是一次真正滋养心灵的阅读。

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这本书的包装设计初见便抓人眼球,那种复古的米黄色纸张和烫金的字体,仿佛能让人立刻穿越到那个刀剑与辩论共存的时代。拿到手中分量十足,沉甸甸的,暗示着其中蕴含的知识密度。我尤其欣赏它在排版上的用心,无论是行距还是字体大小,都经过了精心的考量,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。内页的纸张质量也属上乘,触摸起来光滑而富有质感,让人爱不释手。装帧方式采用了硬壳精装,侧面看去,书脊的纹理清晰可见,极具收藏价值。这本书的实体版本不仅仅是一本书,更像是一件工艺品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线,彰显了出版方对经典的尊重与匠心。细节之处见真章,这种对书籍本身的重视,已经为接下来的阅读体验打下了坚实的基础,让人对接下来的思想之旅充满了期待。

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阅读体验中,时不时会有“茅塞顿开”的瞬间。那些困扰我许久的概念,例如“理念论”的本质,或者斯多葛学派的“节制”在实践中的具体体现,在作者的层层剖析下,突然变得清晰透彻。他善于运用生动的比喻和恰当的现代类比来解释那些抽象的形而上学问题,这使得阅读过程充满了智力上的愉悦。它不是那种读完后合上书本就烟消云散的“快餐式”读物,而是每一章、每一节的内容都需要细细咀嚼、时常回味的“慢食”。很多段落,我都会情不自禁地停下来,在脑海中与作者的观点进行一场无声的辩论,这种积极的互动,极大地增强了学习的内驱力,让人感觉自己不仅仅是接收者,更是思想的参与者。

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这些内容应该中学的时候就讲清楚的啊..中学政治老师误人不浅

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这些内容应该中学的时候就讲清楚的啊..中学政治老师误人不浅

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说实话,很一般

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逻各斯&努斯

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绝佳的入门教材。

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