讲坛上的中国:民国人文讲演录

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出版者:南京大学出版社
作者:张春田 编
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:2015-9
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305149344
丛书系列:
图书标签:
  • 民国
  • 演讲
  • 张春田
  • *南京大学出版社*
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具体描述

书稿挑选民国时期部分人文学者的演进结集成书。演讲者有梁启超、章太炎、陈独秀、蔡元培、闻一多等人,这些卓越的中国人从不同角度回应社会和时代精神,其影响不仅及于当时,今天的重温我们仍能感受到其中的家国情怀和热切期待,感佩我们有过这么多精彩的人,对时代做过这么严肃的思考。对于了解并正视民国时期的社会、文化和文人学者有借鉴意义。

作者简介

张春田,1981年生,香港科技大学人文学部博士。现为华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员,曾在海德堡大学、不列颠哥伦比亚大学从事访问研究。其研究领域主要是中国现当代文学与思想、文化理论与批评。著有《女性解放与现代想象——思想史视野中的“娜拉”》《革命与抒情——南社的文化政治与中国现代性》,编有《另一种学术史:二十世纪学术薪传》,译有《哈哈镜:中国视觉现代性》等。

目录信息

第一辑 国 家
罗 素 中国到自由之路
梁启超 外交欤内政欤
李大钊 给新闻界开一个新纪元
梁启超 先进者之新觉悟与新任务
许地山 造成伟大民族底条件
闻一多 组织民众与保卫大西南
第二辑 教 育
章太炎 留学的目的和方法
蔡元培 就任北京大学校长之演说
陈独秀 近代西洋教育
蔡元培 黑暗与光明的消长
陶行知 新教育
蒋梦麟 什么是教育的出产品
罗 庸 国文教学与人格陶冶
第三辑 青 年
章太炎 今日青年之弱点
蔡元培 北京大学成立第二十五年纪念会开会词
梁启超 东南大学课毕告别辞
吴稚晖 由新校址引起的联想
闻一多 伟大的事实 不朽的意义--给教导团诸君致敬
闻一多 在五四纪念大会上的演讲
张舜徽 谈偏才与通才
第四辑 学 问
胡 适 研究国故的方法
梁启超 学问之趣味
梅光迪 中国古典文学之重要
章太炎 论今日切要之学
章太炎 历史之重要
马一浮 论六艺该摄一切学术
闻一多 什么是儒家--中国士大夫研究之一
朱自清 怎样学习国文
第五辑 人 生
梁启超 “知不可而为”主义与“为而不有”主义
李石岑 象征的人生
张君劢 人生观
罗家伦 道德的勇气
冯友兰 人生的意义及人生中的境界 (甲)
朱自清 论气节
第六辑 文 化
周作人 文学上的俄国与中国
章太炎 说新文化与旧文化
梁漱溟 答胡评《东西文化及其哲学》
徐志摩 泰戈尔
鲁 迅 革命时代的文学
傅 雷 米开朗琪罗(上)--西斯廷礼拜堂
陈序经 中国文化之出路
废 名 已往的诗文学与新诗
沈从文 短篇小说
林语堂 论东西文化与心理建设
闻一多 新文艺和文学遗产
朱自清 文学的严肃性
第七辑 社 会
蔡元培 在上海南洋公学的演说
李大钊 给新闻界开一个新纪元
鲁 迅 文艺与政治的歧途
傅斯年 文人的职业
闻一多 在五四纪年大会上的演讲
闻一多 在联大校友话别会上的演讲
· · · · · · (收起)

读后感

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民国并不是“黄金时代”,套用蔡元培的演讲题目,民国正是“黑暗与光明的消长”的时期。重要的是,在那样一个“由此得生,也可以由此得死”的“大时代”(鲁迅语),我们曾经有过这么多精彩的人,说过这么多掷地有声的话,对时代做过这么严肃的思考和介入。他们的启示、怀疑或...

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“大时代”的声音 ——《讲坛上的中国》小引 张春田 1927年2月,鲁迅应香港中华基督教青年会的邀请来香港,在港岛住了两晚,这是他这一年第二次踏上香港。相比于七个月后他第三次路过香港时被“查关”的不愉快经历,这一次似乎还顺利。他在青年会做了两场讲演,题目分别...  

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1898年7月3日,作为戊戌变法的新政之一,晚清政府创办了京师大学堂,亦即北京大学前身。时隔二十五年,1922年12月17日,北大校长蔡元培在学校第三院大礼堂召开的纪念会上致词。说是“大礼堂”,实则不过蔡校长口中的“席棚”,校长希望一年后“无论如何困苦经营,必定要造成一...  

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“大时代”的声音 ——《讲坛上的中国》小引 张春田 1927年2月,鲁迅应香港中华基督教青年会的邀请来香港,在港岛住了两晚,这是他这一年第二次踏上香港。相比于七个月后他第三次路过香港时被“查关”的不愉快经历,这一次似乎还顺利。他在青年会做了两场讲演,题目分别...  

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民国并不是“黄金时代”,套用蔡元培的演讲题目,民国正是“黑暗与光明的消长”的时期。重要的是,在那样一个“由此得生,也可以由此得死”的“大时代”(鲁迅语),我们曾经有过这么多精彩的人,说过这么多掷地有声的话,对时代做过这么严肃的思考和介入。他们的启示、怀疑或...

用户评价

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文学理论方面的很多都看不懂,印象深刻的是徐志摩先生的《泰戈尔》,白话文文笔很赞。 发人深省的是鲁迅《文艺与政治的歧途》中的一段话:从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:人道主义和个人主义

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读到梁任公的《东南大学课毕告别辞》,受益颇深。那时候的大师都如此诚恳,拥有虔诚的治学态度,炽热的济世之心,令人高山仰止。

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用心编撰的书

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读到梁任公的《东南大学课毕告别辞》,受益颇深。那时候的大师都如此诚恳,拥有虔诚的治学态度,炽热的济世之心,令人高山仰止。

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文学理论方面的很多都看不懂,印象深刻的是徐志摩先生的《泰戈尔》,白话文文笔很赞。 发人深省的是鲁迅《文艺与政治的歧途》中的一段话:从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:人道主义和个人主义

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